【#历史冷知识# 古人的文房，不止四宝，带你认识多样的文房雅器！】
文房四宝是中国独具特色的文书工具。文房之名，起于我国历史上南北朝时期（公元420—589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。
“笔墨纸砚”被认为是文房四宝，是古代文人书房不可或缺的四件东西，在没有电子设备和信息化的古代，精妙绝伦的思想和创造，就因这四件工具，得以在文人的书桌上浮现。
笔
笔，是指毛笔，是我国汉民族所独创的书写工具，传统的毛笔不但是古人必备的文房用具，而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。
毛笔具有“尖、齐、圆、健”四大优点，用它书写出来的线条可柔可刚、可粗可细、可润可枯，变化之多，为任何硬笔所不及。它主要选用野生动物或山羊的毛作为材料，或纯毫或兼毫，可以做成不同类型，来适应各种需要。其品种之繁，在笔类中也是首屈一指的。
墨
墨，它是我国的特产，有三千多年的历史，它的种类很多，较为常见的有三种。一种是松烟墨，松涸是用松林熏的涸和动物的骨胶制成的，墨色浓黑而沉着，入水后易化，较易磨。第二种是油烟墨，是采用桐油或煤油、麻油等熏的烟，加入胶质和香料等制成的。特点是墨色乌黑而有光泽、耐水性强。第三种是混合墨，它是由松烟、油烟混合制成。
借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现，且历经几百年甚至上千年的沧桑岁月，仍然字迹清晰、神采奕奕。
纸
纸，是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今天，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。如安徽泾县所产的宣纸，洁白细润、亦书亦画，吸水性能极好，能长期保存，有“纸寿千年”之誉。
砚
砚，是与墨配套使用的工具，要求其细腻滋润，容易发墨，并且墨汁细匀无渣。砚有石砚、陶砚、砖砚、玉砚等种类之分，最负盛名的是广东产的端砚和安徽产的歙砚。特别是一些雕砚，造型古雅，图案生动，令人爱不释手。
我们都知道，笔墨纸砚是中国书房里必不可少的文房四宝，但你可知道，古代书房里并不只这四样宝贝，下面就带大家看看古代文人们，在自家的书桌上都摆了些什么吧！
印泥
印泥，是我国特有的文房之宝，无论是文件签署，还是历史文物以及金石书画之钤记，都需要使用。
根据史书上记载，印泥的发展已有二千年的历史，早在春秋秦汉时期就已使用印沁泥，那时的印泥是用粘土制的，临用时用水浸湿，当时称封泥。
到了隋唐以后，社会的进步有人研制出纸张，人们又改用水调组朱砂于印面，印在纸上，这就是印泥的雏形。
到了元代，人们开始用油调和朱砂，之后便逐渐发展成我们现代的印泥了。
镇纸
镇纸，即写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。
镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。
砚滴
砚滴又称水滴、书滴，是一种古老的传统文房器物，贮存砚水供磨墨之用。砚滴的出现与笔墨的使用和书画的兴起有关。
最迟在东晋时期，就出现了各种形状的水盂，人们在使用中发现，用水盂往砚里倒水时，往往水流过量，于是出现了便于掌控水量的器物，这就是砚滴。
汉代砚滴多为龟蛇熊羊之形，古朴浑厚。熊形玉砚滴，为一张口卷舌，背有双翅，右前肢托一灵芝，呈蹲坐式的飞熊。其雕工粗犷，为东汉时器物。飞熊的传说，古代极多。
魏晋时蛙龟等青瓷砚滴较为流行。如青瓷熊砚滴，仔熊右手捧食欲入口，左肢轻扶左膝，神情专注。顶部有孔为注水口。
