#王安珍[超话]#做人，是要有一个底线的。如果做人没有底线，那么就谈不上是做人的问题了，就连是不是“人”都不要谈了。
谈做人的底线这个问题，我们首先不能做道德婊，要站在客观的角度上看待问题，直视人性，要么不仅说不清楚做人的底线，倒真的有可能成了真正的道德婊。
道德，在社会层面，宏观上来讲，就是一种行为准则，社会行为准则。微观上来说，在某种层面上来说，是一种品质，是一个人的人性和人品的外在表现。
所以，对于我们个人来说，我们做人的底线，也是我们这个人活的道德不道德的问题——一个做人没有底线的人，也肯定是一个做人不道德的人。
做人，做一个道德的人，一定要严守以下几条底线。
1、懂得自律，活得要有尊严
对于我们每一个人来说，尊严就是自己活在这个世界上，安身立命的本钱。如果一个人在这个世界上活得没有了尊严，在别个在别人眼里这个人已经成为了一个可怜虫，不论你多么富有，别人都瞧不起。
一个人的尊严，并不是别人给的，往往是与自己的自律息息相关的。一个人只有自己懂得约束自己的行为，懂得什么该做，什么不该做，才有可能赢得别人的尊重，才能活得有尊严。
2、活得要有骨气
所谓骨气，就是一个人活人做人的底线。
有些人为了活着，什么事情都可以做，即使是明知道不可违的事情，也照样做。
做人，是有可为，有可不为的。那些不可为的事情，即使是我们丢掉性命，都不能去做。
3、不欠良心债
对于一个人来说，不论是男人还是女人，“良心债”是万万不能欠下的，欠了良心债的人通常是没有好下场的，不是被人追着偿还，就是被自己精神折磨，很难有人逃出因果的报应循环。
4、人穷不能志短
在这个金钱至上的社会大背景之下，穷人似乎不配有什么远大的志向。如果一个穷人一旦有什么“非分之想”，或许不定哪一天能把富人的大牙笑掉。
然而，能不能笑掉富人的大牙是富人的事情，而作为穷人来说，是绝对不能志短的。因为穷人的志短无异于放弃了做人的尊严和傲骨，放弃了为自己博一个好“明天”的勇气，甚至是放弃了自己的一生或者是连自己的子孙也算上的幸福和“翻身”的机会。因为翻身的机会不是常有的，而志短的人，即使把机会摆到你面前，也没有勇气去把握，更不敢相信这是真的，尤其不敢去拼一把——因为没有志气。
5、再穷再苦，做人堂堂正正，光明磊落
一个人没法选择他的出身，然而可以选择他如何为人。对于出身贫穷的人来说，或许比出生富贵的人更要懂得自尊，更要懂得律己，更要有做人的骨气，更应该有廉耻之心——别人看不起我们，我们自己应该看得起我们自己。
所以出身贫穷的人，再苦再穷都要做人光明磊落，都要坦坦荡荡，站起来顶破天，坐下压塌地，或许我们没有经天纬地之才，但是我们却又做人的尊严和底线。
6、不奴颜媚骨，不卑躬屈膝！
对于我们生活在这个滚滚红尘之中的人来说，到这个世界上，生下来容易，然而活着却都不容易。
正是因为这份活着的不容易，让许多人为了活着而奴颜媚骨，阿谀奉承，卑躬屈膝。见了权势，见了有钱人，阿谀奉承，极尽奴颜媚骨之能事，令人望而呕吐。
作为一个人来说，我们来到这个世界上，虽然由于生活压力的原因，活着都不容易，但是我们也要活出我们自己，我们没有必要为了活得质量高一些刻意去讨好谁，我们也没有必要为了活着而去奉承谁，因为你的一份讨好，一份奉承里边有自己的自尊——获得一点廉价的好处，丢了自己做人的尊严，甚至连“人”都做不成了——连人都做不成了，还是人吗？不是人的人，活在人世间还匹配吗？还有意思吗？
人字好写，却难活。对于我们每一个人生活在这个世界上来说，我们每一个人都有自己的苦处和难处，都有被生活压弯了腰的时候。然而，即使活得再苦、再难、再累，我们也一定要活得有尊严、有骨气、堂堂正正，光明磊落，不欠良心账！
谈做人的底线这个问题，我们首先不能做道德婊，要站在客观的角度上看待问题，直视人性，要么不仅说不清楚做人的底线，倒真的有可能成了真正的道德婊。
道德，在社会层面，宏观上来讲，就是一种行为准则，社会行为准则。微观上来说，在某种层面上来说，是一种品质，是一个人的人性和人品的外在表现。
