【科技助农 人勤春早】2月21日，巨野县柳林镇去年建设的5000亩高标准农田里，井灌设施已投入使用，刚刚浇过的麦苗春意浓浓。“这几年，俺们从种到收全部实现机械化了，但最难的是浇地，扯四五捆电线还到不了地头，有时为占井，都是夜里扛着被子睡在井边看井。自‘高标田’建设后，机井电桩插上卡，地头‘水龙头’流出水。”说起“高标田”，柳林镇代楼村村民崔荣军一脸喜色。
据了解，柳林镇高标准农田项目涉及机井56眼、低压管道28000多米、高压线路2800米、道路铺设3000多米，按照“因地制宜、集中连片、整体推进”模式，大力开展“田、土、水、路、林、电、技、管”综合开发。“原来地块小，种地很费事，村里年轻人都不愿意干。今年高标准农田地头都打井了，地下也埋上管子了，今年春耕大伙儿的干劲更足了！”柳林镇代楼村村民崔德枝说。
“目前，柳林镇5000亩高标准农田项目已全面完工投入使用，初步形成田成片、渠相通、路相连，惠及周边10余个村庄，受惠群众达万人，让农民群众实实在在享受到实施农村基础设施建设带来的实惠，高标准农田真正成为农民愿意种的稳产田、高产田！”柳林镇党委书记王阳峰告诉记者。
近年来，巨野县坚持集中连片、设施配套、整体开发利用的原则，大力推进高标准农田建设，有效增强了农业综合生产能力。2020年巨野县投资8000余万元建设的8万亩高标准农田已全面投入使用，涉及田庄镇、麒麟镇、龙堌镇、柳林镇等10个乡镇，项目区的农田水利基础设施及灌排条件得到明显改善，抗灾减灾能力明显增强。目前，全县建设高标准农田达11万亩。
2月22日，核桃园镇乐土村的一块麦田地头上，村民王刘全对眼前正在建设的“高标田”充满期待：“以前田间小路一遇雨雪天，庄稼都拉不出来，现在沟、路、渠、井、闸、涵、电、泵井等设施齐全，每亩粮食增产个一二百斤不成问题。”
“核桃园镇的高标准农田建设项目，截至目前已完成机井27眼、桥涵21座、路面土方基础3公里，井管建设很快完工，今年清明节前群众就可以灌溉春苗了。”核桃园镇党委副书记柳絮说。
高标准农田建设也加快了土地流转步伐。巨野县大义镇王店村是一个种粮大村，由于务农村民老龄化严重，村内不少土地出现了没人种、没人管的半荒状态，土地产值低。为了打破这一困境，2019年，村“两委”通过党支部领办合作社对全村的土地实行托管服务。“村党支部成立合作社，对全村土地进行托管，统一管理。目前全村土地托管四千余亩，占全村的80%以上，通过高标准农田建设，又大大提升了土地的产能产值。”王店村党支部书记王甫建告诉记者。同时，该合作社还通过实行土地集约化经营，服务周边五个村庄近两万亩农田。巨野县农业农村局局长张天栋介绍，目前，全县土地流转率已达52.4%以上。
“外出打工久了，就不想回来种地了，10余亩地在自己手上也是浪费，还不如托管出去。”独山镇于楼村村民于晓明一家7口人，共有10余亩地，自己与孩子常年在外地打工，回家的次数屈指可数。4年前，他将地全部“托付”给了当地的农业合作社打理。“还别说，当年年底一算账，把我们一家人乐坏了，家里田地收入再加上在外打工挣的钱，足足有10余万，比往年全部收入多出两倍多。”于晓明说。
济宁任城区：手机上看住“口粮地”
□记者 王浩奇 通讯员 袁进 梁春峰
2月21日下午，济宁市任城区安居街道桥西村一块2亩多的撂荒地，一小时引来三拨人“光顾”，平时少人问津的农田里一时热闹起来。
事情要从一条匿名信息说起。“耕地不明原因撂荒。”当天下午3点多，一条配有两张现场图片的举报信息通过微信小程序上传到任城区耕地保护田长制监管平台。收到手机提示信息，村干部第一时间赶到；正在邻村巡查的街道自然资源所所长周平勇十多分钟后到达现场；区自然资源局耕保科和自然资源执法监察大队工作人员根据平台导航紧急赶到。经调查得知，这块地在平台上已有“前科”。
“都怪我当时不懂政策，盲目行动，又给大家添麻烦了。”撂荒地主人张全国一边忙着挖沟排水，一边不好意思地解释。去年10月，张全国为增加收入，私自将农田挖成鱼塘建设垂钓项目。结果，没等鱼苗进塘，事情就被传到了监管平台，项目因实施后将改变耕地地类变更被立即叫停。他紧接着又将鱼塘填平，对地块进行了复耕。白忙活一个多月，不仅误了种粮农时，还因地处采煤塌陷区积了不少水，这才被迫撂了荒。他现在一边排水，一边等天气回暖，准备重新种粮种菜。
“守住全区耕地红线，我们时刻准备着。哪里有丝毫异常，都会通过耕地保护田长制监管平台触碰各级监管‘神经’，我们将立即前往处置。”任城区自然资源执法监察大队副大队长贾宝群告诉记者，这次举报尽管存在误会，但他们没有白来，一是对此前问题的处置进程进行了回访，二是对村民进行了进一步的政策宣讲和复耕指导。
去年4月，任城区建立区、镇（街道）、村（社区）三级田长制体系，构建“党政同责、部门协同、公众参与、上下联动”的“田长制”管理体系，将耕地和永久基本农田分层设置农田网格，建立以村（社区）为单位的网格化管理机制，由区长、镇长（街道办主任）和村（社区）主要负责人分别担任一级、二级和三级田长。一二三级田长分别以一季度、两周、一周为周期对负责区域进行巡查，及时发现并上报违法用地、耕地“非农化”“非粮化”等行为，通过“田长吹哨、部门报到”，实现土地违法违规行为“早发现、早制止、严查处”。
为规范“田长制”监管、提高工作效率，任城区以互联网和3S技术为基础，开发耕地保护田长制监管平台，通过线索上报、信息核实、违法研判、违法处置、绩效评价和综合监管等功能，实现耕地保护全生命周期监管。各级田长能够利用手机上的“田长制”APP实时上传违法行为，查看耕地和永久基本农田情况。任城区自然资源执法监察大队则能随时查看举报地块信息，对违法占用耕地和永久基本农田行为做到及早处置。平台还能通过实时跟踪记录巡查轨迹，对开展巡查任务的田长进行有效监管。平台同时设有群众举报微信小程序，群众通过扫描公布在村里的二维码就可举报违法行为，实现“人人都是田长，指尖保护耕地”。