南北朝时期水滴以动物造型更为普遍，如蛙形、兔形等，并有其他造型的砚滴。如青瓷棒槌形砚滴，其形状颇像一条茄子，一端圆鼓上有鸡心状注水口，另一端为细管状流。造型小巧别致。器身刻划卷枝纹，线条流畅自然。从纹饰上看，为南北朝时的典型器物。
唐代砚滴形制小巧，造型别致，除有瓷制品外，还有铜制品，如龟形砚滴，造型为一龟口衔小碗，龟背有柱形钮，龟甲雕刻精湛细腻，为唐代砚滴中的精品。
宋元之时，瓷砚滴再度兴盛，尤以龙泉窑烧造的砚滴最为新颖别致，有舟形、坐俑形、童子牧牛形、鱼形等。鱼形砚滴，为一只跳跃的鱼形，口为滴，背部有一注水孔。造型别致，鱼身有刻纹。通体施以灰青色釉，为元代瓷砚滴中的精细之作。
明代瓷业高度发达，砚滴自是争奇斗妍，历代均有砚滴传世，尤以宣德时器物别有风韵。青花鸳鸯形砚滴，为象生鸳鸯形，背上有圆孔，上插有一滴管，平底，通体以蓝地留白技法装饰。器型精巧，胎白质细。左上留白地内青花楷书“宣德年制”。
清代砚滴以象生形居多，作工精巧，青白釉莲蓬形砚滴，其造型极为别致，左边一朵荷叶为水盂，边堆塑螃蟹，内有孔洞通向右边莲蓬，莲蓬有出水孔为砚滴。
笔筒
笔不用时插放其内，材质较多，瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方，也有呈植物形或他形的。
在古代，笔筒以其艺术个性和较高的文化品位，受到文人墨客的青睐。明代文人:"笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒以束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。
明代文人朱彝尊曾作《笔筒铭》：“笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒以束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。”
笔洗
笔洗，笔使用后以之濯洗余墨，多为钵盂形，也作花叶形或其它形状。各种笔洗不但造型丰富多彩，情趣盎然，而且工艺精湛，形象逼真，作为文案小品，不但实用，更可以怡情养性，陶冶情操。
臂搁
臂搁是古代文人用来搁放手臂的文案用具。除了能够防止墨迹沾在衣袖上外，垫着臂搁书写的时候，也会使腕部感到非常舒服，特别是抄写小字体时。因此，臂搁也称腕枕。
臂搁多竹木、象牙质地，上有纹绘雕饰，十分精美多趣。
墨匣
墨匣主要用于存放墨锭，起装饰和保护作用。墨匣中，以套墨、集锦墨、彩墨所用的匣最为考究。古代墨匣多以紫檀、乌木、豆瓣楠木为材料，并镶有玉带、花枝或螭虎、人物等图纹，所以，一般都很精美。
古代墨匣中，也多有制成漆匣的。据说，清代道光年间，阮文达回京城，“以旗匾银制墨盒，其制正圆，为天盖地式，旁有二柱系环内。”可说是出类拔萃的。清末制墨匣最著名的，当属京城“万礼斋”。
笔架
笔架亦称笔格、笔搁，即架笔之物也，为文房常用器具之一。书画时在构思或暂息藉以置笔，以免毛笔圆转污损他物，为古人书案上最不可缺少之文具。从样式来看，一般有挂式与搁式两种，分别称笔挂与笔搁。
笔挂是用竹木制成的架子，两边有柱子，高一尺余；上面有横木，宽亦一尺有余，可以倒悬笔管，做晾笔用。笔挂也有制成圆柱形的，圆顶，笔挂在圆顶周边上，很方便。
笔搁是搁笔之物。根据不同形状，亦称笔枕、笔山，也有称笔床，清朝还出现了笔船。
除此之外 ，还有砚山、笔屏、笔船、糊斗、蜡斗、贝光、裁刀等等。
砚山：指原石制成的砚，既能当砚，又能赏石。
笔屏：插笔与袖珍小屏风合体的专用文房用品。有多种造型和多种材料，一直沿用至上世纪六、七十年代，并且较为普及。
笔船：用于横放毛笔，以木、牙、铜、玉质材料制作。多作长方形，口沿外撇，内设笔搁。
水中丞：就是指水盂，是置于书案上的贮水器。有多种造型和多种材料。
糊斗：用来盛放浆糊的器具。
蜡斗：古时文人用蜡之处很多，缄封必用蜡，而不用糊。糊斗和蜡斗作用相同。