所以，对于我们个人来说，我们做人的底线，也是我们这个人活的道德不道德的问题——一个做人没有底线的人，也肯定是一个做人不道德的人。
做人，做一个道德的人，一定要严守以下几条底线。
1、懂得自律，活得要有尊严
对于我们每一个人来说，尊严就是自己活在这个世界上，安身立命的本钱。如果一个人在这个世界上活得没有了尊严，在别个在别人眼里这个人已经成为了一个可怜虫，不论你多么富有，别人都瞧不起。
一个人的尊严，并不是别人给的，往往是与自己的自律息息相关的。一个人只有自己懂得约束自己的行为，懂得什么该做，什么不该做，才有可能赢得别人的尊重，才能活得有尊严。
2、活得要有骨气
所谓骨气，就是一个人活人做人的底线。
有些人为了活着，什么事情都可以做，即使是明知道不可违的事情，也照样做。
做人，是有可为，有可不为的。那些不可为的事情，即使是我们丢掉性命，都不能去做。
3、不欠良心债
对于一个人来说，不论是男人还是女人，“良心债”是万万不能欠下的，欠了良心债的人通常是没有好下场的，不是被人追着偿还，就是被自己精神折磨，很难有人逃出因果的报应循环。
4、人穷不能志短
在这个金钱至上的社会大背景之下，穷人似乎不配有什么远大的志向。如果一个穷人一旦有什么“非分之想”，或许不定哪一天能把富人的大牙笑掉。
然而，能不能笑掉富人的大牙是富人的事情，而作为穷人来说，是绝对不能志短的。因为穷人的志短无异于放弃了做人的尊严和傲骨，放弃了为自己博一个好“明天”的勇气，甚至是放弃了自己的一生或者是连自己的子孙也算上的幸福和“翻身”的机会。因为翻身的机会不是常有的，而志短的人，即使把机会摆到你面前，也没有勇气去把握，更不敢相信这是真的，尤其不敢去拼一把——因为没有志气。
5、再穷再苦，做人堂堂正正，光明磊落
一个人没法选择他的出身，然而可以选择他如何为人。对于出身贫穷的人来说，或许比出生富贵的人更要懂得自尊，更要懂得律己，更要有做人的骨气，更应该有廉耻之心——别人看不起我们，我们自己应该看得起我们自己。
所以出身贫穷的人，再苦再穷都要做人光明磊落，都要坦坦荡荡，站起来顶破天，坐下压塌地，或许我们没有经天纬地之才，但是我们却又做人的尊严和底线。
6、不奴颜媚骨，不卑躬屈膝！
对于我们生活在这个滚滚红尘之中的人来说，到这个世界上，生下来容易，然而活着却都不容易。
正是因为这份活着的不容易，让许多人为了活着而奴颜媚骨，阿谀奉承，卑躬屈膝。见了权势，见了有钱人，阿谀奉承，极尽奴颜媚骨之能事，令人望而呕吐。
作为一个人来说，我们来到这个世界上，虽然由于生活压力的原因，活着都不容易，但是我们也要活出我们自己，我们没有必要为了活得质量高一些刻意去讨好谁，我们也没有必要为了活着而去奉承谁，因为你的一份讨好，一份奉承里边有自己的自尊——获得一点廉价的好处，丢了自己做人的尊严，甚至连“人”都做不成了——连人都做不成了，还是人吗？不是人的人，活在人世间还匹配吗？还有意思吗？
人字好写，却难活。对于我们每一个人生活在这个世界上来说，我们每一个人都有自己的苦处和难处，都有被生活压弯了腰的时候。然而，即使活得再苦、再难、再累，我们也一定要活得有尊严、有骨气、堂堂正正，光明磊落，不欠良心账！
检举：
进贤县三里乡政府干部庇护倪坊村委会书记樊某，三里乡在职领导轮流为樊某做我思想工作，叫我吴振群不要再告樊某，说三里乡政府已经罢免樊某书记一职，还说告得樊某坐牢外结仇恨，这就是老百姓心中所为的母亲官，既然为一个违法乱纪村官说情，这个我不理解，樊某触碰了法律，触碰到了法律的红线！他在挑战法律法规的威严，他在国家法律边缘面前不断作死！而他之所以嚣张跋扈，横行霸道，作威作福，都是因为背后有人撑腰，有人帮他，甚至拿钱收买人，让那些人做我们的思想工作，威逼利诱，为的就是让我们老百姓不要再告他，他为的就是不想坐牢！然而，法律不能同意，老百姓不能同意，人人平等，法律面前，不论你是什么官，有多少钱，只要触犯了法律，犯了法，犯了罪，你就应该接受应有的惩罚！任何理由都不得成为逃避罪责的缘由。
