论【大道康庄的本质】

大成至圣先师孔子　降

大道者：
【宇宙自然之定理，人类之生命，社会生活生存之规律，谓之大道。浅言之，天理良心也，大路也，道德也。顺天地自然，无违天地定理曰道。良心所发之天性曰德。

大道亦曰：
【天道】，天道犹云：【天理】，疏云：【天云道、地云理、人云纪。】据此，天道即天理也。天道玄远，惟德以应之耳。

山水画之所以能够成为中国绘画的主流，在于“山水画”这种艺术的人生方式从一开始就指向中国传统文化乃至中国哲学的纵深，恰为儒家精神和道家精神的“中和”，形成了独特的山水精神。儒家强调社会规范和责任担待，藉天地精神表社会良心，寓德行准则于山水形质，以“仁智之乐”的“比德”方式塑造入世进取、兼济天下的社会人格。儒家的“山水精神”，乃如清人刘大櫆所言“知者乐水，仁者乐山，非山水之能娱人，而知者仁者之心常有寓乎此也。” 道家则强调个体解放和虚静无为，顺天道自然而闲居坐忘，缘山水意象而纵情玄远，以“澄怀味象”的“畅神”方式营造出世退隐、独善其身的人格自由。儒家思想的“仁心、学养、慧解、听德与辩才”同道家哲学中“天人合一”的境界，成为滋养中国山水精神的源泉。这种山水精神一统“儒、道”两家宏旨的局面也只有在中国艺术的格局中才得以体现。
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11月17日。十月十三。星期三。己亥月己巳日。大林木。立冬 三候 雉入大水爲蜃。破日。勾陳黑道。軫水蚓吉。佛滅。貪狼。歲煞東 蛇日衝癸亥豬。午命互祿，丙戊命進祿。財神正北。胎神房床門。己不破卷，巳不遠行，破宜治病坏垣墙。日值月破，大事不宜。

天道玄远，肇基化元，人心若与天心合，颠倒阴阳只片时。
早安。