#sky光遇[超话]##光遇一起看44次日落#
啊,匆匆忙忙拍照,未在意还能改文字!
P1 “终于能摸到小王子得脑阔了”
P2 “电灯泡本泡的我和小黑”
P3 “你瞅啥? 瞅你咋地”
P4 “我走了 不送”
P5 “为谋生卖唱的小王子”
P6 “来了? 来了!”
P7 “我就静静地看着你们”
P8 “让白鸟慢点飞”
P9 “金光闪闪咸蛋黄”
和小王子的合影没有黑边就完美了

【#河南7地发布寻人公告# 】
三门峡湖滨区一密接者行动轨迹公布
8月5日,三门峡市湖滨区新冠肺炎疫情防控指挥部办公室发布关于紧急排查次密接者的通告。

具体通告内容如下:

8月4日下午,收到陕州区转来的关于密接人员张某某的协查函,湖滨区疾控中心立即对张某某进行流调溯源,现将情况通告如下:

2021年7月28日下午17:55分从郑州乘坐G7947(4车厢05A号),于19:15分到达三门峡南站,下车后乘坐出租车(车牌号不详,付款码附后)回到三门峡家中,全程佩戴口罩。年7月28日下午17:55分从郑州乘坐G7947(4车厢05A号),于19:15分到达三门峡南站,下车后乘坐出租车(车牌号不详,付款码附后)回到三门峡家中,全程佩戴口罩。

8月2日13:00骑电动车到黄河医院进行核酸检测(全程佩戴口罩),结果阴性。月2日13:00骑电动车到黄河医院进行核酸检测(全程佩戴口罩),结果阴性。

请与密接者乘坐同一车厢的同乘人员及其他密切接触者积极主动向所在社区(村)报告,积极配合落实核酸检测、流行病学调查、健康监测、隔离管控等措施。如出现发热、咽痛、咳嗽、乏力等呼吸道症状,应立即到就近的发热门诊就诊,并主动告知3天内的活动轨迹和接触史,就医途中全程佩戴口罩,避免乘坐公共交通工具。

渑池通报1名从郑州六院返回人员外出行动轨迹
8月6日,渑池县新冠肺炎疫情防控指挥部办公室通报1名从郑州六院返回人员外出行动轨迹。

具体通报如下:

一、基本情况

高某某,男,28岁,现居住渑池县会盟丽景小区,自由职业。7月27日早上乘坐哥哥驾驶的私家车到郑州市六院看病(其哥未进郑州六院),晚上10:30返回渑池。

二、高某某在渑期间外出行动轨迹

7月27日22:30到达渑池后,和哥哥一起在会盟丽景小区旁边“清真烧烤饭店”门口吃饭。

7月29日上午9:00乘坐1路公交车从会盟丽景到好又多百货下车(未进好又多百货),在附近与朋友见面后,于9:20左右乘坐1路公交车返回会盟丽景,全程佩戴口罩。

7月30日19:30,和朋友在新华北街路东胡同“胖子美食”就餐,22:00乘坐出租车将朋友送到好又多百货后,22:20回到家中,乘车期间全程佩戴口罩。

三、管控及核酸检测情况

目前,高某某已闭环转运至集中隔离点实施医学观察,首次核酸检测结果为阴性。对已追踪到的与高某某有接触人员,已由乡镇政府落实管控并进行核酸检测。

为了您和家人的健康,请与高某某在渑期间行动轨迹有交集的人员,按要求自觉落实防控责任,做好个人健康监测等疫情防控措施。尽快到就近核酸检测点进行“三天两检”核酸检测(两次之间间隔24小时),如出现发热、咳嗽、腹泻等症状,请立即前往就近的发热门诊或拨打120急救电话到县人民医院就诊,核酸检测或就医过程中请佩戴口罩,做好个人防护,避免乘坐公共交通工具。

