散文《天鹅海》
文：周政
我是在海上认识天鹅的。
那是入冬的第一场雪，我和毕然去荣成马山拍天鹅。
荣成是白天鹅的故乡。不知从什么时候开始，美丽的白天鹅成群结队，像纷纷扬扬的雪，从天上飞来，就在这片曼柔的海上择水而居，冬来春去。岁月悠悠，天长地久，白天鹅在这里绵延不绝，这海优越的条件适应白天鹅的栖身，再是荣成人爱天鹅，把天鹅视为自己的亲人。这海就成了名副其实的天鹅海！
这是一场瑞雪，雪花洁白，像白天鹅羽毛样可爱。雪中的天空明净了，明净的湛蓝，像秋天的天空，雪中的海也明净了，像春天的海，马山的松林，在白雪压枝下显得更加苍劲挺拔，这就是荣成海的性格吧？也许是有了天上的白雪，海上的白天鹅的缘故吧。总之，荣成冬天里的海是充满韵味的，到过这里看海的人都是这种感觉。文友沈世浩兄更是对北方的海情有独钟，他说：北方的海是海之魂！我想，这海之魂不就是白天鹅吗？因为她们是白衣天使，来之天堂的天堂鸟。海因白天鹅而秀丽，白天鹅因海而活力。
由于是来之天堂的天堂鸟，荣成人是爱白天鹅的，敬它是吉祥鸟。于是，荣成市政府下令保护白天鹅。这些没有国度的白天鹅，就在荣成落户，成了地地道道的荣成人！
关于白天鹅的故事，在荣成很多。关于白天鹅的传说却少有人知晓。传说，荣成人是白天鹅的后代。在很久很久以前，有位打渔的小伙儿叫渔歌，海上打渔被大风浪打到一个荒岛上，渔歌就在荒岛上顽强生存……又是一个冬天，天很冷，渔歌冻僵了，生命火只有最后一息。这时，一只洁白的天鹅飞来，变成一个美丽的姑娘，把渔歌紧紧拥抱在怀里，用自己的生命之火，来燃烧渔歌的生命之火，渔歌得救了，姑娘留下来了，他们相爱了，就结成了夫妻，在这荒岛生存下来，繁衍了子孙，他们生存的那片海，就叫天鹅海……。当然，这是传说，一个美丽的传说，这荣成人的传说，给荣成海带来瑰丽的传奇色彩。不过，与荣成人打交道，那叫一个爽，他们有打渔人的性格，白天鹅的品质！
我们去的小镇是马道。马道镇离成山头不足三十里，海连着，山连着，岸也连着。出了市区向东走去，太阳就在你的面前，修长笔直的柏油路，西边是良田，东边是海产品养殖基地，一条清清的河流，从西山流向大海，惊人的是一河的白天鹅！这哪到哪，前面才是天鹅海呢！司机小王说。
雪来增趣，雪花如鹅毛，在太阳下面，活灵灵地飞舞，炫舞着七色光彩。
一石坊迎雪屹立，宏伟而气势，岁月的包浆，可显沧桑的印痕。
“东天第一阁”，好大的口气！细看，石坊上雕刻的图案，除了腾起的海浪花，还有雪花，就是凌空飞翔的天鹅，栩栩如生，使人蓦然想起李白的诗句：
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
诗人是送友，我们是会友，决然的两种心情，我们陶醉在自然美景间，诗人是感叹自然美景间，这是建在时代的底色中，诗人是一种悲怆，我们是一种热烈。
有几只白天鹅飞过石坊，像是越过龙门，穿击雪幕，发出几声“啾啾”的鸣，似在泣，似在诉，似在召唤什么。我想，是在离开这个国度而眷恋吧。
海到了，海就在眼前，那就是天鹅海，天下不二的海，只有在荣成才能真实地感受到天鹅海的魅力。
天上有雪，地上有雪，海里没有雪，却是一海的白羽，一海的神灵。天地之间动了，我分明感到飞了起来，天鹅追逐我，我去追逐天鹅。
“来，快上船！”
小王把一条小船划到岸上，我们上了船，轻轻摇橹于天鹅间，像是来探亲访友，像是采莲，手机、相机、摄像机举起，拍摄天鹅。
真是天鹅海，我感到前后左右都是天鹅，有的还飞落到我们船上，咕咕叫着，头低着用长颈蹭摩我的身子，亲昵而温柔。