作为省级自然资源“数字赋能”试点项目，任城区耕地保护田长制监管平台上线半年共收到提报线索194条，已处置完成159宗。目前，当地正进行平台二期功能开发，新功能将引入监控摄像头、巡查无人机，自动抓拍、比图、识别，对疑似破坏耕地违法行为及时预警并上报各级田长，通过“人防＋技防”实现对耕地和永久基本农田全天候无死角监控。
临沂费县：200亩麦田换种记
□记者 纪伟 通讯员 高云野
初春的沂蒙山，麦苗已蹿出20多厘米高。费县东蒙镇巨庄村村民王立志三天两头下地观察麦苗长势，“我种了十几年临麦4号，对这个品种的脾气比较熟悉，今年刚换了济麦23，得多上心。”
巨庄村有2700多人，人均土地一亩出头，但其中算得上良田的平坦耕地只有1400亩，大多是小麦与玉米轮作。王立志今年50岁出头，在村里是种庄稼的老把式，除了耕种自家的地，还从同村人手中流转了6亩多地，陆续购置了播种机等4台农机。“种了大半辈子地，但省里的专家却说咱种的地不大行，非让我换种子。”王立志回忆起换种之初的情景，直言当时颇有些不服气。
2020年，省农科院开始对口帮扶费县，派出了一大批专家来到田间地头，为沂蒙老区人民提供专业的农业技术支持，该院作物所研究员王旭清被派驻到巨庄村。
王旭清第一次来到王立志的麦地里，简单一交流，就看出了端倪。“老品种用了多年，自播自种，品种已经有些退化了，辛苦半年，小麦亩产也只有1000斤出头，我当时就推荐老王改种济麦23，亩产能到1600斤。”王旭清回忆说，但当时老王直摆手，表示改种新品种心里没底，还是老品种种着踏实。
庄稼人之间的事，总要在田地里见真章。去年麦收结束后，正是翻整土地种玉米的时候，王旭清在村里协调了十几亩地，种下了13个玉米新品种，作为推广良种的示范田。
巨庄村的玉米地过去几年常受锈叶病困扰，严重影响产量。去年，又到了锈叶病高发的时节，有些村民家的玉米遭了病，但十几亩示范田里的玉米，却长势喜人。
“当时我就觉得，这些专家还真是有两把刷子。”王立志说。去年冬小麦播种前，王立志找到了巨庄村党支部书记王立金，表示想试试专家带来的新麦种。8亩庄稼地，种上了济麦23。被事实说服的村民不只王立志，这一茬小麦，改换麦种的足足有200多亩。
除了让巨庄村的良田保持高产，王旭清还在推进一个更大的计划。去年9月，在省农科院的安排下，王旭清开始担任巨庄村的“第一村主任”，力争对该村的农业生产进行系统性提升，破题之举就是让巨庄村的小麦进行订单式生产。
“不同的小麦品种做出的面粉特点各异，强筋粉适合做面包，中筋粉适合做馒头面条。以前村民卖粮食时不作区分，面粉厂收购时就很头疼，因为这会导致同一个时间段做出来的馒头面条口感不稳定。”王旭清告诉记者，当地有一家左三姐食品科技开发有限公司，常年收购周边村庄的小麦，王旭清的同事龚魁杰就在该公司驻点帮扶。在两人的撮合下，这家公司计划与巨庄村达成订单生产协议，根据公司的生产需求，在巨庄村改种适销对路的麦种。这样一来，公司可以保证产品质量，村民卖粮的价格也能提升。（大众日报）
据了解，柳林镇高标准农田项目涉及机井56眼、低压管道28000多米、高压线路2800米、道路铺设3000多米，按照“因地制宜、集中连片、整体推进”模式，大力开展“田、土、水、路、林、电、技、管”综合开发。“原来地块小，种地很费事，村里年轻人都不愿意干。今年高标准农田地头都打井了，地下也埋上管子了，今年春耕大伙儿的干劲更足了！”柳林镇代楼村村民崔德枝说。
“目前，柳林镇5000亩高标准农田项目已全面完工投入使用，初步形成田成片、渠相通、路相连，惠及周边10余个村庄，受惠群众达万人，让农民群众实实在在享受到实施农村基础设施建设带来的实惠，高标准农田真正成为农民愿意种的稳产田、高产田！”柳林镇党委书记王阳峰告诉记者。
近年来，巨野县坚持集中连片、设施配套、整体开发利用的原则，大力推进高标准农田建设，有效增强了农业综合生产能力。2020年巨野县投资8000余万元建设的8万亩高标准农田已全面投入使用，涉及田庄镇、麒麟镇、龙堌镇、柳林镇等10个乡镇，项目区的农田水利基础设施及灌排条件得到明显改善，抗灾减灾能力明显增强。目前，全县建设高标准农田达11万亩。
2月22日，核桃园镇乐土村的一块麦田地头上，村民王刘全对眼前正在建设的“高标田”充满期待：“以前田间小路一遇雨雪天，庄稼都拉不出来，现在沟、路、渠、井、闸、涵、电、泵井等设施齐全，每亩粮食增产个一二百斤不成问题。”
“核桃园镇的高标准农田建设项目，截至目前已完成机井27眼、桥涵21座、路面土方基础3公里，井管建设很快完工，今年清明节前群众就可以灌溉春苗了。”核桃园镇党委副书记柳絮说。
高标准农田建设也加快了土地流转步伐。巨野县大义镇王店村是一个种粮大村，由于务农村民老龄化严重，村内不少土地出现了没人种、没人管的半荒状态，土地产值低。为了打破这一困境，2019年，村“两委”通过党支部领办合作社对全村的土地实行托管服务。“村党支部成立合作社，对全村土地进行托管，统一管理。目前全村土地托管四千余亩，占全村的80%以上，通过高标准农田建设，又大大提升了土地的产能产值。”王店村党支部书记王甫建告诉记者。同时，该合作社还通过实行土地集约化经营，服务周边五个村庄近两万亩农田。巨野县农业农村局局长张天栋介绍，目前，全县土地流转率已达52.4%以上。
“外出打工久了，就不想回来种地了，10余亩地在自己手上也是浪费，还不如托管出去。”独山镇于楼村村民于晓明一家7口人，共有10余亩地，自己与孩子常年在外地打工，回家的次数屈指可数。4年前，他将地全部“托付”给了当地的农业合作社打理。“还别说，当年年底一算账，把我们一家人乐坏了，家里田地收入再加上在外打工挣的钱，足足有10余万，比往年全部收入多出两倍多。”于晓明说。
济宁任城区：手机上看住“口粮地”
□记者 王浩奇 通讯员 袁进 梁春峰
2月21日下午，济宁市任城区安居街道桥西村一块2亩多的撂荒地，一小时引来三拨人“光顾”，平时少人问津的农田里一时热闹起来。