贝光：用来砑光纸张的。砑光意思就是压实磨光的纸张，常常用于好纸。最初以贝壳所制，故称之为贝光。
裁刀：用于裁纸。主要有金属刀、竹刀和象牙刀。
文房四宝是中国独具特色的文书工具。文房之名，起于我国历史上南北朝时期（公元420—589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。
“笔墨纸砚”被认为是文房四宝，是古代文人书房不可或缺的四件东西，在没有电子设备和信息化的古代，精妙绝伦的思想和创造，就因这四件工具，得以在文人的书桌上浮现。
笔
笔，是指毛笔，是我国汉民族所独创的书写工具，传统的毛笔不但是古人必备的文房用具，而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。
毛笔具有“尖、齐、圆、健”四大优点，用它书写出来的线条可柔可刚、可粗可细、可润可枯，变化之多，为任何硬笔所不及。它主要选用野生动物或山羊的毛作为材料，或纯毫或兼毫，可以做成不同类型，来适应各种需要。其品种之繁，在笔类中也是首屈一指的。
墨
墨，它是我国的特产，有三千多年的历史，它的种类很多，较为常见的有三种。一种是松烟墨，松涸是用松林熏的涸和动物的骨胶制成的，墨色浓黑而沉着，入水后易化，较易磨。第二种是油烟墨，是采用桐油或煤油、麻油等熏的烟，加入胶质和香料等制成的。特点是墨色乌黑而有光泽、耐水性强。第三种是混合墨，它是由松烟、油烟混合制成。
借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现，且历经几百年甚至上千年的沧桑岁月，仍然字迹清晰、神采奕奕。
纸
纸，是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今天，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。如安徽泾县所产的宣纸，洁白细润、亦书亦画，吸水性能极好，能长期保存，有“纸寿千年”之誉。
砚
砚，是与墨配套使用的工具，要求其细腻滋润，容易发墨，并且墨汁细匀无渣。砚有石砚、陶砚、砖砚、玉砚等种类之分，最负盛名的是广东产的端砚和安徽产的歙砚。特别是一些雕砚，造型古雅，图案生动，令人爱不释手。
我们都知道，笔墨纸砚是中国书房里必不可少的文房四宝，但你可知道，古代书房里并不只这四样宝贝，下面就带大家看看古代文人们，在自家的书桌上都摆了些什么吧！
印泥
印泥，是我国特有的文房之宝，无论是文件签署，还是历史文物以及金石书画之钤记，都需要使用。
根据史书上记载，印泥的发展已有二千年的历史，早在春秋秦汉时期就已使用印沁泥，那时的印泥是用粘土制的，临用时用水浸湿，当时称封泥。
到了隋唐以后，社会的进步有人研制出纸张，人们又改用水调组朱砂于印面，印在纸上，这就是印泥的雏形。
到了元代，人们开始用油调和朱砂，之后便逐渐发展成我们现代的印泥了。
镇纸
镇纸，即写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。
镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。
砚滴
砚滴又称水滴、书滴，是一种古老的传统文房器物，贮存砚水供磨墨之用。砚滴的出现与笔墨的使用和书画的兴起有关。
最迟在东晋时期，就出现了各种形状的水盂，人们在使用中发现，用水盂往砚里倒水时，往往水流过量，于是出现了便于掌控水量的器物，这就是砚滴。
汉代砚滴多为龟蛇熊羊之形，古朴浑厚。熊形玉砚滴，为一张口卷舌，背有双翅，右前肢托一灵芝，呈蹲坐式的飞熊。其雕工粗犷，为东汉时器物。飞熊的传说，古代极多。
魏晋时蛙龟等青瓷砚滴较为流行。如青瓷熊砚滴，仔熊右手捧食欲入口，左肢轻扶左膝，神情专注。顶部有孔为注水口。
