尋日下晝去幼稚園接仔，返到屋企仔想睇《海底小縱隊》，我承諾過仔禮拜一到禮拜五每日可以睇一集，週末每日可以睇兩集，時間由仔自己揸手，咪嚟我上好12分鐘嘅鬧鐘，鬧鐘大概行到11分鐘嘅時候，一集動畫片就結束嘞！個仔攞起電視遙控器按下熄機鍵關掉咗電視機。
喺仔嘅世界裡動畫片系特別重要嘅嘢，個仔守約定，兼夾高度自律，我感動到眼淚差啲出嚟。
細路仔正系因為幼小唔生性，先要家長好有耐性教導，雖然我都會因為個仔嘅叛逆覺得嬲，但我明我係一個大人，我一定要睇好自己嘅情緒，喺怒氣就要爆發嘅關口我可以強行責落嚟，我慶幸自己差唔多從來唔會對仔扯火，差唔多從來唔會對仔大聲吼叫。
睇到仔嘅自律，付出嘅一切都系值得嘅。
呢條路就算再辛苦，我都會堅持走落去。畀我哋睇下會發生乜嘢啦。
晚黑仔要阿嫲陪瞓，喺畀個仔講完「早唞，我愛你」之後，我坐喺梳化度瞓著咗，足足瞓咗兩個鐘頭，瞓得好舒服，瞓醒覺之後執埋啲嘢，落樓攞車返成都，喺樓道等獵嘅時候我轉頭睇咗一眼窗口出面，夜色朦朧，沁人心脾，咪拎出手機影咗一張相。
喺仔嘅世界裡動畫片系特別重要嘅嘢，個仔守約定，兼夾高度自律，我感動到眼淚差啲出嚟。
細路仔正系因為幼小唔生性，先要家長好有耐性教導，雖然我都會因為個仔嘅叛逆覺得嬲，但我明我係一個大人，我一定要睇好自己嘅情緒，喺怒氣就要爆發嘅關口我可以強行責落嚟，我慶幸自己差唔多從來唔會對仔扯火，差唔多從來唔會對仔大聲吼叫。
睇到仔嘅自律，付出嘅一切都系值得嘅。
呢條路就算再辛苦，我都會堅持走落去。畀我哋睇下會發生乜嘢啦。
晚黑仔要阿嫲陪瞓，喺畀個仔講完「早唞，我愛你」之後，我坐喺梳化度瞓著咗，足足瞓咗兩個鐘頭，瞓得好舒服，瞓醒覺之後執埋啲嘢，落樓攞車返成都，喺樓道等獵嘅時候我轉頭睇咗一眼窗口出面，夜色朦朧，沁人心脾，咪拎出手機影咗一張相。
#最新钢琴理论书# 《贝多芬传：磨难与辉煌》⭐⭐⭐⭐
作者简介：
扬·斯瓦福德(1946-），美国作曲家、作家。斯瓦桥德以优异成绩毕业于哈佛大学，后于耶鲁大学音乐学院取得硕上以及博上学位。主要以系列音乐家传记而闻名，这些传记包括《查尔斯·埃夫斯传》《勃拉划斯传》《贝多芬传》等，并著有《古典音乐经典指南》等。
内容提要：
这个故事献给一位伟大的音乐家，也献给一颗伟 大的心灵，贝多芬的一生难称幸福。世人向往的爱情 和网满家庭与他无缘，健康的体魄也逐渐变成奢求， 他要借助纸条才能与他人交流。但他从未丧失对生活 的热情，始终渴望成为一个善良、高贵，并为人类献 身的人。他历经磨难， 终成就辉煌。
......
目录：
1．波恩，科隆选帝侯
2．父，母，子
3．理性与革命
4．爱的回报
5．黄金时代
6．旅行与死亡
7．教育
8．根与书
9．不真实的城市
10．技艺之链
11．总司令-
12．演奏大师
13．命运之锤
14．善，美，忧郁
15．新路
16．啊，同胞
17．天堂和大地将会震动
18．为波拿巴而作
19．激动我们的心灵
20．高傲的美
21．计划
22．从黑暗到光明
23．有能力创造
24．神话与人
25．我的天使，我的自我
26．我们有限的存在
27．夜后
28．困难之处
29．头顶的天空，心中的法则
30．奉主名而来的
31．万民
32．艺术长存，人生短暂
33．鼓掌吧，朋友们
附录贝多芬的曲式
索引
译后记
......