事情要从一条匿名信息说起。“耕地不明原因撂荒。”当天下午3点多，一条配有两张现场图片的举报信息通过微信小程序上传到任城区耕地保护田长制监管平台。收到手机提示信息，村干部第一时间赶到；正在邻村巡查的街道自然资源所所长周平勇十多分钟后到达现场；区自然资源局耕保科和自然资源执法监察大队工作人员根据平台导航紧急赶到。经调查得知，这块地在平台上已有“前科”。
“都怪我当时不懂政策，盲目行动，又给大家添麻烦了。”撂荒地主人张全国一边忙着挖沟排水，一边不好意思地解释。去年10月，张全国为增加收入，私自将农田挖成鱼塘建设垂钓项目。结果，没等鱼苗进塘，事情就被传到了监管平台，项目因实施后将改变耕地地类变更被立即叫停。他紧接着又将鱼塘填平，对地块进行了复耕。白忙活一个多月，不仅误了种粮农时，还因地处采煤塌陷区积了不少水，这才被迫撂了荒。他现在一边排水，一边等天气回暖，准备重新种粮种菜。
“守住全区耕地红线，我们时刻准备着。哪里有丝毫异常，都会通过耕地保护田长制监管平台触碰各级监管‘神经’，我们将立即前往处置。”任城区自然资源执法监察大队副大队长贾宝群告诉记者，这次举报尽管存在误会，但他们没有白来，一是对此前问题的处置进程进行了回访，二是对村民进行了进一步的政策宣讲和复耕指导。
去年4月，任城区建立区、镇（街道）、村（社区）三级田长制体系，构建“党政同责、部门协同、公众参与、上下联动”的“田长制”管理体系，将耕地和永久基本农田分层设置农田网格，建立以村（社区）为单位的网格化管理机制，由区长、镇长（街道办主任）和村（社区）主要负责人分别担任一级、二级和三级田长。一二三级田长分别以一季度、两周、一周为周期对负责区域进行巡查，及时发现并上报违法用地、耕地“非农化”“非粮化”等行为，通过“田长吹哨、部门报到”，实现土地违法违规行为“早发现、早制止、严查处”。
为规范“田长制”监管、提高工作效率，任城区以互联网和3S技术为基础，开发耕地保护田长制监管平台，通过线索上报、信息核实、违法研判、违法处置、绩效评价和综合监管等功能，实现耕地保护全生命周期监管。各级田长能够利用手机上的“田长制”APP实时上传违法行为，查看耕地和永久基本农田情况。任城区自然资源执法监察大队则能随时查看举报地块信息，对违法占用耕地和永久基本农田行为做到及早处置。平台还能通过实时跟踪记录巡查轨迹，对开展巡查任务的田长进行有效监管。平台同时设有群众举报微信小程序，群众通过扫描公布在村里的二维码就可举报违法行为，实现“人人都是田长，指尖保护耕地”。
作为省级自然资源“数字赋能”试点项目，任城区耕地保护田长制监管平台上线半年共收到提报线索194条，已处置完成159宗。目前，当地正进行平台二期功能开发，新功能将引入监控摄像头、巡查无人机，自动抓拍、比图、识别，对疑似破坏耕地违法行为及时预警并上报各级田长，通过“人防＋技防”实现对耕地和永久基本农田全天候无死角监控。
临沂费县：200亩麦田换种记
□记者 纪伟 通讯员 高云野
初春的沂蒙山，麦苗已蹿出20多厘米高。费县东蒙镇巨庄村村民王立志三天两头下地观察麦苗长势，“我种了十几年临麦4号，对这个品种的脾气比较熟悉，今年刚换了济麦23，得多上心。”
巨庄村有2700多人，人均土地一亩出头，但其中算得上良田的平坦耕地只有1400亩，大多是小麦与玉米轮作。王立志今年50岁出头，在村里是种庄稼的老把式，除了耕种自家的地，还从同村人手中流转了6亩多地，陆续购置了播种机等4台农机。“种了大半辈子地，但省里的专家却说咱种的地不大行，非让我换种子。”王立志回忆起换种之初的情景，直言当时颇有些不服气。
2020年，省农科院开始对口帮扶费县，派出了一大批专家来到田间地头，为沂蒙老区人民提供专业的农业技术支持，该院作物所研究员王旭清被派驻到巨庄村。
王旭清第一次来到王立志的麦地里，简单一交流，就看出了端倪。“老品种用了多年，自播自种，品种已经有些退化了，辛苦半年，小麦亩产也只有1000斤出头，我当时就推荐老王改种济麦23，亩产能到1600斤。”王旭清回忆说，但当时老王直摆手，表示改种新品种心里没底，还是老品种种着踏实。
庄稼人之间的事，总要在田地里见真章。去年麦收结束后，正是翻整土地种玉米的时候，王旭清在村里协调了十几亩地，种下了13个玉米新品种，作为推广良种的示范田。
巨庄村的玉米地过去几年常受锈叶病困扰，严重影响产量。去年，又到了锈叶病高发的时节，有些村民家的玉米遭了病，但十几亩示范田里的玉米，却长势喜人。
“当时我就觉得，这些专家还真是有两把刷子。”王立志说。去年冬小麦播种前，王立志找到了巨庄村党支部书记王立金，表示想试试专家带来的新麦种。8亩庄稼地，种上了济麦23。被事实说服的村民不只王立志，这一茬小麦，改换麦种的足足有200多亩。
除了让巨庄村的良田保持高产，王旭清还在推进一个更大的计划。去年9月，在省农科院的安排下，王旭清开始担任巨庄村的“第一村主任”，力争对该村的农业生产进行系统性提升，破题之举就是让巨庄村的小麦进行订单式生产。
“不同的小麦品种做出的面粉特点各异，强筋粉适合做面包，中筋粉适合做馒头面条。以前村民卖粮食时不作区分，面粉厂收购时就很头疼，因为这会导致同一个时间段做出来的馒头面条口感不稳定。”王旭清告诉记者，当地有一家左三姐食品科技开发有限公司，常年收购周边村庄的小麦，王旭清的同事龚魁杰就在该公司驻点帮扶。在两人的撮合下，这家公司计划与巨庄村达成订单生产协议，根据公司的生产需求，在巨庄村改种适销对路的麦种。这样一来，公司可以保证产品质量，村民卖粮的价格也能提升。（大众日报）
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“也许，我们谁也无法走出自己的童年……”曹先生如是说。
我虽还资历尚浅，但十几岁的年纪里也看过许多哲理深刻的故事，听过很多千篇一律的大道理，大多这些都是左耳朵进右耳朵出，听不懂，自然也进不了“心”，甚至有时会觉得枯燥厌烦得很。于是都草草的囫囵吞枣，浅尝辄止。