冬天的太阳，在远海落下，夕阳的红霞，洒下一海的红，海红了，雪红了，天鹅也红了，雪飞舞，天鹅也飞舞，她们在天地间舞蹈芭蕾，单舞，群舞，最美的是双人舞，她们在讲述一个故事：渔歌与白天鹅的故事。
忽地，我有一种灵感生于心间：这白雪是白天鹅的化身，白天鹅是白雪的灵魂，那么这天鹅海呢？该是天鹅的家园吧？
不仅仅是我这么感想的，来过天鹅海的人，看到过天鹅的人，都是这么想的！这就是天鹅的魅力，这就是天鹅海的魅力！
作者简介：周政，原名毕沅、毕义昌，烟台作家，有多篇小说散文发表并获奖。系中国报告文学学会会员，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，原山东省散文学会副会长。
文：周政
我是在海上认识天鹅的。
那是入冬的第一场雪，我和毕然去荣成马山拍天鹅。
荣成是白天鹅的故乡。不知从什么时候开始，美丽的白天鹅成群结队，像纷纷扬扬的雪，从天上飞来，就在这片曼柔的海上择水而居，冬来春去。岁月悠悠，天长地久，白天鹅在这里绵延不绝，这海优越的条件适应白天鹅的栖身，再是荣成人爱天鹅，把天鹅视为自己的亲人。这海就成了名副其实的天鹅海！
这是一场瑞雪，雪花洁白，像白天鹅羽毛样可爱。雪中的天空明净了，明净的湛蓝，像秋天的天空，雪中的海也明净了，像春天的海，马山的松林，在白雪压枝下显得更加苍劲挺拔，这就是荣成海的性格吧？也许是有了天上的白雪，海上的白天鹅的缘故吧。总之，荣成冬天里的海是充满韵味的，到过这里看海的人都是这种感觉。文友沈世浩兄更是对北方的海情有独钟，他说：北方的海是海之魂！我想，这海之魂不就是白天鹅吗？因为她们是白衣天使，来之天堂的天堂鸟。海因白天鹅而秀丽，白天鹅因海而活力。
由于是来之天堂的天堂鸟，荣成人是爱白天鹅的，敬它是吉祥鸟。于是，荣成市政府下令保护白天鹅。这些没有国度的白天鹅，就在荣成落户，成了地地道道的荣成人！
关于白天鹅的故事，在荣成很多。关于白天鹅的传说却少有人知晓。传说，荣成人是白天鹅的后代。在很久很久以前，有位打渔的小伙儿叫渔歌，海上打渔被大风浪打到一个荒岛上，渔歌就在荒岛上顽强生存……又是一个冬天，天很冷，渔歌冻僵了，生命火只有最后一息。这时，一只洁白的天鹅飞来，变成一个美丽的姑娘，把渔歌紧紧拥抱在怀里，用自己的生命之火，来燃烧渔歌的生命之火，渔歌得救了，姑娘留下来了，他们相爱了，就结成了夫妻，在这荒岛生存下来，繁衍了子孙，他们生存的那片海，就叫天鹅海……。当然，这是传说，一个美丽的传说，这荣成人的传说，给荣成海带来瑰丽的传奇色彩。不过，与荣成人打交道，那叫一个爽，他们有打渔人的性格，白天鹅的品质！
我们去的小镇是马道。马道镇离成山头不足三十里，海连着，山连着，岸也连着。出了市区向东走去，太阳就在你的面前，修长笔直的柏油路，西边是良田，东边是海产品养殖基地，一条清清的河流，从西山流向大海，惊人的是一河的白天鹅！这哪到哪，前面才是天鹅海呢！司机小王说。
雪来增趣，雪花如鹅毛，在太阳下面，活灵灵地飞舞，炫舞着七色光彩。
一石坊迎雪屹立，宏伟而气势，岁月的包浆，可显沧桑的印痕。
“东天第一阁”，好大的口气！细看，石坊上雕刻的图案，除了腾起的海浪花，还有雪花，就是凌空飞翔的天鹅，栩栩如生，使人蓦然想起李白的诗句：
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
诗人是送友，我们是会友，决然的两种心情，我们陶醉在自然美景间，诗人是感叹自然美景间，这是建在时代的底色中，诗人是一种悲怆，我们是一种热烈。
有几只白天鹅飞过石坊，像是越过龙门，穿击雪幕，发出几声“啾啾”的鸣，似在泣，似在诉，似在召唤什么。我想，是在离开这个国度而眷恋吧。