安阳急寻汤阴新冠肺炎感染者同乘人员
8月5日,安阳市汤阴县紧急发布,“急寻汤阴新冠肺炎感染者同乘车辆人员的通告”。

该通告称,2021年7月30日,周某某于13时16分在安阳彰德路公交车站门口乘坐安阳至汤阴的宇通客车(车牌号豫E61899),沿原107国道前往汤阴县,14时01分周某某在汤阴县铁东路与人民路口(原烟草局)下车。14时17分周某某换乘汤阴13路公交车(车牌号豫EH2935)前往古贤镇,14时40分到达胡营站下车。15时10分,该车到达任固车站终点站。16时15分,13路公交车从任固发车返回汤阴。

鉴于以上同车乘客与新冠肺炎无症状感染者共乘,有感染的风险,请各单位广泛发动辖区党员干部职工和群众,紧急寻找以上时间段乘车人员,组织同乘人员主动与汤阴县新冠肺炎疫情防控指挥部联系(联系电话0372-6251063),配合做好医学观察。

许昌确诊1例新冠肺炎病例行程轨迹公布
8月5日,我市在排查从郑州第六人民医院返许人员中,发现1例核酸检测阳性患者,经专家会诊,确定为新冠肺炎确诊病例(普通型)。现将有关情况通报如下:

孔某某,男,30岁,居住地:许昌市东城区半截河街道办事处名门尚居。

7月14日—7月22日,在郑州市第六人民医院住院。

7月22日下午,出院自驾返许。当晚和朋友到许由路立交桥桥东路北港式打边炉大厅就餐。

7月23日,未外出。

7月24日8:30,从亨源通世纪广场西南门公交站牌乘坐公交车(102或5路)至许昌长途汽车站乘坐大巴到郑州市第六人民医院办理出院手续;17:30乘坐郑州至许昌城际公交到许昌长途汽车站;20:30乘坐5路公交车至亨源通世纪广场站牌处步行回家,期间一直佩戴医用外科口罩。

7月25日—7月30日,居家未外出。

7月31日8:15,从亨源通世纪广场站牌处乘坐102路公交车到许昌火车站,后转乘1路公交车到许昌市中心医院华佗路院区门诊二楼肝病科诊室就诊;11:00左右从许昌市中心医院乘出租车前往许由路东段达轮汽修厂;14:30离开达轮汽修厂乘滴滴打车到许昌综合医院发热门诊进行核酸检测,18:30手机查询核酸结果为阴性。

8月1日—8月3日15:00,居家未外出。8月3日15:00,到小区东门南侧超市购物后返回家中未外出。

8月4日11:00,到半截河社区卫生服务中心进行核酸检测采样(佩戴口罩),结束后步行回家;15:30由负压救护车转运至东城区集中隔离中心进行隔离观察。

8月5日上午,新冠病毒核酸检测呈阳性,经专家会诊诊断为新冠肺炎确诊病例(普通型),现在定点医院救治。

为切实保障广大市民健康,提醒在上述过程中与该名新冠病毒核酸检测阳性人员有过接触的市民,立即向所属社区(村)报备,并配合当地疫情防控部门做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。

鹤壁淇县发现2名密切接触者 行动轨迹公布
2021年8月4日,淇县发现2名密切接触者。目前,2名密切接触者已采取集中隔离措施且核酸检测结果均为阴性。其他相关人员隔离医学观察中,核酸检测结果均为阴性。

经流调,密切接触者1行动轨迹如下:

崔某某,女,21岁,郑州打工,淇县北阳镇人。曾接种安徽智飞疫苗第二针。7月31日下午返淇。

7月31日下午15时39分,乘坐G72高铁(10车厢)鹤壁东站下车。

经流调,密切接触者2行动轨迹如下:

