最近脑子里总是时而浮现太多东西 次数最多的一件事是有些针对单亲家庭的歧视言论 说实话 我想立定站好说些什么并不单单因为我也是单亲家庭的一员 怎么说呢 活了二十来年 也是第一次意识到原来对于社会上的一些人来说 在他们的分组里 还有单亲与非单亲这样的分组 可能是我从前从未听说过 也从未被负面的“特殊”对待过 在网上大概搜索了下 即使是家庭毫无负担的背景下 只要被冠上单亲 参与进去的评论大都含带着不喜欢 介意 等言论 如果非要说有什么不同的话 我觉得单亲家庭的孩子可能更懂得很多爱与被爱来之不易吧 这样的一些人尚且没有去歧视那些本就拥有而不懂得珍惜的大部分人 没有给这些人分三六九等 所以单说个人是没办法的 要扩大到社会的层面 就是怪这个社会还不够发达 没有发达到让每个人都学会尊重人和人之间的差异 永远都有自诩足够完整的人在歧视 只能说站的还是不够高吧 从这些人的大多数文字中能够理解些许却无法苟同 希望每个人都是一个独立的个体 我们的背后有很多东西 但最后我们终会自重自爱 不再因他人眼光 践踏自己……
#一念散于无量劫,无量劫摄于一念间#
在浙江奉化有个雪窦寺,开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台,传说从前的妙高禅师就在那台上用功,因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功,昼夜不息,但因为精力有限,时常打瞌睡。他心想,自己生死未了却天天打瞌睡,实在太没用了,为了警策自己别再瞌睡,他就移到妙高台边上坐,下面是几十丈的悬崖山涧,如果打瞌睡,头一栽下去就没命了。
可是,妙高禅师工夫还没到家,坐到台边还是打瞌睡,有一次打瞌睡,真的就摔了下去,他心想“啊哟,这一次没命了”,没想到在山半腰时,忽然觉得有人托着他送上台来,他很惊喜的问:“是谁救我?”
空中回答:“护法韦驮!”妙高禅师心想:还不错,居然我在这里修行,还有韦驮菩萨来护法,就问韦驮说:“像我这样精进修行的人,世间上有多少?”
空中回答:“像你这样修行的,过恒河沙数之多!因你有这一念贡高我慢心,我将二十世不再护你的法!”
妙高禅师听了痛哭流涕,惭愧万分,心又转想:原先在这里修行,好坏不说,还蒙韦驮菩萨来护法,现因一念贡高我慢心起,此后二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想,唉,都是我自己不好,不管他护法不护法,我还是坐这里修我的,修不成,一头栽下去,摔死算了。就这样,他依然在山崖上修行。
坐不久,他又打瞌睡,又一头栽下去,这次他认为真的没命了,可是他快要落地的时候,又有人把他双手托住送到悬崖台上。妙高禅师又问:“是谁救我?”
空中回答:“护法韦驮!”他马上说:“你不是说二十世不来护我的法吗,你怎么又来了?”韦驮菩萨说:“法师!因你刚刚一念惭愧心起,已超过二十世久矣!”妙高禅师听了,豁然开悟。
这个故事告诉我们,佛法的妙处就在这里:“一念散于无量劫”,一个念头不正,你可以遇到无量无边的劫数;“无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难,都是你的意念所为。
所以佛经上讲,“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端”。妙高台其实也不在奉化,也不在雪窦寺,而是在我们自己的心,我们时刻都坐在妙高台上打瞌睡,只是我们还没有到悬崖,自己不知道罢了。所以很多人修心,修了半天还不知道自己修在什么境界。
在浙江奉化有个雪窦寺,开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台,传说从前的妙高禅师就在那台上用功,因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功,昼夜不息,但因为精力有限,时常打瞌睡。他心想,自己生死未了却天天打瞌睡,实在太没用了,为了警策自己别再瞌睡,他就移到妙高台边上坐,下面是几十丈的悬崖山涧,如果打瞌睡,头一栽下去就没命了。
可是,妙高禅师工夫还没到家,坐到台边还是打瞌睡,有一次打瞌睡,真的就摔了下去,他心想“啊哟,这一次没命了”,没想到在山半腰时,忽然觉得有人托着他送上台来,他很惊喜的问:“是谁救我?”
空中回答:“护法韦驮!”妙高禅师心想:还不错,居然我在这里修行,还有韦驮菩萨来护法,就问韦驮说:“像我这样精进修行的人,世间上有多少?”
空中回答:“像你这样修行的,过恒河沙数之多!因你有这一念贡高我慢心,我将二十世不再护你的法!”
妙高禅师听了痛哭流涕,惭愧万分,心又转想:原先在这里修行,好坏不说,还蒙韦驮菩萨来护法,现因一念贡高我慢心起,此后二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想,唉,都是我自己不好,不管他护法不护法,我还是坐这里修我的,修不成,一头栽下去,摔死算了。就这样,他依然在山崖上修行。
坐不久,他又打瞌睡,又一头栽下去,这次他认为真的没命了,可是他快要落地的时候,又有人把他双手托住送到悬崖台上。妙高禅师又问:“是谁救我?”
空中回答:“护法韦驮!”他马上说:“你不是说二十世不来护我的法吗,你怎么又来了?”韦驮菩萨说:“法师!因你刚刚一念惭愧心起,已超过二十世久矣!”妙高禅师听了,豁然开悟。
这个故事告诉我们,佛法的妙处就在这里:“一念散于无量劫”,一个念头不正,你可以遇到无量无边的劫数;“无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难,都是你的意念所为。
所以佛经上讲,“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端”。妙高台其实也不在奉化,也不在雪窦寺,而是在我们自己的心,我们时刻都坐在妙高台上打瞌睡,只是我们还没有到悬崖,自己不知道罢了。所以很多人修心,修了半天还不知道自己修在什么境界。
千万别说你有钱
健康和钱的关系是什么?
健康是无形资产
保健是银行存款
疾病是恶性透支
大病是倾家荡产
疾病如何应对?重在预防!
人不是死于疾病,而是死于无知!即使你有再多的钱,健康都没有了,钱还有什么用?
辛苦奋斗几十年,一场大病回从前。平时花几百上千元在保健养生、疾病预防上, 就可以省去未来在医院花的一大笔钱。今天舍不得花钱保健预防,以后就会花更多的钱去治病!前前30年拿命换钱,后30年拿钱买命!你觉得这笔账划算吗?
健康是本,拥有健康才能拥有一切!
身体是革命的本钱,不管有钱没钱,都要花钱保养好自己,身体健康才能幸福快乐!
健康和钱的关系是什么?
健康是无形资产
保健是银行存款
疾病是恶性透支
大病是倾家荡产
疾病如何应对?重在预防!
人不是死于疾病,而是死于无知!即使你有再多的钱,健康都没有了,钱还有什么用?
辛苦奋斗几十年,一场大病回从前。平时花几百上千元在保健养生、疾病预防上, 就可以省去未来在医院花的一大笔钱。今天舍不得花钱保健预防,以后就会花更多的钱去治病!前前30年拿命换钱,后30年拿钱买命!你觉得这笔账划算吗?
健康是本,拥有健康才能拥有一切!
身体是革命的本钱,不管有钱没钱,都要花钱保养好自己,身体健康才能幸福快乐!
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