《草房子》在曹文轩先生笔下淡淡的散着恬静的光，他用朴实醇厚的笔触描绘着油麻地的恬淡生活，讲述着一个个小人物的故事。字里行间里没有令人难以消化的“大道理”，满是通俗的大白话，但确是一字一句地沁进了心里，温暖到骨子里，刻在脑海里。那些文字就像一根根上下翻飞的金色草叶，连绵的交织成一片闪耀的金色屋子，连标点都带上了孩子们欢乐清澈的笑声。
看着看着，我就成了油麻地的一员。我就像是在和桑桑一起长大，看他喂鸽子，看他房前屋后无忧无虑地奔跑;陪着那个乖巧的小姑娘纸月看书写字，听她和柳柳的悄悄话;看着白白净净的少年杜小康和父亲一起去大芦荡，小鸭子活蹦乱跳着，少年眼睛里有希望的光;我还听见了蒋一轮悠扬清澈的笛声，绵绵情思伴着笛声一直送到那婷婷袅袅的白雀姑娘耳朵里;我
一颗金色的心
——读《草房子》有感
“也许，我们谁也无法走出自己的童年……”曹先生如是说。
我虽还资历尚浅，但十几岁的年纪里也看过许多哲理深刻的故事，听过很多千篇一律的大道理，大多这些都是左耳朵进右耳朵出，听不懂，自然也进不了“心”，甚至有时会觉得枯燥厌烦得很。于是都草草的囫囵吞枣，浅尝辄止。
《草房子》在曹文轩先生笔下淡淡的散着恬静的光，他用朴实醇厚的笔触描绘着油麻地的恬淡生活，讲述着一个个小人物的故事。字里行间里没有令人难以消化的“大道理”，满是通俗的大白话，但确是一字一句地沁进了心里，温暖到骨子里，刻在脑海里。那些文字就像一根根上下翻飞的金色草叶，连绵的交织成一片闪耀的金色屋子，连标点都带上了孩子们欢乐清澈的笑声。
看着看着，我就成了油麻地的一员。我就像是在和桑桑一起长大，看他喂鸽子，看他房前屋后无忧无虑地奔跑;陪着那个乖巧的小姑娘纸月看书写字，听她和柳柳的悄悄话;看着白白净净的少年杜小康和父亲一起去大芦荡，小鸭子活蹦乱跳着，少年眼睛里有希望的光;我还听见了蒋一轮悠扬清澈的笛声，绵绵情思伴着笛声一直送到那婷婷袅袅的白雀姑娘耳朵里;我瞧见了在夕阳下撅着柳树根的细马，他鼻尖的汗水闪耀着小小男子汉的担当;还有落日余晖里那扇落寞的红门，还有清苦的阵阵艾草香，还有缭绕这药香的药寮……
我和他们一起摸爬滚打的长大，跟他们一起欢喜，一起难过，只不过他们在书里头，我在书外头。
成长实在是太快了，总是在自己不经意之间就改变了，仓皇失措地反应过来后，却不知道该去那里找回遗失的那些美好了。于是，油麻地的故事就悄然展开了。
故事围绕一个小男孩“桑桑”的视角展开，用一个小孩子的目光去看待世间万态，给原本朴实的故事添上了几分鲜明的色彩。
桑桑是个淘气顽皮但又善良的孩子，和严肃认真的父亲不同，他天马行空，常常做出许多令人啼笑皆非的事情，一会儿拆了碗柜做鸽笼，一会儿剪了蚊帐做渔网，三天两头的就得挨顿臭骂 ，挨完骂却又是“死性不改”，任然是一会儿东家一会儿西家地玩得疯狂。总让人觉得，这大概是个不知道愁滋味的孩子吧，总让人羡慕这种无拘无束的欢乐。
少年不识愁滋味？多美好啊！
但是他生了大病在温老师的鼓励下超乎常人的勇气，他坚持背着妹妹柳柳走去看城门的爱与担当，他轻轻哼着歌谣等着“那个时候”的到来时的坚强与淡然……我不禁感叹了，这个孩子是比大人还要通透还要勇敢吧？他一定有颗熠熠生辉的金色的心吧？
最令我动容的，是艾地里他和秦大奶奶的故事。
人人都说秦大奶奶偏执，顽固，是个“疯老婆子”，人人厌恶她，连小孩子也不要接近她。她一个人待在油麻地小学的西北角，植着苦艾，饲着鸡鸭，孤零零地守望这这块曾经属于她的地方，痴痴地想着当年如水月光下看稻海泛波，和秦大醉了似的走在田埂里的时日。她用她唯一能想到的可怜又卑微的方式宣誓着自己的主权，可是没有人在意她，没有人心疼她，她只能躺在盖了白霜的艾地里望着一轮明月流眼泪，颤颤地用拐杖抽打一茬茬要占领她“地盘”的树苗，悲凉凄苦地咒骂……
桑桑的到来，就像一个小太阳似的，照亮了整片苦艾地，照进了这个落寞老人的心里。
人人都叫她“疯老太婆”，桑桑能亲昵地喊她声“奶奶”;人人都唾弃她，桑桑却陪这个孤单的老人说话;几个壮汉拿床板把奶奶扛走，奶奶固执地又回到艾地的时候，桑桑几次溜出来看望她，劝奶奶回家……最后连秦大奶奶离开人世的时候，也是桑桑的一缕头发送她最后一程。
[打call][打call][打call][打call]
“也许，我们谁也无法走出自己的童年……”曹先生如是说。
我虽还资历尚浅，但十几岁的年纪里也看过许多哲理深刻的故事，听过很多千篇一律的大道理，大多这些都是左耳朵进右耳朵出，听不懂，自然也进不了“心”，甚至有时会觉得枯燥厌烦得很。于是都草草的囫囵吞枣，浅尝辄止。
《草房子》在曹文轩先生笔下淡淡的散着恬静的光，他用朴实醇厚的笔触描绘着油麻地的恬淡生活，讲述着一个个小人物的故事。字里行间里没有令人难以消化的“大道理”，满是通俗的大白话，但确是一字一句地沁进了心里，温暖到骨子里，刻在脑海里。那些文字就像一根根上下翻飞的金色草叶，连绵的交织成一片闪耀的金色屋子，连标点都带上了孩子们欢乐清澈的笑声。
看着看着，我就成了油麻地的一员。我就像是在和桑桑一起长大，看他喂鸽子，看他房前屋后无忧无虑地奔跑;陪着那个乖巧的小姑娘纸月看书写字，听她和柳柳的悄悄话;看着白白净净的少年杜小康和父亲一起去大芦荡，小鸭子活蹦乱跳着，少年眼睛里有希望的光;我还听见了蒋一轮悠扬清澈的笛声，绵绵情思伴着笛声一直送到那婷婷袅袅的白雀姑娘耳朵里;我
一颗金色的心
——读《草房子》有感
“也许，我们谁也无法走出自己的童年……”曹先生如是说。
我虽还资历尚浅，但十几岁的年纪里也看过许多哲理深刻的故事，听过很多千篇一律的大道理，大多这些都是左耳朵进右耳朵出，听不懂，自然也进不了“心”，甚至有时会觉得枯燥厌烦得很。于是都草草的囫囵吞枣，浅尝辄止。
《草房子》在曹文轩先生笔下淡淡的散着恬静的光，他用朴实醇厚的笔触描绘着油麻地的恬淡生活，讲述着一个个小人物的故事。字里行间里没有令人难以消化的“大道理”，满是通俗的大白话，但确是一字一句地沁进了心里，温暖到骨子里，刻在脑海里。那些文字就像一根根上下翻飞的金色草叶，连绵的交织成一片闪耀的金色屋子，连标点都带上了孩子们欢乐清澈的笑声。