南北朝时期水滴以动物造型更为普遍，如蛙形、兔形等，并有其他造型的砚滴。如青瓷棒槌形砚滴，其形状颇像一条茄子，一端圆鼓上有鸡心状注水口，另一端为细管状流。造型小巧别致。器身刻划卷枝纹，线条流畅自然。从纹饰上看，为南北朝时的典型器物。
唐代砚滴形制小巧，造型别致，除有瓷制品外，还有铜制品，如龟形砚滴，造型为一龟口衔小碗，龟背有柱形钮，龟甲雕刻精湛细腻，为唐代砚滴中的精品。
宋元之时，瓷砚滴再度兴盛，尤以龙泉窑烧造的砚滴最为新颖别致，有舟形、坐俑形、童子牧牛形、鱼形等。鱼形砚滴，为一只跳跃的鱼形，口为滴，背部有一注水孔。造型别致，鱼身有刻纹。通体施以灰青色釉，为元代瓷砚滴中的精细之作。
明代瓷业高度发达，砚滴自是争奇斗妍，历代均有砚滴传世，尤以宣德时器物别有风韵。青花鸳鸯形砚滴，为象生鸳鸯形，背上有圆孔，上插有一滴管，平底，通体以蓝地留白技法装饰。器型精巧，胎白质细。左上留白地内青花楷书“宣德年制”。
清代砚滴以象生形居多，作工精巧，青白釉莲蓬形砚滴，其造型极为别致，左边一朵荷叶为水盂，边堆塑螃蟹，内有孔洞通向右边莲蓬，莲蓬有出水孔为砚滴。
笔筒
笔不用时插放其内，材质较多，瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方，也有呈植物形或他形的。
在古代，笔筒以其艺术个性和较高的文化品位，受到文人墨客的青睐。明代文人:"笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒以束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。
明代文人朱彝尊曾作《笔筒铭》：“笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒以束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。”
笔洗
笔洗，笔使用后以之濯洗余墨，多为钵盂形，也作花叶形或其它形状。各种笔洗不但造型丰富多彩，情趣盎然，而且工艺精湛，形象逼真，作为文案小品，不但实用，更可以怡情养性，陶冶情操。
臂搁
臂搁是古代文人用来搁放手臂的文案用具。除了能够防止墨迹沾在衣袖上外，垫着臂搁书写的时候，也会使腕部感到非常舒服，特别是抄写小字体时。因此，臂搁也称腕枕。
臂搁多竹木、象牙质地，上有纹绘雕饰，十分精美多趣。
墨匣
墨匣主要用于存放墨锭，起装饰和保护作用。墨匣中，以套墨、集锦墨、彩墨所用的匣最为考究。古代墨匣多以紫檀、乌木、豆瓣楠木为材料，并镶有玉带、花枝或螭虎、人物等图纹，所以，一般都很精美。
古代墨匣中，也多有制成漆匣的。据说，清代道光年间，阮文达回京城，“以旗匾银制墨盒，其制正圆，为天盖地式，旁有二柱系环内。”可说是出类拔萃的。清末制墨匣最著名的，当属京城“万礼斋”。
笔架
笔架亦称笔格、笔搁，即架笔之物也，为文房常用器具之一。书画时在构思或暂息藉以置笔，以免毛笔圆转污损他物，为古人书案上最不可缺少之文具。从样式来看，一般有挂式与搁式两种，分别称笔挂与笔搁。
笔挂是用竹木制成的架子，两边有柱子，高一尺余；上面有横木，宽亦一尺有余，可以倒悬笔管，做晾笔用。笔挂也有制成圆柱形的，圆顶，笔挂在圆顶周边上，很方便。
笔搁是搁笔之物。根据不同形状，亦称笔枕、笔山，也有称笔床，清朝还出现了笔船。
除此之外 ，还有砚山、笔屏、笔船、糊斗、蜡斗、贝光、裁刀等等。
砚山：指原石制成的砚，既能当砚，又能赏石。
笔屏：插笔与袖珍小屏风合体的专用文房用品。有多种造型和多种材料，一直沿用至上世纪六、七十年代，并且较为普及。
笔船：用于横放毛笔，以木、牙、铜、玉质材料制作。多作长方形，口沿外撇，内设笔搁。
水中丞：就是指水盂，是置于书案上的贮水器。有多种造型和多种材料。