刘某某,男,51岁,郑州某公司工作,淇县桥盟某小区居住,曾接种一针剂康希诺腺病毒减毒活疫苗。7月30日下午返淇。

7月30日下午13时左右,在郑州新北站乘坐AY10次大巴车在淇县107国道与太行大道交叉口下车。

8月1日上午9时至9时30分,淇县人民医院采集核酸。

为切实保障广大市民的健康,提醒与上述时间段乘坐G72高铁(10车厢)在鹤壁东站下车、乘坐AY10次大巴车在淇县下车、在淇县人民医院采集核酸的人员,立即向当地村(社区)或疫情防控部门报备,往返途中注意个人防护,尽量不要搭载公共交通工具,并配合当地疫情防控部门做好个人核酸检测、隔离观察等相关措施。

鹤壁鹤山区寻人公告
鹤山区人员莫某某与郑州确诊病例密接人员马某某乘坐同次列车同车厢并有时间交集,8月4日对莫某某采取集中隔离措施,核酸检测结果为阴性。

莫某某在鹤行动轨迹如下:

8月3日上午9时30分步行至安阳汽车站,通过滴滴打车乘坐豫ED09512于10时30分左右到达鹤壁市鹤山区中路馨苑十区家中。11时30分左右与其父莫某某两人在馨苑十区门口乘坐出租车(车牌不详)到山城区红旗街平价菜馆吃饭,下午1时左右两人骑乘哈啰单车到山城区裕隆超市采购日用品,下午2点24分莫某某与其父莫某某两人乘坐滴滴出租车(豫F0U000)返回鹤山区馨苑十区家中,回家之后当日无外出。

8月4日上午9时23分莫某某与其父莫某某在馨苑十区西门口乘坐滴滴出租车(车牌豫F2P631)去山城区鹤煤医院做核酸检测,到达医院缴费后被我区负压救护车接至鹤煤二院隔离点隔离。

凡此时间段到过以上场所或与莫某某有交集的人员和车主,立即向当地社区或疫情防控部门报备,往返途中注意个人防护,尽量不搭载公共交通工具。并配合当地疫情防控部门做好个人核酸检测、隔离观察等相关措施。

漯河紧急通告 在此就餐者马上报备(详见下图)