海到了，海就在眼前，那就是天鹅海，天下不二的海，只有在荣成才能真实地感受到天鹅海的魅力。
天上有雪，地上有雪，海里没有雪，却是一海的白羽，一海的神灵。天地之间动了，我分明感到飞了起来，天鹅追逐我，我去追逐天鹅。
“来，快上船！”
小王把一条小船划到岸上，我们上了船，轻轻摇橹于天鹅间，像是来探亲访友，像是采莲，手机、相机、摄像机举起，拍摄天鹅。
真是天鹅海，我感到前后左右都是天鹅，有的还飞落到我们船上，咕咕叫着，头低着用长颈蹭摩我的身子，亲昵而温柔。
冬天的太阳，在远海落下，夕阳的红霞，洒下一海的红，海红了，雪红了，天鹅也红了，雪飞舞，天鹅也飞舞，她们在天地间舞蹈芭蕾，单舞，群舞，最美的是双人舞，她们在讲述一个故事：渔歌与白天鹅的故事。
忽地，我有一种灵感生于心间：这白雪是白天鹅的化身，白天鹅是白雪的灵魂，那么这天鹅海呢？该是天鹅的家园吧？
不仅仅是我这么感想的，来过天鹅海的人，看到过天鹅的人，都是这么想的！这就是天鹅的魅力，这就是天鹅海的魅力！
作者简介：周政，原名毕沅、毕义昌，烟台作家，有多篇小说散文发表并获奖。系中国报告文学学会会员，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，原山东省散文学会副会长。
《撕》
“十年追忆老友记，时光荏苒如过隙。劝君莫虑前程梦，扶摇直上轻胜鹏。”
结识在十年前步入初中的秋天，同游在今年步入社会的夏天。我和我沅水边上的小城里的朋友们，从天南海北相约至兰州，享受这最后一段介于学校与社会之间的“灰色时段”。新疆是在五月份一同商议决定的，这对我们来说是个“出逃”的好地方。为什么说“出逃”？其一，因为我们都像是“脱笼之鹄”，有从北京飞过来的鹄、上海飞过来的鹄和长沙飞过来鹄，那个笼子有名曰“现实”。其二，所谓天网恢恢，疏而不漏，这逃出去的鹄早晚得回那“笼子”里呆着。既然早晚要回去，何不在这自由的时间里尽情欢乐呢？我们欢呼雀跃，放歌纵酒，纵使知道这“出逃”的路上也未必舒服平坦，也不想把那金樽空空对月。
选择火车从兰州前往乌鲁木齐，本是期待着透过窗外看到沿途的美景，但这路途之上却几近荒芜之景象，大段路程更是寸草不生，这让生于长于潇湘楚地的我们略感不适，还带着点失望。所谓久旱之后盼甘露，暴雨之后也会盼日光映射出的彩虹。但直到火车最终驶入乌鲁木齐站，脑海中想象的“绿园”也未曾出现在眼前。“荒芜”——这是我对西域的第一印象。
在古塞语中，乌鲁木齐的“Urumuchi”意为“茂密的森林”，这里在古代曾是西域黄土中的一颗绿珍珠。但当现代人走出站外，色彩是灰色的。空中万里无云，却好似被蒙在影子中。黄色的塔吊矗立在一片一片的还未完工的混凝土毛坯房旁，绿色的防护网如西域女子戴的面纱——这座城看不出森林所拥有的自然与活力。城市里的建筑不高不低，不新不旧。坐在车上从高架桥看着两侧粉饰着西域风格的现代住房，感觉也不中不西，像是敷衍潦草的次品，却被打上了名牌的标签，有种说不上的违和感，像一个人微笑着指着我鼻子对我说“你好，欢迎来到新疆！”。
我们在新疆境内的正式旅途从第二天开始，从赛里木湖到那拉提草原，再由巴音布鲁克经独库公路回到乌鲁木齐。包下来的司机师傅似乎被工作上的琐事困扰，并不太愿意与我们搭话，问他些新疆的风土人情故事也是假笑一下而过，一副“两眼不闻窗外事，一心只开圣贤车。”的态度。但极致的景色是不需要也无以言传的，当赛里木湖景区的蓝天、白云、雪山、幽林、绿地与湖水构成的秀丽画卷展开在我们眼前时，心中是前所未有的开阔与舒适，之前的劳顿疲惫刹那间消失，剩下的只有失语和喃喃一句“真美”。阳光肆意地洒向湖面，映得湖水泛出粼粼波光。近湖呈绿蓝，中湖呈淡蓝，远湖呈深蓝，以绿草、蓝天、白云为染料相互混染，层次分明的线条明明纵于远山之下，却又共长天一色，美丽绝伦。恍然间一片黑云压过，将它变得银灰。又一道道光柱穿过缝隙，将它点缀得熠熠生辉。我与朋友拍了许多照片，想将它收藏，想留下自己与它共同的足迹。我们看着湖，司机师傅在路旁看着我们，神色淡然。很显然，这对他来说并不是一场“出逃”。