作者简介：
扬·斯瓦福德(1946-），美国作曲家、作家。斯瓦桥德以优异成绩毕业于哈佛大学，后于耶鲁大学音乐学院取得硕上以及博上学位。主要以系列音乐家传记而闻名，这些传记包括《查尔斯·埃夫斯传》《勃拉划斯传》《贝多芬传》等，并著有《古典音乐经典指南》等。
内容提要：
这个故事献给一位伟大的音乐家，也献给一颗伟 大的心灵，贝多芬的一生难称幸福。世人向往的爱情 和网满家庭与他无缘，健康的体魄也逐渐变成奢求， 他要借助纸条才能与他人交流。但他从未丧失对生活 的热情，始终渴望成为一个善良、高贵，并为人类献 身的人。他历经磨难， 终成就辉煌。
......
目录：
1．波恩，科隆选帝侯
2．父，母，子
3．理性与革命
4．爱的回报
5．黄金时代
6．旅行与死亡
7．教育
8．根与书
9．不真实的城市
10．技艺之链
11．总司令-
12．演奏大师
13．命运之锤
14．善，美，忧郁
15．新路
16．啊，同胞
17．天堂和大地将会震动
18．为波拿巴而作
19．激动我们的心灵
20．高傲的美
21．计划
22．从黑暗到光明
23．有能力创造
24．神话与人
25．我的天使，我的自我
26．我们有限的存在
27．夜后
28．困难之处
29．头顶的天空，心中的法则
30．奉主名而来的
31．万民
32．艺术长存，人生短暂
33．鼓掌吧，朋友们
附录贝多芬的曲式
索引
译后记
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#如何做一个既温柔又冷漠的人#
薛宝钗
宝钗的温柔的方面很多，比如做人大方，会在他人有需要的时刻伸出援手，物质上毫不吝啬，比如主动提供螃蟹让史湘云诗社做东，暗地里送邢岫烟衣物，赠与黛玉滋补的燕窝……大观园里的姑娘们，正值青春妙龄，各有一腔心事，心疼自己还疼不过来，哪有余力去疼爱别人呢。宝钗主动释放出“我懂你”“我为你好”的善意信号，帮助别人时的姿态诚恳而巧妙。世界上有很多孤独的人害怕先踏出第一步，而友谊的发生常是从一次热心的援手开始。她提议设螃蟹宴时，对史湘云说得诚恳，“我是一片真心为你的话，你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。”史湘云十分感服。
林黛玉行酒令时说了一句“良辰美景奈何天”，宝钗按下不表，日后在无人处提点。她的剖白同样坦诚：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上，也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。”林黛玉将心比心，觉得宝钗待人宽厚又光明磊落，也就打开心结，从此“孟光接了梁鸿案”。
薛蟠出远门带回了特产，宝钗给贾府众人送礼物，连没时运的赵姨娘也有一份。似乎宝钗总能考虑到一些“不重要”的边缘人，在大观园改革时也是她提出由承包园子的婆子拿出一点钱，分给其他婆子，使所有园中做事的人都得到些好处。同是王夫人那边的亲戚，王熙凤对赵姨娘动辄责骂，像是为姑妈出气，而薛宝钗却对赵姨娘和贾环客客气气。这是摆正了自己的客人身份，或许也有一份对世人的博爱。
从某种意义上说，宝钗是博爱的，但她的博爱与宝玉热爱一切美好事物的“情不情”有所不同，她更为理性与实际，待世人都是一种淡淡的好，这种好有着距离感，不在情感上过分卷入，倒也足够抚慰人心。“任是无情也动人”来形容她最合适不过，多少号称“有情”的不过是自我感动了一下，于局面没有任何实质性的帮助如果说宝玉是用对美好女儿的爱来隔离现实，宝钗则是用日常琐事和对他人的关爱来隔离现实。顾城曾评价宝钗说：“她知道生活毫无意义，所以不会执留，也不会为失败而伤心；但是她又知道这就是全部的意义，所以做一点女红，或安慰母亲，照顾别人。她永远不会出家，死，或称为神秘主义者，那都是自怜自艾之人的道路。她会生活下去，成为生活本身。”