看着看着，我就成了油麻地的一员。我就像是在和桑桑一起长大，看他喂鸽子，看他房前屋后无忧无虑地奔跑;陪着那个乖巧的小姑娘纸月看书写字，听她和柳柳的悄悄话;看着白白净净的少年杜小康和父亲一起去大芦荡，小鸭子活蹦乱跳着，少年眼睛里有希望的光;我还听见了蒋一轮悠扬清澈的笛声，绵绵情思伴着笛声一直送到那婷婷袅袅的白雀姑娘耳朵里;我瞧见了在夕阳下撅着柳树根的细马，他鼻尖的汗水闪耀着小小男子汉的担当;还有落日余晖里那扇落寞的红门，还有清苦的阵阵艾草香，还有缭绕这药香的药寮……
我和他们一起摸爬滚打的长大，跟他们一起欢喜，一起难过，只不过他们在书里头，我在书外头。
成长实在是太快了，总是在自己不经意之间就改变了，仓皇失措地反应过来后，却不知道该去那里找回遗失的那些美好了。于是，油麻地的故事就悄然展开了。
故事围绕一个小男孩“桑桑”的视角展开，用一个小孩子的目光去看待世间万态，给原本朴实的故事添上了几分鲜明的色彩。
桑桑是个淘气顽皮但又善良的孩子，和严肃认真的父亲不同，他天马行空，常常做出许多令人啼笑皆非的事情，一会儿拆了碗柜做鸽笼，一会儿剪了蚊帐做渔网，三天两头的就得挨顿臭骂 ，挨完骂却又是“死性不改”，任然是一会儿东家一会儿西家地玩得疯狂。总让人觉得，这大概是个不知道愁滋味的孩子吧，总让人羡慕这种无拘无束的欢乐。
少年不识愁滋味？多美好啊！
但是他生了大病在温老师的鼓励下超乎常人的勇气，他坚持背着妹妹柳柳走去看城门的爱与担当，他轻轻哼着歌谣等着“那个时候”的到来时的坚强与淡然……我不禁感叹了，这个孩子是比大人还要通透还要勇敢吧？他一定有颗熠熠生辉的金色的心吧？
最令我动容的，是艾地里他和秦大奶奶的故事。
人人都说秦大奶奶偏执，顽固，是个“疯老婆子”，人人厌恶她，连小孩子也不要接近她。她一个人待在油麻地小学的西北角，植着苦艾，饲着鸡鸭，孤零零地守望这这块曾经属于她的地方，痴痴地想着当年如水月光下看稻海泛波，和秦大醉了似的走在田埂里的时日。她用她唯一能想到的可怜又卑微的方式宣誓着自己的主权，可是没有人在意她，没有人心疼她，她只能躺在盖了白霜的艾地里望着一轮明月流眼泪，颤颤地用拐杖抽打一茬茬要占领她“地盘”的树苗，悲凉凄苦地咒骂……
桑桑的到来，就像一个小太阳似的，照亮了整片苦艾地，照进了这个落寞老人的心里。
人人都叫她“疯老太婆”，桑桑能亲昵地喊她声“奶奶”;人人都唾弃她，桑桑却陪这个孤单的老人说话;几个壮汉拿床板把奶奶扛走，奶奶固执地又回到艾地的时候，桑桑几次溜出来看望她，劝奶奶回家……最后连秦大奶奶离开人世的时候，也是桑桑的一缕头发送她最后一程。
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情人节 我问佛
༡༽ ང་ཚོ་གནས་བབ་ངན་པ་དང་འཕྲད་དུས། དེ་རུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངམ་ཕར་རྒོལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བློས་གཏོང་གྱིས།
1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？佛曰：放下。
༢༽ མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལ་ལས་བདའ་བྱེད་དགོས་སམ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་དེ་དོན་ངོ་མར་ཁྱོད་ལ་དབང་མ་མྱོང་བས་ཕངས་སེམས་དང་བདའ་འདེད་བྱེད་དགོས་མེད།
2、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
༣༽ དུས་གཏན་དུ་ཞེས་པ་ཅི་ལྟར་གོ་བ་ལེན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་དག་གིས་དུས་གཏན་ཞེས་པ་ཡུན་རིང་བོ་ཞིག་ཡིན་པར་འདོད་ཀྱང་དེ་ནི་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཞིག་ཡིན་པ་མཐོང་གི་མེད།
3、如何理解永远？ 佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
༤༽ འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་ན་ཅི་ལྟར་བག་ཕེབས་བྱ་དགོས་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་བ་ཕྱེད་ནི་འཚོ་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་དང་དེ་ལས་ཕྱེད་ཀ་ནི་འདོད་པ་དང་འགྲན་བསྡུར་ཀྱི་ཆེད་རེད།
4、生活太累，如何轻松？ 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
༥༽ ཁ་སང་དང་དེ་རིང་ཅི་ལྟར་གཅེས་སྤྲས་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁ་སང་མང་པོ་ཞིག་གིས་དེ་རིང་སྟོང་ཟད་མ་བྱེད།
5、昨天与今天，我们该如何把握？ 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