我是后来才得知，赛里木湖古称“净湖”，以其清澈透明。然水至清则无鱼，又境过清冷则不宜旧居，二十余年前此湖从俄罗斯引入了高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼。仔细想想，景区里有不少以赛里木湖的肥美鱼儿为特色菜的餐厅，但我们却在浑然不知中悉数忽略。我想不是因为我们不饿，而是因为它像是画蛇添足的又一道“标签”。
那拉提和巴音布鲁克的空中草原是马儿与牛羊的天堂。彼时才能真切与古人共鸣“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊“的实景。远处是我在新疆才看到的云杉林，一棵棵云杉挺拔高耸，巍然矗立。还有高山雪水，汇聚成溪，在青草与野花丛中静静流淌。一切都是那么自然，那么合理。我们观古人之所观，思古人之所思，感古人之所感。越是真切的美好越能直击人心，透过历史，无束于时间空间。一位同行的挚友说道，这里很像德国，这是一句感慨，她觉得有些相似；又忆起早些在网上看到的景区宣传词言，说这里有”小瑞士“之称。确实，若是将这里的蒙古包换成木屋，我在朋友圈声称自己去了趟北欧也必是没人看出猫腻。不过我当然不会这么做，德国就是德国，瑞士就是瑞士，新疆就是新疆。这片土地叫那拉提，是”最先看到太阳的地方“；那片土地叫巴音布鲁克，意为“丰富的泉水”。这里从来没有东施效颦，有的只有纯真朴实的哈萨克族人对大自然的赞美与崇敬。
“生活在这里的人心胸很难不开阔吧。”一位朋友轻声感慨。
一趟洗礼后我们重新返回了乌鲁木齐，天池之旅为我们的“出逃”画上了尾声。在海拔三千米的天山上，我们四人许下了各自心愿并署名留在了祈愿牌上。十年已往，最美好的是故人未逝。我们的内心深处依然是曾经的那些少年少女，但外在已经被打磨成了不同的模样。而反应在外的印象，很难不会又反馈到人心。如《斜阳》里的直治在信中的哭诉：
“我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”
然而，最可怕的不是他人认为，而是因为他人这样认为而导致自己也这样认为。朋友们啊，愿我们在未来都不会因他人而给自己打上不属于自己的“标签”；愿我们能对自己保持有清晰的认知，拥有强大的内心支持我们砥砺前行。把那些恶意的和虚伪的标签，都狠狠撕裂吧。
2021年7月22日凌晨于武陵区家中
时常德万家入眠月朦胧
“十年追忆老友记，时光荏苒如过隙。劝君莫虑前程梦，扶摇直上轻胜鹏。”
结识在十年前步入初中的秋天，同游在今年步入社会的夏天。我和我沅水边上的小城里的朋友们，从天南海北相约至兰州，享受这最后一段介于学校与社会之间的“灰色时段”。新疆是在五月份一同商议决定的，这对我们来说是个“出逃”的好地方。为什么说“出逃”？其一，因为我们都像是“脱笼之鹄”，有从北京飞过来的鹄、上海飞过来的鹄和长沙飞过来鹄，那个笼子有名曰“现实”。其二，所谓天网恢恢，疏而不漏，这逃出去的鹄早晚得回那“笼子”里呆着。既然早晚要回去，何不在这自由的时间里尽情欢乐呢？我们欢呼雀跃，放歌纵酒，纵使知道这“出逃”的路上也未必舒服平坦，也不想把那金樽空空对月。
