文章中译者解释为：这就是大和小的区别。显然是误解了庄子，庄子主张齐物论，这里一定不是嘲笑斥鷃的小，而是嘲笑斥鷃的笑。大与小对于存在而言没有区别，只要是真实而自由活法就是应该被尊重的。所以这段还是讲的宽容，不以自己的真实自由去嘲笑他人的真实自由。故，宽容而可贵。--- ​​​《逍遥游》有感

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南怀瑾亲述与虚云老和尚交往经历3：

虚云和尚核心开示

1.

语已，指怀瑾而谓虚老曰：此生在灵岩七会中亦小小有个入处，曾一度发通，隔重垣见一切物，举似余。余力斥之，累日乃平言未卒。
　　虚老曰：好、好，幸老居士眼明手快，一时打却，不然险矣危哉。所以者何，大法未明多取证，一分神通即多障蔽本分上一分光明，素丝岐路，达者惑焉，故仰山曰，神通乃圣末边事，但得本愁末也。彼时纵谈，声震瓦屋，极尽其趣。

2.

焕师骤起礼拜，虚老手扶曰：居士作么？
　　焕曰：丁行之日，昌圆法师托焕仙问和尚一语云，如何是定相？彼时焕仙即欲答言，己问和尚了也，旋以祸不入慎家之门，胶口至今，乞师一语毕来命。
　　虚老曰：本来非动，求定奚为？永嘉云：二十空门原不着，一性如来体自同，若起心求定，是为魔境，定境既魔相，安有是？若有是处，皆功勋边事也。请语昌师，决不相诳。
　　焕师笑曰：诳也、诳也，起退。
　　虚老挽曰：住住，年惟今日冲壳子心甚开阔也。夜虽深，余力尚能支。又数十分钟退，此第三度会语也。