༦༽ རང་དང་གཞན་ལ་ཅི་ལྟར་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། མི་ཚེ་ཧ་ཅང་ཐུང་བས་སོ།། གཞན་ལའང་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། ཚེ་ཕྱི་མར་འཕྲད་པར་མི་ངེས་པས་སོ།།
6、如何对自己，对他人？ 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
༧༽ སངས་རྒྱས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་འགྲེལ་བཤད་ཅི་ལྟར་བྱེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། དགོངས་དག་ཞུ་བ་ནི་སེམས་བཅོས་མིན་རྣམ་དག་ཅིག་དང་། སྐྱོན་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉམས་སྟངས་ཞིག་སྟེ། གལ་སྲིད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་དགོངས་དག་ཞུས་ཚེ་གཞན་གྱིས་སྐྱོན་མེད་ཟེར་མི་ཤེས་པ་ནི་མྱི་ཤེས་མེད་དམ་ཐ་མལ་པའི་མི་ཞིག་གསལ་བཤད་བྱས་ཡོད།
7、您如何诠释礼貌？ 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
༨༽ ང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་དམིགས་འདུན་ལ་ཅི་ལྟར་གཏན་ཁེལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་རྟོགས་ན་དེ་དུས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ལམ་ཕྱེ་ངེས།
8、我们如何确定自己的目标？ 佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
༩༽ ཅི་ལྟར་བདེ་བ་དང་སྐྱོ་སྣང་གཉིས་འདྲ་མཉམ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་རེ་ལ་སེམས་རེ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལ་སེམས་ཁྱིམ་གཉིས་ཡོད། གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་དང་གཅིག་ཏུ་སྐྱོ་སྣང་ཡོད་པས་དགོད་སྒྲ་ཧ་ཅང་ཆེ་དྲགས་ན་ཉེ་ཟུར་གྱི་སྐྱོ་བ་ཡང་སད་དུ་འཇུག་པར་བྱེད།
9、怎样平衡快乐与悲伤？ 佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
༡༠༽ འགའ་ཞིག་ལ་ནམ་ཡང་སྡུག་སྐད་ཀྱིས་ལུང་པ་གང་ནས་ཡོད། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་ཕྱོགས་ཞེན་ལྟ་ཚུལ་གྱིས་གང་དུས་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་གིན་ཡོད་པར་འདོད་མོད། བསམ་བློས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟར་སྐྱོབས།
10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
༡༡༽ ང་ཚོས་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་ཏན་ཏན་ཏིག་ཏིག་ཟེར་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པ་ད་དུང་ས་སྟེང་དུ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆུང་མ་བྱེད། ཁྱོད་ད་དུང་འཇིག་རྟེན་ན་འཚོ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆེན་ཡང་མ་བྱེད།
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
༡༢༽ འགའ་ཞིག་གིས་བཤད་ན་བརྩེ་དུང་ནི་དུས་ཚོད་སྟོབས་ཤུགས་ཆུང་དུ་འགྲོ་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་ན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བརྩེ་དུང་གིས་དུས་ཚོད་བརྗེད་པ་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩེ་དུང་བརྗེད་དུ་འཇུག
12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
