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王小波多次提到罗素的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”
他还多次提到“有趣”，提到“思维的乐趣”……
他时时表达着他对“人”的渴望和尊重，对“人的权利”和“人的生活”的渴望和尊重。当“人”让他哀其不幸怒其不争时，他就用动物来打比方。
最记得他笔下那只特立独行的猪：“见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人”，但“除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。”

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”有人喜欢房间凌乱随意的舒适感，总有些人喜欢用整洁的标准来要求别人；有人喜欢休闲时打牌来消磨时间，总有些人喜欢多说一句读书才更为高雅；世事纷纷攘攘，只有庸人自扰。
佛家有个很好的词，叫“悦纳”，认可自己生活的同时，也要悦纳多元的生活方式。少管闲事，管理好自己的生活；同时，不用替别人操闲心，分清自己与他人的边界。
有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。”其实人与人之间，最远的距离就是：我以为很熟悉眼前的这个人，其实完全不了解他内心经受的煎熬与苦痛。正如罗素所说：“只有玫瑰和茉莉一同开放，这个世界才会有参差多态的美。”#致自己[超话]##宜昌[超话]##日常[超话]#

北青艺评：您的小说最令人感动的地方在于，它们努力呈现着多元性，这是不是也是一种抵抗？
双雪涛：确实如此。心灵鸡汤也很好，可以让人活得更积极一点，但只有一种生活被鼓励，必然带来可怕的结果。文学提供了多元可能，每个人从中都能得到不同的东西。参差多态才是幸福之源，文学的价值就在于提供了足够的宽度。