选择火车从兰州前往乌鲁木齐，本是期待着透过窗外看到沿途的美景，但这路途之上却几近荒芜之景象，大段路程更是寸草不生，这让生于长于潇湘楚地的我们略感不适，还带着点失望。所谓久旱之后盼甘露，暴雨之后也会盼日光映射出的彩虹。但直到火车最终驶入乌鲁木齐站，脑海中想象的“绿园”也未曾出现在眼前。“荒芜”——这是我对西域的第一印象。
在古塞语中，乌鲁木齐的“Urumuchi”意为“茂密的森林”，这里在古代曾是西域黄土中的一颗绿珍珠。但当现代人走出站外，色彩是灰色的。空中万里无云，却好似被蒙在影子中。黄色的塔吊矗立在一片一片的还未完工的混凝土毛坯房旁，绿色的防护网如西域女子戴的面纱——这座城看不出森林所拥有的自然与活力。城市里的建筑不高不低，不新不旧。坐在车上从高架桥看着两侧粉饰着西域风格的现代住房，感觉也不中不西，像是敷衍潦草的次品，却被打上了名牌的标签，有种说不上的违和感，像一个人微笑着指着我鼻子对我说“你好，欢迎来到新疆！”。
我们在新疆境内的正式旅途从第二天开始，从赛里木湖到那拉提草原，再由巴音布鲁克经独库公路回到乌鲁木齐。包下来的司机师傅似乎被工作上的琐事困扰，并不太愿意与我们搭话，问他些新疆的风土人情故事也是假笑一下而过，一副“两眼不闻窗外事，一心只开圣贤车。”的态度。但极致的景色是不需要也无以言传的，当赛里木湖景区的蓝天、白云、雪山、幽林、绿地与湖水构成的秀丽画卷展开在我们眼前时，心中是前所未有的开阔与舒适，之前的劳顿疲惫刹那间消失，剩下的只有失语和喃喃一句“真美”。阳光肆意地洒向湖面，映得湖水泛出粼粼波光。近湖呈绿蓝，中湖呈淡蓝，远湖呈深蓝，以绿草、蓝天、白云为染料相互混染，层次分明的线条明明纵于远山之下，却又共长天一色，美丽绝伦。恍然间一片黑云压过，将它变得银灰。又一道道光柱穿过缝隙，将它点缀得熠熠生辉。我与朋友拍了许多照片，想将它收藏，想留下自己与它共同的足迹。我们看着湖，司机师傅在路旁看着我们，神色淡然。很显然，这对他来说并不是一场“出逃”。
我是后来才得知，赛里木湖古称“净湖”，以其清澈透明。然水至清则无鱼，又境过清冷则不宜旧居，二十余年前此湖从俄罗斯引入了高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼。仔细想想，景区里有不少以赛里木湖的肥美鱼儿为特色菜的餐厅，但我们却在浑然不知中悉数忽略。我想不是因为我们不饿，而是因为它像是画蛇添足的又一道“标签”。
那拉提和巴音布鲁克的空中草原是马儿与牛羊的天堂。彼时才能真切与古人共鸣“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊“的实景。远处是我在新疆才看到的云杉林，一棵棵云杉挺拔高耸，巍然矗立。还有高山雪水，汇聚成溪，在青草与野花丛中静静流淌。一切都是那么自然，那么合理。我们观古人之所观，思古人之所思，感古人之所感。越是真切的美好越能直击人心，透过历史，无束于时间空间。一位同行的挚友说道，这里很像德国，这是一句感慨，她觉得有些相似；又忆起早些在网上看到的景区宣传词言，说这里有”小瑞士“之称。确实，若是将这里的蒙古包换成木屋，我在朋友圈声称自己去了趟北欧也必是没人看出猫腻。不过我当然不会这么做，德国就是德国，瑞士就是瑞士，新疆就是新疆。这片土地叫那拉提，是”最先看到太阳的地方“；那片土地叫巴音布鲁克，意为“丰富的泉水”。这里从来没有东施效颦，有的只有纯真朴实的哈萨克族人对大自然的赞美与崇敬。
“生活在这里的人心胸很难不开阔吧。”一位朋友轻声感慨。