糊斗：用来盛放浆糊的器具。
蜡斗：古时文人用蜡之处很多，缄封必用蜡，而不用糊。糊斗和蜡斗作用相同。
贝光：用来砑光纸张的。砑光意思就是压实磨光的纸张，常常用于好纸。最初以贝壳所制，故称之为贝光。
裁刀：用于裁纸。主要有金属刀、竹刀和象牙刀。
#留白宇宙[超话]#
“My darlin'サヨナラ，何時の日逢える。”
那年圣诞节前下了场大雪，白因为案子太忙错过了用初雪当借口出门撒欢，俩人之间的聊天就只剩几句无关痛痒的抱怨。好不容易闲下来，刘却因为些私事儿要回国一趟，说是之前本科的导师请他去给学弟学妹开个讲座，也是挺莫名其妙，但怎么都推不掉。
于是在个很不起眼的工作日，白宇一通电话把正在寝室打黑魂的刘拉上街吃饭，嚷嚷着圣诞节没法一起过也要庆祝，还叫上了小学弟，说人多热闹。正好前几天路过商场的时候看到块儿手表，提前当礼物送了吧，刘这么想。
“哎哎哎！章子！过来给我俩拍一张来！”
白宇招呼着学弟，看来是对上次在池袋的那组合照非常满意了，等手搭上刘宇宁肩膀的时候又觉得吃力，笑眯眯的的凑过去说：“宁啊，低点儿，哥够不着。”
刘宇宁瞥了他一眼，只能迈开腿扎了个小马步，白宇看着瞬间矮下一截儿的刘非常满意，自信的仰起了三天没刮的胡子，刘宇宁见他这样也好笑，难得面对相机扬了扬嘴角。
“你看嘛，笑一笑，多好看！”
“行啦！别哭丧个脸，等你回来咱再聚！”
白宇拍拍他的肩，刘小声嘟囔了句：我没有。
“My darlin'サヨナラ，何時の日逢える。”
那年圣诞节前下了场大雪，白因为案子太忙错过了用初雪当借口出门撒欢，俩人之间的聊天就只剩几句无关痛痒的抱怨。好不容易闲下来，刘却因为些私事儿要回国一趟，说是之前本科的导师请他去给学弟学妹开个讲座，也是挺莫名其妙，但怎么都推不掉。
于是在个很不起眼的工作日，白宇一通电话把正在寝室打黑魂的刘拉上街吃饭，嚷嚷着圣诞节没法一起过也要庆祝，还叫上了小学弟，说人多热闹。正好前几天路过商场的时候看到块儿手表，提前当礼物送了吧，刘这么想。
“哎哎哎！章子！过来给我俩拍一张来！”
白宇招呼着学弟，看来是对上次在池袋的那组合照非常满意了，等手搭上刘宇宁肩膀的时候又觉得吃力，笑眯眯的的凑过去说：“宁啊，低点儿，哥够不着。”
刘宇宁瞥了他一眼，只能迈开腿扎了个小马步，白宇看着瞬间矮下一截儿的刘非常满意，自信的仰起了三天没刮的胡子，刘宇宁见他这样也好笑，难得面对相机扬了扬嘴角。
“你看嘛，笑一笑，多好看！”
“行啦！别哭丧个脸，等你回来咱再聚！”
白宇拍拍他的肩，刘小声嘟囔了句：我没有。
宋朝有个男子，为了妻子过上好日子，外出闯荡赚钱。谁知回来后，他却发现妻子有了情人。情人还把他赚的钱都偷走了。男子很生气，跑到包公那里告状。包公却说：“把你的妻子卖给情人吧。”
男子名叫叶广，以编织凉席为生计。他的妻子姓全，长得如花似玉。
叶广很疼爱全氏，总觉得自己赚钱不多，让全氏跟着自己吃窝头，委屈全氏了。
于是他一咬牙，决定去外面的世界闯荡，多赚些钱回来。
家里总共有四两银子。叶广为了让全氏吃饱饭，把三两银子留给全氏，自己只拿了一两。一路上舍不得住店，舍不得进饭馆，风餐露宿、啃干粮。
谁知，叶广对全氏实心实意，但全氏却不把叶广放在心上。
叶广离开家才半年，全氏就跟村里的小伙子吴应好上了。
吴应是叶广的发小，从前经常来叶广家里做客，与全氏也就熟悉了。
吴应长得帅气，又读过几年书。全氏就对吴应产生了好感，只是碍于叶广的面子，才没有与他亲近。
现在叶广外出了，全氏也就放开了。
正好吴应也是个酒色财气之徒。这一男一女，臭味相投，也就厮混到了一起。
一晃5年过去了。叶广终于闯出了事业，赚得了1000两银子。为了携带方便，他把银子置换成了银票，在银票的右下角做了标记。然后将银票揣在包袱里，踏上了回家的路。
叶广兴冲冲地回到家，一推门，看到妻子全氏正在梳妆。