༡༣༽ ཁྱེད་ཀྱིས་དགའ་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཅི་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རེ་ལ་དགའ་ནོར་རེ་དང་མི་དེ་ལས་མང་པོ་ཞིག་དགའ་འགྲིག་གིས་བདེ་སྐྱིད་ལ་རོལ་ངེས།
13、您怎样看待“爱与幸福？佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。
༡༤༽ དགའ་རོགས་གཉིས་མཉམ་འདུག་མ་ཐུབ་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་དགའ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མཉམ་དུ་འདུག་མ་ཆོག་ན་མཉམ་དུ་མ་འདུག དོན་དངོས་ལ་མི་ཚེ་གཅིག་ཀྱང་རིང་པོ་ཞིག་མིན།
14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
འདབ་ལྗང་སྨྱུག་ནས་བསྒྱུར།
格桑上师 译
༡༽ ང་ཚོ་གནས་བབ་ངན་པ་དང་འཕྲད་དུས། དེ་རུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངམ་ཕར་རྒོལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བློས་གཏོང་གྱིས།
1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？佛曰：放下。
༢༽ མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལ་ལས་བདའ་བྱེད་དགོས་སམ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མེད་པར་གྱུར་པའི་དངོས་པོ་དེ་དོན་ངོ་མར་ཁྱོད་ལ་དབང་མ་མྱོང་བས་ཕངས་སེམས་དང་བདའ་འདེད་བྱེད་དགོས་མེད།
2、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
༣༽ དུས་གཏན་དུ་ཞེས་པ་ཅི་ལྟར་གོ་བ་ལེན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་དག་གིས་དུས་གཏན་ཞེས་པ་ཡུན་རིང་བོ་ཞིག་ཡིན་པར་འདོད་ཀྱང་དེ་ནི་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཞིག་ཡིན་པ་མཐོང་གི་མེད།
3、如何理解永远？ 佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
༤༽ འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་ན་ཅི་ལྟར་བག་ཕེབས་བྱ་དགོས་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། འཚོ་བ་རོལ་དཀའ་བ་ཕྱེད་ནི་འཚོ་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་དང་དེ་ལས་ཕྱེད་ཀ་ནི་འདོད་པ་དང་འགྲན་བསྡུར་ཀྱི་ཆེད་རེད།
4、生活太累，如何轻松？ 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
༥༽ ཁ་སང་དང་དེ་རིང་ཅི་ལྟར་གཅེས་སྤྲས་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁ་སང་མང་པོ་ཞིག་གིས་དེ་རིང་སྟོང་ཟད་མ་བྱེད།
5、昨天与今天，我们该如何把握？ 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
༦༽ རང་དང་གཞན་ལ་ཅི་ལྟར་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། མི་ཚེ་ཧ་ཅང་ཐུང་བས་སོ།། གཞན་ལའང་གཅེས་སྤྲས་ཀྱིས། ཚེ་ཕྱི་མར་འཕྲད་པར་མི་ངེས་པས་སོ།།
6、如何对自己，对他人？ 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
༧༽ སངས་རྒྱས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་འགྲེལ་བཤད་ཅི་ལྟར་བྱེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། དགོངས་དག་ཞུ་བ་ནི་སེམས་བཅོས་མིན་རྣམ་དག་ཅིག་དང་། སྐྱོན་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉམས་སྟངས་ཞིག་སྟེ། གལ་སྲིད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་དགོངས་དག་ཞུས་ཚེ་གཞན་གྱིས་སྐྱོན་མེད་ཟེར་མི་ཤེས་པ་ནི་མྱི་ཤེས་མེད་དམ་ཐ་མལ་པའི་མི་ཞིག་གསལ་བཤད་བྱས་ཡོད།
