#莲##传统文化##随手拍一夏##花#
盛夏一朵莲
莲,生生不息
莲花的别名有很多,荷花、芙蕖、水华、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、红蕖、溪客、藕花、灵草等等,其中有一个别名,叫做”佛座须“。
在佛教中,莲是佛祖的坐台。莲生于淤泥却干净,代表着一颗清净心,如佛陀希望人们不要受世间纷扰的影响,建立一个超出三界之外、清净无扰的莲界佛国一样。因此,莲被赋予了佛性。
而莲的这种佛性,是生生不息,绵绵不绝的。
《群芳谱》中这样说莲,“凡物先华而后实,独此华实齐生”。世间万物遵循先开花、后结果的规律,唯独莲是花果并存,带有一种神圣超然的蕴意。佛教便以莲的这种特点,来象征佛的“三身”同驻,代表永生不灭。
正如在中国神话故事里,哪吒因闹海闯祸,剔骨割肉还给父母后,肉身消亡。待灵魂飞于佛祖前,佛祖便用莲藕来重塑他的肉身,用莲叶重制他的衣裳,哪吒才由此重获新生,从而拥有了一具非凡之身。
莲性可以成为人的心性。万物皆由心,我们应该用一颗莲心去看待这个世界,是“一念心清净,莲花处处开”。
余光中曾说:”我愿在此,伴每一朵莲。守小千世界,守住神秘。是以东方甚远,东方甚近。心中有神,则莲合为座,莲台如台。“有时候,我们看一朵莲花的盛开,心也会不自觉安静下来,彷佛自己也成为了它。
莲性应该是根植于人们心间的,当我们需要坚定的生长力,坚定的自我选择,它便会第一时间出现,且生生不息。
莲是坚定亦安定的,它从不漂泊游荡、随波逐流,也不受周边的纷扰污浊所影响。它永远挺立在水中央,不染纤尘,而慢慢被人们看到,慢慢被了解,再根植于人们心间,成为了一种精神力量。
当内心深处慢慢获得一种坚定且安定的力量,也许无论人身处何时何地,漂泊感和不确定感也可以随之戛然而止。
盛夏一朵莲
莲,生生不息
莲花的别名有很多,荷花、芙蕖、水华、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、红蕖、溪客、藕花、灵草等等,其中有一个别名,叫做”佛座须“。
在佛教中,莲是佛祖的坐台。莲生于淤泥却干净,代表着一颗清净心,如佛陀希望人们不要受世间纷扰的影响,建立一个超出三界之外、清净无扰的莲界佛国一样。因此,莲被赋予了佛性。
而莲的这种佛性,是生生不息,绵绵不绝的。
《群芳谱》中这样说莲,“凡物先华而后实,独此华实齐生”。世间万物遵循先开花、后结果的规律,唯独莲是花果并存,带有一种神圣超然的蕴意。佛教便以莲的这种特点,来象征佛的“三身”同驻,代表永生不灭。
正如在中国神话故事里,哪吒因闹海闯祸,剔骨割肉还给父母后,肉身消亡。待灵魂飞于佛祖前,佛祖便用莲藕来重塑他的肉身,用莲叶重制他的衣裳,哪吒才由此重获新生,从而拥有了一具非凡之身。
莲性可以成为人的心性。万物皆由心,我们应该用一颗莲心去看待这个世界,是“一念心清净,莲花处处开”。
余光中曾说:”我愿在此,伴每一朵莲。守小千世界,守住神秘。是以东方甚远,东方甚近。心中有神,则莲合为座,莲台如台。“有时候,我们看一朵莲花的盛开,心也会不自觉安静下来,彷佛自己也成为了它。
莲性应该是根植于人们心间的,当我们需要坚定的生长力,坚定的自我选择,它便会第一时间出现,且生生不息。
莲是坚定亦安定的,它从不漂泊游荡、随波逐流,也不受周边的纷扰污浊所影响。它永远挺立在水中央,不染纤尘,而慢慢被人们看到,慢慢被了解,再根植于人们心间,成为了一种精神力量。
当内心深处慢慢获得一种坚定且安定的力量,也许无论人身处何时何地,漂泊感和不确定感也可以随之戛然而止。
諸佛心解意,欢喜清净慧,普吉祥[福][福][福][福][福]每一念心净慧,化解定业,燃灯感动微尘佛濯中生净慧心佛周而复始洗净再普供三世佛信力一切佛,一定能醒来和敬,互尊,孝尊,法界和敬,纯善纯净,每一微尘佛都是佛是如来纯善净美和相佛刹都是佛一一佛刹心净吉祥诚敬,顶礼古今圣佛都吉祥[咖啡][咖啡][咖啡][心][心][心][福][福][福]阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
至诚顶礼上师智慧宏深大辩才理事圆融无碍感恩师父慈悲接引摄受随喜赞叹随喜功德共沾法喜阿弥陀佛
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【筠子一言】所谓“修行”,就是要借复杂的“人和事”来练心。 人要经得起逆境的磨练,“逆増上缘”,把浮躁的心静下来,静定“空”心;磨难是导师,指引我们走向光明,感悟真实的人间,升华境界。 逆境中宽心,磨难中静心,常存感恩之心。以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。身在万物中,心在万物上,空纳万物,虚怀若谷。一念心清净,莲花处处开。 https://t.cn/RUl39eG
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