我真的太无语了这家庭关系
奶奶已经85岁到必须一个人照顾她的地步了
然后六个孩子里面
我妈妈是最关心也照顾的时间最长的孩子之一
去年一次丢了医保卡 带着奶奶去很难办回来了
因为奶奶走不了路 办医保卡很难需要本人自己
今年我妈去奶奶家就用了一次奶奶的医保卡后放在原地了
现在好几天了 小儿女一直打电话说找不到医保卡了放哪里了
我妈也不知道 当时放在原地了的
然后今天姐姐打电话也说这个事情
把我妈说了一顿
我就很气啊
为啥每次啥事都是罪魁祸首的是我妈妈
我也提醒了好几次妈妈
你别这样对他们太好了
到头来他们还是看不到你的好 会把你排斥
这不仅仅是第一次 好几次都这样
好心当驴肝肺！！！
我真特么无语
咋滴 我妈养奶奶有错是吧？！
你自己上班赚钱养自己家和孩子
我妈好欺负？？？
每次这种事推到我妈头上
是我妈好说话是吧……
打电话就说这个那个
有本事你也养啊 别上班
你赚钱给我们买过一件衣服？
你连给自己的妈妈都一年才买一两次要么内衣要么一件衣服 你还话大的很？
真就我替妈妈气死 我妈每次好冤啊！
我妈也不吸取教训！
我妈是百善孝为先！！
而其他孩子呢 man kelarman balamga balan kelar balisiga
Anam dimay balam daydiganla
我实在是看不下去这亲戚之间的关系。。。。

我突然感慨:
人不能活太长
不然真的会给带来负担和压力
还会很痛苦！！会拖累！！！

在爱丁堡的倒数1️⃣3️⃣天日记

去找导师签了research journal，昨天补了一天结果他只看了两眼[可爱]希望能给我个好点的分数[赢牛奶]

给实验室的Arif和Anam送了中国风书签和感谢卡，收到了他们的热情回复[哇]实验室的PhD师兄师姐都很好，帮了我很多很多，会一直记得的[抱一抱]

下午睡了好久好久，彻底放松下来了，要好好安排一下接下来的几天啦！

【重要法义】

———了境如幻，自心所现（上）

一、“大慧，我今当说，若了境如幻自心所现，则灭妄想三有苦及无知爱业缘”。

1、这是《楞伽经》中非常重要的一句经文，这八个字：“了境如幻，自心所现”，是整部《楞伽经》实叉难陀译本中的点睛之笔。

“了”，梵文是anudarśanam，这个词的基本意思是观察，引申意思是通过观察而了解、了知，所以实叉难陀就译为“了”。

“境”，梵文是viṣaya，意思是外境，就是凡夫以为的凡夫心外存在的事物。

“幻”，梵文是māyā，意思是幻化、幻术，古代印度幻术师能通过表演，让人觉得有事物在眼前存在，其实根本没有，这就是“幻”。

“了境如幻”，意思就是要通过观察，了知凡夫以为的凡夫心外的事物，如同幻术师表演的幻术，感知上存在，实际上根本不存在。

2、那实际上根本不存在的事物，为什么在我们凡夫的感知上，却又如此真实的存在呢？看下边四个字，“自心所现”。

在凡夫感知上真实存在的原因，是圣者能见的凡夫自心所“显现”。注意，是“显现”，梵文是dṛśya，dṛśya只是显现，不是产生，不是自心显现出了心外的事物，而是显现出心外没有事物，却误以为心外有事物的错觉。因此，凡夫感知上的真实存在，其实只是错觉，只是虚妄分别。

“了境如幻，自心所现”，这八个字高度凝练地概括了佛陀三时教法的破增益的核心法义。

3、若能“了境如幻，自心所现”，结果是什么呢？结果是两件事儿，第一，灭妄想三有苦；第二，灭无知爱业缘。

妄想就是虚妄分别。“三有”就是三种存在，就是指欲界、色界和无色界。因为欲界、色界和无色界也称为欲有、色有和无色有，所以三者合称“三有”。凡夫就以为自己是在这“三有”之中轮回，轮回中的生命的苦也是这三有之中的苦。

为什么“了境如幻，自心所现”就能灭三有之苦呢？因为“了境如幻，自心所现”，就能领受三有根本不存在，所谓三有之中的轮回其实是场梦，梦中之苦就是错觉。因此，“了境如幻，自心所现”就能灭除妄想分别的三有之苦。注意，这里说“灭除”，并不是原来真的有苦而被灭除，是了知原本苦不存在，而名为灭除，这一点很重要。

4、“无知”，就是没有智慧，就是糊涂，就是无明所障。

“爱”，梵文是tṛṣṇā，是贪欲、贪著的意思。

“业”，就是业力（karma）。

“缘”，梵文是pratyaya，是缘起、因缘的意思。

“无知爱业缘”就是由于无明而贪爱、而造业，形成了生命无穷无尽轮回的缘起。其实这就是小乘佛教里讲的十二缘起，也叫十二因缘。

如果“了境如幻，自心所现”，就能熄灭无知爱业的十二因缘。注意，同样的，说熄灭，并不是原来真有十二因缘被熄灭，而是了知十二因缘根本没有存在过。这就是《心经》里说的“无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽”。

（此文依据于晓非居士原著基础上的编辑整理）