一趟洗礼后我们重新返回了乌鲁木齐，天池之旅为我们的“出逃”画上了尾声。在海拔三千米的天山上，我们四人许下了各自心愿并署名留在了祈愿牌上。十年已往，最美好的是故人未逝。我们的内心深处依然是曾经的那些少年少女，但外在已经被打磨成了不同的模样。而反应在外的印象，很难不会又反馈到人心。如《斜阳》里的直治在信中的哭诉：
“我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”
然而，最可怕的不是他人认为，而是因为他人这样认为而导致自己也这样认为。朋友们啊，愿我们在未来都不会因他人而给自己打上不属于自己的“标签”；愿我们能对自己保持有清晰的认知，拥有强大的内心支持我们砥砺前行。把那些恶意的和虚伪的标签，都狠狠撕裂吧。
2021年7月22日凌晨于武陵区家中
时常德万家入眠月朦胧
作为金庸著作里知名度非常高的小说，《天龙八部》的影视版本众多。
其中大众评分比较高的，有97黄日华以及03胡军两个版本。
这次，咱们就来谈谈，为何胡军版的《天龙八部》会得到那么多观众的认可？它到底好在哪里？
遵从原著，改动最少
但凡是小说改编成影视，多多少少都会有所改编的。
毕竟这是两种完全不同的载体，有些情节在小说里比较正常，但搬到荧幕的话，违和感会很强。
不过，即便是改编，也不是那么容易的。
有的属于适当范围内的改动，一些环节的增减使得剧情更加流畅，又或者是在不影响故事主脉络的前提下跟一些人物加戏，让角色形象更加丰满等等。
但也有的是导演跟编剧功力不够，画蛇添足，又或者是因为外力因素，比如资方的要求等甚至把故事改的面目全非，那种就属于比较失败的改编。
说到底，还是得看制作方的功力。
03版的《天龙八部》，可以说是众多剧集版本里面，最遵从原著的一版。
除了一些必要的改动，比如提前了乔峰跟慕容复的登场，并在开幕就解释了整个故事的起因---雁门关惨案以及慕容家复国的志向以外，其他的基本都符合原著。
那是不是说，03版《天龙》的制作组，功力不够，所以干脆照搬原著呢？
这倒不是。
因为《天龙八部》这部小说，本身的质量就很高，故事、情节精彩，人物角色特点鲜明等。
除了极个别的环节，比如游坦之跟阿紫那一段以外，其余的就是全部照搬到荧幕上，也不会有什么。
而改动少带来的好处，就是避免了改编失衡的风险。
因为改编得不好的话，容易会引起非议。
毕竟有句话是，说多错多，说少错少，不说就一定不会错。
所以说，03《天龙》的制作方，在原著已经可以撑得起来的前提下，没有刻意摆弄自己的解读，也没有说为了一些商业因素去加戏，而是老老实实地将小说的原貌呈现给观众。
这不但是很正确的选择，也是很难得的做法。
选角
03《天龙》第二个亮点，是选角。
这里的选角，指的是根据具体的情况，选到了既符合原著，又是剧集所需的演员。
这么说未免泛泛，举几个例子。
主角萧峰，跟传统的主角不一样，某种意义上他不是那种完美的大侠，而是杀伐果断的英雄豪杰。
而且由于是契丹人，身材高大威猛，有一股外露的狠劲，这也是他跟郭靖、杨过等人最大的区别。
胡军身高185CM，而且形象上的确就是属于那种猛男类型的，单纯说外形，跟原著的萧峰还是非常符合的。
也正是因为胡军的体型，这版是唯一把原著“萧峰像老鹰抓小鸡一般抓起慕容复”这个情节拍出来的。
演技方面，可以看看剧里乔峰杀死阿朱后那表情，还是在及格线以上的。
显然，单纯说这部剧里胡军的演技，是足以支撑得起萧峰这名角色的。
唯一的缺点原著里萧峰虽然凶悍，但也有仁义的一面，胡军由于面相问题，在出演这些彰显萧峰仁义的情节时，多多少少有点勉强。
“神仙姐姐”王语嫣，03版是刘亦菲出演。
刘亦菲的外形无可挑剔，这个自不必说，当年由于刚出道没多久，所以演技比较生涩。
