#设计美学[超话]#
当下大陆地区广为人知的茶室有京味十足的老舍茶室，蜀地特色的四川老茶馆，江南神韵的江浙茶室等具有地域特色的茶室空间。由于大陆文化偏向发散的特性，大陆茶道更多注重人们对品茶感官的审美体验，而不太注重以之载道，只以其作为格物致知的凭借。然而为迎合新一代年轻消费者的消费需求，茶室多建于闹市之间，构建身处繁华闹市却于此寻求自然合一的脱俗境界的营业理念。
当下大陆地区广为人知的茶室有京味十足的老舍茶室，蜀地特色的四川老茶馆，江南神韵的江浙茶室等具有地域特色的茶室空间。由于大陆文化偏向发散的特性，大陆茶道更多注重人们对品茶感官的审美体验，而不太注重以之载道，只以其作为格物致知的凭借。然而为迎合新一代年轻消费者的消费需求，茶室多建于闹市之间，构建身处繁华闹市却于此寻求自然合一的脱俗境界的营业理念。
曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。
～《尚书》
回顾历史，尧的名字叫放勋，他明心见性活在道里、呆在和平当中、如如不动，诚意恭敬、存天理去人欲，尧德行影响了周围很多很多的人，一切事物都格物致知。尧明明德亲九族。尧家庭和睦（齐家），治理国家天下太平政绩彰明，百姓良知光明活在道当中，关爱天下、让天下太平。（变时雍：递进式，先让家好再国好再天下好） https://t.cn/zRKgPgI
～《尚书》
回顾历史，尧的名字叫放勋，他明心见性活在道里、呆在和平当中、如如不动，诚意恭敬、存天理去人欲，尧德行影响了周围很多很多的人，一切事物都格物致知。尧明明德亲九族。尧家庭和睦（齐家），治理国家天下太平政绩彰明，百姓良知光明活在道当中，关爱天下、让天下太平。（变时雍：递进式，先让家好再国好再天下好） https://t.cn/zRKgPgI
哈哈，格物致知诚意正心，其实都是为了修身，这些都是内向的修养，是个明明德过程。齐家治国平天下，是由内而外的一个扩展，是儒家学派的至高理想。这样，使人从家庭走向社会，从独善其身发展到兼善天下，更加和谐圆润的处理好人与人之间的关系
好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。喜好某人却能知道他的缺点，厌恶某人却能知道他的优点，能做到这一点的人很稀缺。所以，要想摈弃狭隘偏见固执，还有偏袒，就要不断格物致知诚意正心，以实现修身的结果。。。
好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。喜好某人却能知道他的缺点，厌恶某人却能知道他的优点，能做到这一点的人很稀缺。所以，要想摈弃狭隘偏见固执，还有偏袒，就要不断格物致知诚意正心，以实现修身的结果。。。
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