宝钗对生活有一种疏离感，她能跳出眼前的局面来打量和审视，有开阔的心胸。当哥哥薛蟠被柳湘莲痛打之后，薛宝钗劝解母亲说：“不过他们一处吃酒，酒后反脸常情……况且咱们家的无法无天，人所共知”，没有必要“兴师动众，倚着亲戚之势，欺压常人”。对于亲戚关系这个账户，宝钗是在用一点一点的善意存入，薛蟠则是用一桩桩祸事不断支取，任性妄为。对于哥哥出门做生意，宝钗极力赞同，哪怕生意赔了也是历练，总不可能一辈子守在母亲身边当“妈宝男”。这种认识和格局，非同凡响。
当尤三姐自刎，柳湘莲出家，与柳湘莲相厚的薛蟠情绪不好，宝钗提醒他注意犒赏伙计们——做东家的，要对底下人体恤，一趟生意结束，人人等着领赏分红请客，不能因为老板有情绪就都省了。虽然这反应看似过于冷酷，可倒有一种“不为打翻的牛奶哭泣”的理智。无论发生了什么不幸，生活总要继续，倘若沉溺在悲哀中自怜，就会失去人心。事实证明，薛蟠请客时心不在焉，伙计们觉得无趣，宴席不欢而散。人类的悲欢并不相通，不可能要求别人对自己的痛苦感同身受。宝钗有管理者的格局，可惜身为女子，不能代替哥哥去管理家业，提点一两句已是极限。
脂砚斋曾经这要形容过薛宝钗：
历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安，故名曰冷香丸。又以谓香可冷得，天下一切，无不可冷者。
待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色
六十三回《寿怡红群芳开夜宴》中，薛宝钗的花签是“任是无情也动人”，文中以雪为喻，展示出她心底冷的一面。金钏儿自尽，她安抚眼前的姨妈，不避忌讳赠衣装裹，却没有过多地垂怜逝者，只淡淡说她糊涂；柳湘莲妻亡出家，她也并不在意，只嘱咐哥哥记得酬谢一同行商的伙计。她的冷不止对旁人，也对自己，文中她直接的情感表露甚少，贾宝玉挨打后，她虽红了眼眶，却终未落泪；林黛玉语出讥讽，她“借扇机带双敲”之后也只是一笑收住。
薛宝钗处事守“中和”之道，若将此与无情的评价相观照，则她的行事作风全然因循于礼法世故。但对应道家的“形莫若就，心莫若和”之说，外在的无情顺势，未必指向内心对适世准则的认同。“故无所甚亲，无所甚疏，抱德炀和，以顺天下”，“亲疏一观，抱守温和”和薛宝钗“不亲不疏”的行事相类，外在处世上，庄子提倡顺世应物。而薛宝钗的内心指向，书中也常透出端倪。
薛宝钗
宝钗的温柔的方面很多，比如做人大方，会在他人有需要的时刻伸出援手，物质上毫不吝啬，比如主动提供螃蟹让史湘云诗社做东，暗地里送邢岫烟衣物，赠与黛玉滋补的燕窝……大观园里的姑娘们，正值青春妙龄，各有一腔心事，心疼自己还疼不过来，哪有余力去疼爱别人呢。宝钗主动释放出“我懂你”“我为你好”的善意信号，帮助别人时的姿态诚恳而巧妙。世界上有很多孤独的人害怕先踏出第一步，而友谊的发生常是从一次热心的援手开始。她提议设螃蟹宴时，对史湘云说得诚恳，“我是一片真心为你的话，你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。”史湘云十分感服。
林黛玉行酒令时说了一句“良辰美景奈何天”，宝钗按下不表，日后在无人处提点。她的剖白同样坦诚：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上，也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。”林黛玉将心比心，觉得宝钗待人宽厚又光明磊落，也就打开心结，从此“孟光接了梁鸿案”。