但这个反而能看出制作方很清楚人物的定位。
王语嫣在原著里的特点是什么？就是美，其他的，比如精通各家武学，还有喜欢慕容复等等，都是其次。
简单地说，要演这个角色，最大的要求就是要美，演技反而是其次。
毕竟这个角色，原著里其实戏份也不能说有很多。
因此，选了刘亦菲，可以说是将该演员在当时的优势发挥到最大。
又比如段延庆，在原著里就是一个很复杂的角色。
虽然他是四大恶人之首，但也有诸如被虚竹救了以后，教他破了珍珑棋局，并且当时还打算想如果丁春秋要杀虚竹，自己怎么也得救他一命相报。
段延庆的演员是已经仙逝的计春华老师。
计春华老师的演技，特别是演反派的功力就不用多说了。
这又能看出制作组的准确定位，段延庆这种角色，需要老戏骨来坐镇。
除此以外，逍遥派的，诸如李秋水、年轻童姥、丁春秋等，制作组是尽量选择外形比较出众的演员。
也是因为原著里逍遥派都是帅哥美女，倘若逍遥派的诸人都是路人脸，那么所谓的“逍遥”就无从谈起了。
所以说，03《天龙》的制作组，在选角这方面的确是下了功夫的。
取景
《天龙八部》这小说，横跨了大理、北宋、辽国、西夏等多个国家。
换句话说，规模很大。
在这方面，03《天龙》由于是内地制作的，就有着先天的优势。
毕竟，咱们960万平方公里的神州大地，有着各种各样的美景。
用通俗一点的说法，剧集的背景，看起来就感觉非常的宏大。
有童鞋可能会问，这取景对剧集来说有那么重要吗？
答案是肯定的。
比如，在故事里段誉从大理去到江南，由于取景的不同，会让观众们感觉段誉真的是在走遍了华夏大地，而不是只是在一处旮旯来回晃悠。
这么一来，“主角冒险”的观感就出来了。
各类重点剧情发生的地点，由于场地宽敞，给人看起来的感觉就相当的磅礴大气。
典型的如在少林寺里，虚竹跟鸠摩智的一战，在这里布景的庞大，对于具体打斗的设计还有所加成，使得观感非常良好。
这些都是很大的优势。
在武侠的世界里，让观众们能一览祖国的大好河山，这点当然值得称赞以及认可。
整体来说，03胡军版本的《天龙八部》剧集，制作得是非常成功的，其质量在一众武侠片里也属上乘，优点也有不少。
这也难怪，有那么多观众都比较推崇这部电视剧了。
其中大众评分比较高的，有97黄日华以及03胡军两个版本。
这次，咱们就来谈谈，为何胡军版的《天龙八部》会得到那么多观众的认可？它到底好在哪里？
遵从原著，改动最少
但凡是小说改编成影视，多多少少都会有所改编的。
毕竟这是两种完全不同的载体，有些情节在小说里比较正常，但搬到荧幕的话，违和感会很强。
不过，即便是改编，也不是那么容易的。
有的属于适当范围内的改动，一些环节的增减使得剧情更加流畅，又或者是在不影响故事主脉络的前提下跟一些人物加戏，让角色形象更加丰满等等。
但也有的是导演跟编剧功力不够，画蛇添足，又或者是因为外力因素，比如资方的要求等甚至把故事改的面目全非，那种就属于比较失败的改编。
说到底，还是得看制作方的功力。
03版的《天龙八部》，可以说是众多剧集版本里面，最遵从原著的一版。
除了一些必要的改动，比如提前了乔峰跟慕容复的登场，并在开幕就解释了整个故事的起因---雁门关惨案以及慕容家复国的志向以外，其他的基本都符合原著。
那是不是说，03版《天龙》的制作组，功力不够，所以干脆照搬原著呢？
这倒不是。
因为《天龙八部》这部小说，本身的质量就很高，故事、情节精彩，人物角色特点鲜明等。
除了极个别的环节，比如游坦之跟阿紫那一段以外，其余的就是全部照搬到荧幕上，也不会有什么。
而改动少带来的好处，就是避免了改编失衡的风险。
因为改编得不好的话，容易会引起非议。
