困。我才有些不足处思虑,故此念念。不期被你听了。”猴王道:“你家既与神仙相邻,何不从他修行,学得个不老之方,却不是好?”樵夫道:“我一生命苦:自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事,不幸父丧,母亲居孀。再无兄弟姊妹,只我一人,没奈何,早晚侍奉。如今母老,一发不敢抛离。却又田园荒芜,衣食不足,只得斫两束柴薪,挑向市廛之间,货几文钱,籴几升米,自炊自造,安排些茶饭,供养老母,所以不能修行。”猴王道:“据你说起来,乃是一个行孝的君子,向后必有好处。但望你指与我那神仙住处,却好拜访去也。”樵夫道:“不远,不远#童装货源#
#读书笔记##东野圭吾#
2020年12|《沉默的巡游》
东野圭吾
>> 与其相信您说的话,不如我不告诉您更为稳妥。
>> 毕竟如果这时候临阵退缩,他恐怕一生都将陷入无尽的悔恨之中。
>> 忘记过去,着眼未来,继续生活下去才是一种更为合理或者说更为轻松的做法。
>> 凡事都讲究顺序,我先提一种最简单的方法,然后再一点点追加补充,发散思维。
>> 在受到的冲击过于强烈的时候,人是无法将自己的情绪表达出来的。
>> 儿时经常走的那条路,长大以后再去看,往往会觉得比记忆中窄很多,似乎是与当时的个头有关。如果是成年之后走的路,就算是多年后再次走过,一般也不会觉得与印象中有什么不同。
>> 要想判断一个实验做得是否正确,还是不提前知道实验可能产生怎样的结果为妙。同理,我认为最后一块拼图的真相不说为好,是希望你们能对答案有一个客观的认识。
>> “判断对错不能自作主张,上来就认定事情不切实际更是有欠稳妥。解决问题的关键所在,其实往往就隐藏在这些地方。总之,有什么想法你应该先提出来,试着听一听局外人的意见再说。”
>> 其实在这个世界上,有些人的想象力之丰富,可是远非常人能及的。
>> 当一个人过于激动时,情绪反而无从流露。
>> 大部分人都会被爱情冲昏头脑,从此再也无法专注于修炼自身。
#读书,我们是认真的[超话]#
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东野圭吾
>> 与其相信您说的话,不如我不告诉您更为稳妥。
>> 毕竟如果这时候临阵退缩,他恐怕一生都将陷入无尽的悔恨之中。
>> 忘记过去,着眼未来,继续生活下去才是一种更为合理或者说更为轻松的做法。
>> 凡事都讲究顺序,我先提一种最简单的方法,然后再一点点追加补充,发散思维。
>> 在受到的冲击过于强烈的时候,人是无法将自己的情绪表达出来的。
>> 儿时经常走的那条路,长大以后再去看,往往会觉得比记忆中窄很多,似乎是与当时的个头有关。如果是成年之后走的路,就算是多年后再次走过,一般也不会觉得与印象中有什么不同。
>> 要想判断一个实验做得是否正确,还是不提前知道实验可能产生怎样的结果为妙。同理,我认为最后一块拼图的真相不说为好,是希望你们能对答案有一个客观的认识。
>> “判断对错不能自作主张,上来就认定事情不切实际更是有欠稳妥。解决问题的关键所在,其实往往就隐藏在这些地方。总之,有什么想法你应该先提出来,试着听一听局外人的意见再说。”
>> 其实在这个世界上,有些人的想象力之丰富,可是远非常人能及的。
>> 当一个人过于激动时,情绪反而无从流露。
>> 大部分人都会被爱情冲昏头脑,从此再也无法专注于修炼自身。
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周一良先生的回忆自传写得实在。他说自己之所以写出来,是出于下面的想法:
清代桐城派古文家曾说过,为人一生总要做几件有趣味、能引人入胜的事,负责死后墓志铭都写不精彩。我现在提笔写自传,也正有此感。觉得一生平平凡凡,没有什么特立独行值得记述,只是希望为以后编写我国20世纪中期文化、学术以至社会史的人提供一点资料。
周先生说得谦虚,也透出一点倔强,还有无奈。
清代桐城派古文家曾说过,为人一生总要做几件有趣味、能引人入胜的事,负责死后墓志铭都写不精彩。我现在提笔写自传,也正有此感。觉得一生平平凡凡,没有什么特立独行值得记述,只是希望为以后编写我国20世纪中期文化、学术以至社会史的人提供一点资料。
周先生说得谦虚,也透出一点倔强,还有无奈。
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