现在樊某已经停职，乡政府干部说是罢免，请问罢免和停职本质不一样，三里乡政府到底想掩盖什么，值得深思，纪检也不知道是办案能力问题，还是受到某人的阻碍，一直没有结论，明摆着的事情，却一直拖延，一直不肯下结果，，国家支持老百姓告状，谁阻止老百姓告状，谁就是和国家对着干，必须要去北京旅游
进贤县三里乡政府干部庇护倪坊村委会书记樊某，三里乡在职领导轮流为樊某做我思想工作，叫我吴振群不要再告樊某，说三里乡政府已经罢免樊某书记一职，还说告得樊某坐牢外结仇恨，这就是老百姓心中所为的母亲官，既然为一个违法乱纪村官说情，这个我不理解，樊某触碰了法律，触碰到了法律的红线！他在挑战法律法规的威严，他在国家法律边缘面前不断作死！而他之所以嚣张跋扈，横行霸道，作威作福，都是因为背后有人撑腰，有人帮他，甚至拿钱收买人，让那些人做我们的思想工作，威逼利诱，为的就是让我们老百姓不要再告他，他为的就是不想坐牢！然而，法律不能同意，老百姓不能同意，人人平等，法律面前，不论你是什么官，有多少钱，只要触犯了法律，犯了法，犯了罪，你就应该接受应有的惩罚！任何理由都不得成为逃避罪责的缘由。
现在樊某已经停职，乡政府干部说是罢免，请问罢免和停职本质不一样，三里乡政府到底想掩盖什么，值得深思，纪检也不知道是办案能力问题，还是受到某人的阻碍，一直没有结论，明摆着的事情，却一直拖延，一直不肯下结果，，国家支持老百姓告状，谁阻止老百姓告状，谁就是和国家对着干，必须要去北京旅游
检举：
进贤县三里乡政府干部庇护倪坊村委会书记樊某，三里乡在职领导轮流为樊某做我思想工作，叫我吴振群不要再告樊某，说三里乡政府已经罢免樊某书记一职，还说告得樊某坐牢外结仇恨，这就是老百姓心中所为的母亲官，既然为一个违法乱纪村官说情，这个我不理解，樊某触碰了法律，触碰到了法律的红线！他在挑战法律法规的威严，他在国家法律边缘面前不断作死！而他之所以嚣张跋扈，横行霸道，作威作福，都是因为背后有人撑腰，有人帮他，甚至拿钱收买人，让那些人做我们的思想工作，威逼利诱，为的就是让我们老百姓不要再告他，他为的就是不想坐牢！然而，法律不能同意，老百姓不能同意，人人平等，法律面前，不论你是什么官，有多少钱，只要触犯了法律，犯了法，犯了罪，你就应该接受应有的惩罚！任何理由都不得成为逃避罪责的缘由。
现在樊某已经停职，乡政府干部说是罢免，请问罢免和停职本质不一样，三里乡政府到底想掩盖什么，值得深思，纪检也不知道是欺上瞒下办案能力问题，还是受到某人的阻碍，一直没有结论，明摆着的事情，却一直拖延，一直不肯下结果，，国家支持老百姓告状，谁阻止老百姓告状，谁就是和国家对着干，必须要去北京旅游
进贤县三里乡政府干部庇护倪坊村委会书记樊某，三里乡在职领导轮流为樊某做我思想工作，叫我吴振群不要再告樊某，说三里乡政府已经罢免樊某书记一职，还说告得樊某坐牢外结仇恨，这就是老百姓心中所为的母亲官，既然为一个违法乱纪村官说情，这个我不理解，樊某触碰了法律，触碰到了法律的红线！他在挑战法律法规的威严，他在国家法律边缘面前不断作死！而他之所以嚣张跋扈，横行霸道，作威作福，都是因为背后有人撑腰，有人帮他，甚至拿钱收买人，让那些人做我们的思想工作，威逼利诱，为的就是让我们老百姓不要再告他，他为的就是不想坐牢！然而，法律不能同意，老百姓不能同意，人人平等，法律面前，不论你是什么官，有多少钱，只要触犯了法律，犯了法，犯了罪，你就应该接受应有的惩罚！任何理由都不得成为逃避罪责的缘由。
现在樊某已经停职，乡政府干部说是罢免，请问罢免和停职本质不一样，三里乡政府到底想掩盖什么，值得深思，纪检也不知道是欺上瞒下办案能力问题，还是受到某人的阻碍，一直没有结论，明摆着的事情，却一直拖延，一直不肯下结果，，国家支持老百姓告状，谁阻止老百姓告状，谁就是和国家对着干，必须要去北京旅游
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