薛蟠出远门带回了特产，宝钗给贾府众人送礼物，连没时运的赵姨娘也有一份。似乎宝钗总能考虑到一些“不重要”的边缘人，在大观园改革时也是她提出由承包园子的婆子拿出一点钱，分给其他婆子，使所有园中做事的人都得到些好处。同是王夫人那边的亲戚，王熙凤对赵姨娘动辄责骂，像是为姑妈出气，而薛宝钗却对赵姨娘和贾环客客气气。这是摆正了自己的客人身份，或许也有一份对世人的博爱。
从某种意义上说，宝钗是博爱的，但她的博爱与宝玉热爱一切美好事物的“情不情”有所不同，她更为理性与实际，待世人都是一种淡淡的好，这种好有着距离感，不在情感上过分卷入，倒也足够抚慰人心。“任是无情也动人”来形容她最合适不过，多少号称“有情”的不过是自我感动了一下，于局面没有任何实质性的帮助如果说宝玉是用对美好女儿的爱来隔离现实，宝钗则是用日常琐事和对他人的关爱来隔离现实。顾城曾评价宝钗说：“她知道生活毫无意义，所以不会执留，也不会为失败而伤心；但是她又知道这就是全部的意义，所以做一点女红，或安慰母亲，照顾别人。她永远不会出家，死，或称为神秘主义者，那都是自怜自艾之人的道路。她会生活下去，成为生活本身。”
宝钗对生活有一种疏离感，她能跳出眼前的局面来打量和审视，有开阔的心胸。当哥哥薛蟠被柳湘莲痛打之后，薛宝钗劝解母亲说：“不过他们一处吃酒，酒后反脸常情……况且咱们家的无法无天，人所共知”，没有必要“兴师动众，倚着亲戚之势，欺压常人”。对于亲戚关系这个账户，宝钗是在用一点一点的善意存入，薛蟠则是用一桩桩祸事不断支取，任性妄为。对于哥哥出门做生意，宝钗极力赞同，哪怕生意赔了也是历练，总不可能一辈子守在母亲身边当“妈宝男”。这种认识和格局，非同凡响。
当尤三姐自刎，柳湘莲出家，与柳湘莲相厚的薛蟠情绪不好，宝钗提醒他注意犒赏伙计们——做东家的，要对底下人体恤，一趟生意结束，人人等着领赏分红请客，不能因为老板有情绪就都省了。虽然这反应看似过于冷酷，可倒有一种“不为打翻的牛奶哭泣”的理智。无论发生了什么不幸，生活总要继续，倘若沉溺在悲哀中自怜，就会失去人心。事实证明，薛蟠请客时心不在焉，伙计们觉得无趣，宴席不欢而散。人类的悲欢并不相通，不可能要求别人对自己的痛苦感同身受。宝钗有管理者的格局，可惜身为女子，不能代替哥哥去管理家业，提点一两句已是极限。
脂砚斋曾经这要形容过薛宝钗：
历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安，故名曰冷香丸。又以谓香可冷得，天下一切，无不可冷者。
待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色
六十三回《寿怡红群芳开夜宴》中，薛宝钗的花签是“任是无情也动人”，文中以雪为喻，展示出她心底冷的一面。金钏儿自尽，她安抚眼前的姨妈，不避忌讳赠衣装裹，却没有过多地垂怜逝者，只淡淡说她糊涂；柳湘莲妻亡出家，她也并不在意，只嘱咐哥哥记得酬谢一同行商的伙计。她的冷不止对旁人，也对自己，文中她直接的情感表露甚少，贾宝玉挨打后，她虽红了眼眶，却终未落泪；林黛玉语出讥讽，她“借扇机带双敲”之后也只是一笑收住。
薛宝钗处事守“中和”之道，若将此与无情的评价相观照，则她的行事作风全然因循于礼法世故。但对应道家的“形莫若就，心莫若和”之说，外在的无情顺势，未必指向内心对适世准则的认同。“故无所甚亲，无所甚疏，抱德炀和，以顺天下”，“亲疏一观，抱守温和”和薛宝钗“不亲不疏”的行事相类，外在处世上，庄子提倡顺世应物。而薛宝钗的内心指向，书中也常透出端倪。
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