其实，全氏刚才正与吴应在屋里亲热着呢，听到外面有动静，就让吴应跳窗户逃走，然后自己在镜子前打扮，做掩护。
叶广并不知道这些，反而激动地将全氏搂在怀里，恨不得顷刻间诉说出所有的思念之情。
叶广告诉全氏，自己赚了1000两银子，从今以后可以过好日子了。
接着他把银票掏出来，用剪刀在墙上抠了个小洞，把银票藏在小洞里，又用一张画贴住。
不过，全氏心里有鬼，面部表情也就很不自然，不仅没有表现出兴奋的样子，甚至眼神中还透露着恐慌。
叶广不禁生起了疑心。但他又摇摇头，打消了自己的疑虑，情愿相信妻子是清白的。
为了哄全氏开心，叶广掏出了一些碎银子，带着全氏上街，给她买胭脂和首饰，又顺便打了一壶酒，买了两碟小菜。
回到家，叶广与全氏举杯对饮。高兴之时，他又来到小洞旁边，想要把银票掏出，再数一遍。可谁知，小洞里空空如也，银票被偷走了。
叶广这回确信了，全氏肯定有情人了。他对全氏说：“你跟我说实话，是不是在外面有人了？我赚钱的事只跟你说过，藏钱的地方也只有你知道。只要你说实话，我就原谅你，我们一起把钱追回来。”
全氏知道，这钱八成就是吴应拿的。因为当时吴应还没走远，一定听到了他们二人的对话，也看到了叶广藏钱的情景。
然而面对叶广的质问，全氏却咬紧牙关，就是不承认。
叶广没了耐心，拉着全氏就来到了衙门。县太爷正是“包青天”包拯。
叶广将事情叙述了一遍，但全氏却一个劲儿地否认。
包公看二人各执一词，就对叶广说：“你先回去吧。既然你和你的妻子已经有了分歧，不如就把你妻子卖了吧，我替你来卖。”
叶广吃了一惊，想不到包大人会说这种话。
包公神秘地笑了笑：“只要把你的妻子官卖，我就能替你追回钱财。”
叶广半信半疑地回家了。
卖妻的告示贴了出去，才一天，吴应就找上门来，要买全氏。
包公说：“卖主说了，全氏又美丽又温柔，得卖500两银子才行。”
吴应怕全氏被别人买走，赶紧答应：“好的，好的。”说完就急匆匆地回家拿钱。
吴应平时不务正业，也没赚多少钱，所以只能拿叶广的银票来消费。不过他也怕露馅儿，就把银票拿到钱庄换成了银子，然后才交给包公。
叶广一直坐在后堂等待。包公来到后堂，把银子拿给叶广问道：“你看，这是你的银子吗？”
叶广回答：“不是，我已经把银子换成银票了。”
于是包公又来到堂前说：“卖主涨价了，700两银子才能买回去。”
吴应只好再回去拿钱。不过这次，包公已经派了赵虎暗中跟踪他。吴应刚到钱庄，就被赵虎抓了个正着。
包公把吴应手里的银票拿给叶广看，叶广点头说：“对，对，这是我的银票。”
包公怕叶广会冒领，故意谎说：“这明明是国库的银票，你怎么说是你自己的？”
叶广着急地说：“大人，真是我自己的，那银票的右下角有个小圈儿，是我自己做的记号。”
包公确信了叶广说的是实话，接着就命人把吴应抓了起来。
吴应面对铁证，无言辩驳，只能认罪了。
这篇故事改编自《龙图神断公案》。包公的智慧值得赞叹，而叶广的品格也让人敬佩。
叶广为了妻子能过好日子，去外面打拼，吃了整整五年的苦。后来审案期间，他看到那500两银子，没有谎说是自己的，而是直接说实话。可以说是他既有担当又为人正直的好男儿。
然而全氏却不懂得珍惜，情愿跟酒色之徒吴应厮混。这样没有头脑的女人，以后的日子也不会好过的，只能说是自作自受。
爱值得的人才是真爱，爱不值得的人只能说是自讨苦吃了。
男子名叫叶广，以编织凉席为生计。他的妻子姓全，长得如花似玉。
叶广很疼爱全氏，总觉得自己赚钱不多，让全氏跟着自己吃窝头，委屈全氏了。
于是他一咬牙，决定去外面的世界闯荡，多赚些钱回来。
家里总共有四两银子。叶广为了让全氏吃饱饭，把三两银子留给全氏，自己只拿了一两。一路上舍不得住店，舍不得进饭馆，风餐露宿、啃干粮。
谁知，叶广对全氏实心实意，但全氏却不把叶广放在心上。
叶广离开家才半年，全氏就跟村里的小伙子吴应好上了。
吴应是叶广的发小，从前经常来叶广家里做客，与全氏也就熟悉了。