7、您如何诠释礼貌？ 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
༨༽ ང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་དམིགས་འདུན་ལ་ཅི་ལྟར་གཏན་ཁེལ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་རྟོགས་ན་དེ་དུས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ལམ་ཕྱེ་ངེས།
8、我们如何确定自己的目标？ 佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
༩༽ ཅི་ལྟར་བདེ་བ་དང་སྐྱོ་སྣང་གཉིས་འདྲ་མཉམ་བྱ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་རེ་ལ་སེམས་རེ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལ་སེམས་ཁྱིམ་གཉིས་ཡོད། གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་དང་གཅིག་ཏུ་སྐྱོ་སྣང་ཡོད་པས་དགོད་སྒྲ་ཧ་ཅང་ཆེ་དྲགས་ན་ཉེ་ཟུར་གྱི་སྐྱོ་བ་ཡང་སད་དུ་འཇུག་པར་བྱེད།
9、怎样平衡快乐与悲伤？ 佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
༡༠༽ འགའ་ཞིག་ལ་ནམ་ཡང་སྡུག་སྐད་ཀྱིས་ལུང་པ་གང་ནས་ཡོད། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་ཕྱོགས་ཞེན་ལྟ་ཚུལ་གྱིས་གང་དུས་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་གིན་ཡོད་པར་འདོད་མོད། བསམ་བློས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟར་སྐྱོབས།
10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
༡༡༽ ང་ཚོས་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་ཏན་ཏན་ཏིག་ཏིག་ཟེར་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པ་ད་དུང་ས་སྟེང་དུ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆུང་མ་བྱེད། ཁྱོད་ད་དུང་འཇིག་རྟེན་ན་འཚོ་ཡོད་ན་རང་ཉིད་ལ་མཐོང་ཆེན་ཡང་མ་བྱེད།
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
༡༢༽ འགའ་ཞིག་གིས་བཤད་ན་བརྩེ་དུང་ནི་དུས་ཚོད་སྟོབས་ཤུགས་ཆུང་དུ་འགྲོ་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་ན་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། བརྩེ་དུང་གིས་དུས་ཚོད་བརྗེད་པ་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩེ་དུང་བརྗེད་དུ་འཇུག
12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
༡༣༽ ཁྱེད་ཀྱིས་དགའ་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཅི་བལྟ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མི་མང་ཞིག་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རེ་ལ་དགའ་ནོར་རེ་དང་མི་དེ་ལས་མང་པོ་ཞིག་དགའ་འགྲིག་གིས་བདེ་སྐྱིད་ལ་རོལ་ངེས།
13、您怎样看待“爱与幸福？佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。
༡༤༽ དགའ་རོགས་གཉིས་མཉམ་འདུག་མ་ཐུབ་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ན་དགའ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནས། མཉམ་དུ་འདུག་མ་ཆོག་ན་མཉམ་དུ་མ་འདུག དོན་དངོས་ལ་མི་ཚེ་གཅིག་ཀྱང་རིང་པོ་ཞིག་མིན།
14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
འདབ་ལྗང་སྨྱུག་ནས་བསྒྱུར།
格桑上师 译
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