来源:顶端新闻综合

《大悲咒》第十四句
(第二十六段)
14、【萨婆阿他豆输朋sà pó ā tuō dòu shū péng】观世音菩萨现甘露王菩萨相:甘露是天界一种甘甜的饮料,又称为神药,名不死液、天酒、灵酒。据说天人饮后就能长生不老,佛教用以比喻不生不死的菩提、涅槃等。为了求得菩提、涅槃,佛教藉甘露之义,立二大法门,称为二甘露门。二甘露门指的是初学禅修者最好的二种禅观,即:数息观、不净观。
1、数息观:此观法对治散乱、为五停心观之一。方法是数出入息,起到停止心想散乱的作用,梵名叫安那般那。此观有六种因相:因相指在因地修行的相状,有成就后称为果相。即:“数、随、止、观、还、净。”此六种因相又名六妙门,可治散乱,开智慧,入止定,证果位、具体是:
一、数:就是数出入息,呼吸的一入一出称为一息,从一数至十,反复数,待心息相依,即心止于息上之意,此时呼吸从粗变细变微后即转入“随”。
二、随:心止于息后,心已不再乱动,此时将数息转为观息,观息入知息入、息出知息出、息长知息长、息短知息短、息冷知息冷、息暖知息暖,如此心系于息即转入“止”。
三、止:此时万念止于一息,一切妄想不生,即转入“观”。
四、观:观出入息所依之身,为四大缘识和合而成的五蕴色身,我所执之五蕴身无一真实,即转入“还”。
五、还:此时将所观之心从身息上回光返照,照能观之心,知能所二心俱是虚妄,则我执自亡,无漏的方便智自然显露,即转入“净”。
六、净:此时心无所住,也无一法可执,十方世界,湛然清净,真实无漏智因此而发,自然断惑证真,此为小乘见道位初禅境界以上。
以上是对数息观纲要性的提示,细微之处可在实证中体会,真修者可于每天为自己固定一至两个时间段,晚上八点以后或早上六点以前,作单跏趺或双跏趺,持之以恒,大有饶益。
2、不净观:不净观是观自他肉体的肮脏龌龊,对治贪欲烦恼。贪欲是产生我执之根、是烦恼苦受之源,不净观能除贪欲、能拔出我执之根,从而回归真如自性。
修不净观,首先是观自身不净,观肉身是因四大缘识,和合而成之五蕴身,内有烦恼业因的不净种子、外有父母精血的不净种子,在母胎中十月不净,由此几不净,形成了体表与体内各有十二种不净物、体表有“皮、肤、血、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜”这十二种不净物;体内有“肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰”这十二种不净物;外相有“发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗”这十二种外相不净物。
还有人死后特别是水淹死后,尸体胖胀臭烂的究竟不净相等,这所有的不净,都是起观处。由此观而知我不净,从而领悟生死无常,一切法毕竟无我,对此虚幻不净之身,生起厌离,离此虚幻不净之身,而回归真实的清净自性,进而将这些不净作他观,观他不净,就不会对对方的姿色、美貌、情爱等产生贪欲和触乐,以伏灭心中的欲望和淫念。
于不净观中再观一切法,无常无我、无一真实,作如上观,自然不生执着,如此则我执即破,破我执如《清净道论》中文译本所说:“修持不净观,能够获得初禅。”得初禅者已百病消除,可超凡入圣见须陀洹道。
这里说的甘露王菩萨,在因地最初修的就是数息观和不净观这两大甘露法门而入菩萨道的,入菩萨道的甘露王,最终成佛了,为五方如来之一,即西方阿弥陀佛,甘露王是阿弥陀如来的别号,全称南无世间广大威德自在光明如来。弥陀化身说法,适时降甘露法雨,故以甘露王之名以称其德。其咒称为甘露咒,大咒则称十甘露明。
甘露王如来的名号,一般多用于施饿鬼会时,与“其他四如来”之名号一起称之,先书其名于幡上,再奉祀于施食坛上,并作如是念:“南无甘露王如来,灌我身心,令受快乐。”其他四如来指的是:东方阿閦佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛,加西方阿弥陀佛即为五方如来。
甘露王如来功德无量,普度众生,恩泽十方,凡是有人听闻到“世间广大威德自在光明如来或南无甘露王如来”的名号,就能让听闻名号者获得五种功德、即:
一、于诸世间:最为第一。二、得菩萨身:端严殊胜。三、威德广大:超过一切外道天魔,如日照世,显于大海,功德巍巍。四、得大自在:所向如意,似鸟飞空,而无阻碍。五、得大坚固智慧光明:身心明澈如琉璃珠。
从上可见,甘露王菩萨在果地就是阿弥陀佛,那么观世音菩萨在这里现甘露王菩萨相是什么意思呢?是菩萨告诉众生,凡是能受持《大悲咒》者,只要能同时发愿求生西方净土,临终时就一定能蒙佛接引,往生到阿弥陀佛建立的极乐世界去,得莲花化身,享无穷之乐,于永不退转中见佛闻法,依教奉行,必获大涅槃。
这篇咒语中“萨”译为“看见”、“婆”译为“平等”、“阿”译为“一切法清净”、“他豆输朋”译为“道法无边”。此句的意思是:菩萨用法眼看见六道众生饱受轮回之苦,以慈悲平等心,为众生宣讲一切法本自清净,成道之法无边广大,指明众生之心与如来之心一样平等、一样清净,本无生灭,凡有缘众生,都能成就佛道。这是观世音菩萨为利益六道四生,普施的甘露法。
观世音菩萨大慈大悲,期望众生无论是贫穷富贵或是有种种差别,只要能坚定一心,坚持如来正法,坚持不二法,努力精进,这样就能得到阿弥陀佛及十方诸佛众菩萨的加持,必得金刚正果,可随愿往生诸佛净土或西方极乐世界。


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