毕竟有句话是，说多错多，说少错少，不说就一定不会错。
所以说，03《天龙》的制作方，在原著已经可以撑得起来的前提下，没有刻意摆弄自己的解读，也没有说为了一些商业因素去加戏，而是老老实实地将小说的原貌呈现给观众。
这不但是很正确的选择，也是很难得的做法。
选角
03《天龙》第二个亮点，是选角。
这里的选角，指的是根据具体的情况，选到了既符合原著，又是剧集所需的演员。
这么说未免泛泛，举几个例子。
主角萧峰，跟传统的主角不一样，某种意义上他不是那种完美的大侠，而是杀伐果断的英雄豪杰。
而且由于是契丹人，身材高大威猛，有一股外露的狠劲，这也是他跟郭靖、杨过等人最大的区别。
胡军身高185CM，而且形象上的确就是属于那种猛男类型的，单纯说外形，跟原著的萧峰还是非常符合的。
也正是因为胡军的体型，这版是唯一把原著“萧峰像老鹰抓小鸡一般抓起慕容复”这个情节拍出来的。
演技方面，可以看看剧里乔峰杀死阿朱后那表情，还是在及格线以上的。
显然，单纯说这部剧里胡军的演技，是足以支撑得起萧峰这名角色的。
唯一的缺点原著里萧峰虽然凶悍，但也有仁义的一面，胡军由于面相问题，在出演这些彰显萧峰仁义的情节时，多多少少有点勉强。
“神仙姐姐”王语嫣，03版是刘亦菲出演。
刘亦菲的外形无可挑剔，这个自不必说，当年由于刚出道没多久，所以演技比较生涩。
但这个反而能看出制作方很清楚人物的定位。
王语嫣在原著里的特点是什么？就是美，其他的，比如精通各家武学，还有喜欢慕容复等等，都是其次。
简单地说，要演这个角色，最大的要求就是要美，演技反而是其次。
毕竟这个角色，原著里其实戏份也不能说有很多。
因此，选了刘亦菲，可以说是将该演员在当时的优势发挥到最大。
又比如段延庆，在原著里就是一个很复杂的角色。
虽然他是四大恶人之首，但也有诸如被虚竹救了以后，教他破了珍珑棋局，并且当时还打算想如果丁春秋要杀虚竹，自己怎么也得救他一命相报。
段延庆的演员是已经仙逝的计春华老师。
计春华老师的演技，特别是演反派的功力就不用多说了。
这又能看出制作组的准确定位，段延庆这种角色，需要老戏骨来坐镇。
除此以外，逍遥派的，诸如李秋水、年轻童姥、丁春秋等，制作组是尽量选择外形比较出众的演员。
也是因为原著里逍遥派都是帅哥美女，倘若逍遥派的诸人都是路人脸，那么所谓的“逍遥”就无从谈起了。
所以说，03《天龙》的制作组，在选角这方面的确是下了功夫的。
取景
《天龙八部》这小说，横跨了大理、北宋、辽国、西夏等多个国家。
换句话说，规模很大。
在这方面，03《天龙》由于是内地制作的，就有着先天的优势。
毕竟，咱们960万平方公里的神州大地，有着各种各样的美景。
用通俗一点的说法，剧集的背景，看起来就感觉非常的宏大。
有童鞋可能会问，这取景对剧集来说有那么重要吗？
答案是肯定的。
比如，在故事里段誉从大理去到江南，由于取景的不同，会让观众们感觉段誉真的是在走遍了华夏大地，而不是只是在一处旮旯来回晃悠。
这么一来，“主角冒险”的观感就出来了。
各类重点剧情发生的地点，由于场地宽敞，给人看起来的感觉就相当的磅礴大气。
典型的如在少林寺里，虚竹跟鸠摩智的一战，在这里布景的庞大，对于具体打斗的设计还有所加成，使得观感非常良好。
这些都是很大的优势。
在武侠的世界里，让观众们能一览祖国的大好河山，这点当然值得称赞以及认可。
整体来说，03胡军版本的《天龙八部》剧集，制作得是非常成功的，其质量在一众武侠片里也属上乘，优点也有不少。
这也难怪，有那么多观众都比较推崇这部电视剧了。
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