吴应长得帅气，又读过几年书。全氏就对吴应产生了好感，只是碍于叶广的面子，才没有与他亲近。
现在叶广外出了，全氏也就放开了。
正好吴应也是个酒色财气之徒。这一男一女，臭味相投，也就厮混到了一起。
一晃5年过去了。叶广终于闯出了事业，赚得了1000两银子。为了携带方便，他把银子置换成了银票，在银票的右下角做了标记。然后将银票揣在包袱里，踏上了回家的路。
叶广兴冲冲地回到家，一推门，看到妻子全氏正在梳妆。
其实，全氏刚才正与吴应在屋里亲热着呢，听到外面有动静，就让吴应跳窗户逃走，然后自己在镜子前打扮，做掩护。
叶广并不知道这些，反而激动地将全氏搂在怀里，恨不得顷刻间诉说出所有的思念之情。
叶广告诉全氏，自己赚了1000两银子，从今以后可以过好日子了。
接着他把银票掏出来，用剪刀在墙上抠了个小洞，把银票藏在小洞里，又用一张画贴住。
不过，全氏心里有鬼，面部表情也就很不自然，不仅没有表现出兴奋的样子，甚至眼神中还透露着恐慌。
叶广不禁生起了疑心。但他又摇摇头，打消了自己的疑虑，情愿相信妻子是清白的。
为了哄全氏开心，叶广掏出了一些碎银子，带着全氏上街，给她买胭脂和首饰，又顺便打了一壶酒，买了两碟小菜。
回到家，叶广与全氏举杯对饮。高兴之时，他又来到小洞旁边，想要把银票掏出，再数一遍。可谁知，小洞里空空如也，银票被偷走了。
叶广这回确信了，全氏肯定有情人了。他对全氏说：“你跟我说实话，是不是在外面有人了？我赚钱的事只跟你说过，藏钱的地方也只有你知道。只要你说实话，我就原谅你，我们一起把钱追回来。”
全氏知道，这钱八成就是吴应拿的。因为当时吴应还没走远，一定听到了他们二人的对话，也看到了叶广藏钱的情景。
然而面对叶广的质问，全氏却咬紧牙关，就是不承认。
叶广没了耐心，拉着全氏就来到了衙门。县太爷正是“包青天”包拯。
叶广将事情叙述了一遍，但全氏却一个劲儿地否认。
包公看二人各执一词，就对叶广说：“你先回去吧。既然你和你的妻子已经有了分歧，不如就把你妻子卖了吧，我替你来卖。”
叶广吃了一惊，想不到包大人会说这种话。
包公神秘地笑了笑：“只要把你的妻子官卖，我就能替你追回钱财。”
叶广半信半疑地回家了。
卖妻的告示贴了出去，才一天，吴应就找上门来，要买全氏。
包公说：“卖主说了，全氏又美丽又温柔，得卖500两银子才行。”
吴应怕全氏被别人买走，赶紧答应：“好的，好的。”说完就急匆匆地回家拿钱。
吴应平时不务正业，也没赚多少钱，所以只能拿叶广的银票来消费。不过他也怕露馅儿，就把银票拿到钱庄换成了银子，然后才交给包公。
叶广一直坐在后堂等待。包公来到后堂，把银子拿给叶广问道：“你看，这是你的银子吗？”
叶广回答：“不是，我已经把银子换成银票了。”
于是包公又来到堂前说：“卖主涨价了，700两银子才能买回去。”
吴应只好再回去拿钱。不过这次，包公已经派了赵虎暗中跟踪他。吴应刚到钱庄，就被赵虎抓了个正着。
包公把吴应手里的银票拿给叶广看，叶广点头说：“对，对，这是我的银票。”
包公怕叶广会冒领，故意谎说：“这明明是国库的银票，你怎么说是你自己的？”
叶广着急地说：“大人，真是我自己的，那银票的右下角有个小圈儿，是我自己做的记号。”
包公确信了叶广说的是实话，接着就命人把吴应抓了起来。
吴应面对铁证，无言辩驳，只能认罪了。
这篇故事改编自《龙图神断公案》。包公的智慧值得赞叹，而叶广的品格也让人敬佩。
叶广为了妻子能过好日子，去外面打拼，吃了整整五年的苦。后来审案期间，他看到那500两银子，没有谎说是自己的，而是直接说实话。可以说是他既有担当又为人正直的好男儿。
然而全氏却不懂得珍惜，情愿跟酒色之徒吴应厮混。这样没有头脑的女人，以后的日子也不会好过的，只能说是自作自受。
爱值得的人才是真爱，爱不值得的人只能说是自讨苦吃了。
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