道家秘传观心之法
《太上老君定观经》云：“道以心得，心以道明。心明则道降，道降则心通。”“内观之道，静神定心。乱想不起，邪妄不侵。固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。念念相系，深根宁极。湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。”“吾非圣人，学而得之。故我求道，无不受持。千经万术，惟在心也。”
《洞玄灵宝内观经》云：“夫欲修道，先能舍事。外事都绝，无与忤心。然后安坐，内观心起。若觉一念起，须除灭，务令安静。其次，虽非的有贪着，浮游乱想，亦尽灭除。昼夜勤行，须臾不替。唯灭动心，不灭照心。但凝空心，不凝住心。不依一法，而心常住。”“以无事为真宅，有事为应迹。若水镜之为鉴，则随物而现形。善巧方便，唯能入定。慧发迟速，则不由人。勿令定中，急急求慧。急则伤性，伤则无慧。若定不求慧，而慧自生，此名真慧。慧而不用，实智若愚。益资定慧，双美无极。若定中念想，多感众邪。妖精百魅，随心应见。所见天尊，诸仙真人，是其祥（妖）也。唯念定心之上，豁然无覆；定心之下，旷然无基。旧业日消，新业不造。无所挂碍，迥脱尘笼。行而久之，自然得道。”
《太上老君说了心经》云：“若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心。心动无静，不动了真，心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存。无心无动，有动从心。了心真性，了性真心。心无所住，住无所心。了无执住，无执转真。空无空处，空处了真。老君曰：吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无，有何所得，为诸众生，强名得道。老君曰：吾观众生，不了其心，徒劳浩劫，虚役其神，于心无了，永劫沉沦，依吾圣教，逍遥抱真。”
这是道家非常著名的观心之法。
#道教# #涨知识#
《太上老君定观经》云：“道以心得，心以道明。心明则道降，道降则心通。”“内观之道，静神定心。乱想不起，邪妄不侵。固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。念念相系，深根宁极。湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。”“吾非圣人，学而得之。故我求道，无不受持。千经万术，惟在心也。”
《洞玄灵宝内观经》云：“夫欲修道，先能舍事。外事都绝，无与忤心。然后安坐，内观心起。若觉一念起，须除灭，务令安静。其次，虽非的有贪着，浮游乱想，亦尽灭除。昼夜勤行，须臾不替。唯灭动心，不灭照心。但凝空心，不凝住心。不依一法，而心常住。”“以无事为真宅，有事为应迹。若水镜之为鉴，则随物而现形。善巧方便，唯能入定。慧发迟速，则不由人。勿令定中，急急求慧。急则伤性，伤则无慧。若定不求慧，而慧自生，此名真慧。慧而不用，实智若愚。益资定慧，双美无极。若定中念想，多感众邪。妖精百魅，随心应见。所见天尊，诸仙真人，是其祥（妖）也。唯念定心之上，豁然无覆；定心之下，旷然无基。旧业日消，新业不造。无所挂碍，迥脱尘笼。行而久之，自然得道。”
《太上老君说了心经》云：“若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心。心动无静，不动了真，心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存。无心无动，有动从心。了心真性，了性真心。心无所住，住无所心。了无执住，无执转真。空无空处，空处了真。老君曰：吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无，有何所得，为诸众生，强名得道。老君曰：吾观众生，不了其心，徒劳浩劫，虚役其神，于心无了，永劫沉沦，依吾圣教，逍遥抱真。”
这是道家非常著名的观心之法。
#道教# #涨知识#
【武林外史王艳】
角色：来自中原复仇的，幽冥宫主白飞飞
外貌绝色清美，肤白如鸽羽，明眸皓齿，心肠狠毒冷酷，城府极深，聪颖善变，武功高强。
因恨而生，为爱而亡，生如梅魂傲骨，死若清水芙蓉。
语录：
这样就叫惨，让我教教你，什么才叫真正的惨。
毁了你这张脸，看你还能不能逗他开心。
你如此待我，日后我若见到你，一定杀无赦。
她拥有的太多了，我没办法一样一样的毁去，所以只好毀了她。
真是不知天高地厚，天下第一不要脸，金不换的话，你也能相信。
你最好祈求他没事，否则你就等着陪葬吧。
你敢再动他一下试试，你住口！
你们敢动他一刀，我日后十刀，百刀要回来，听到没有！
哦？他们不让你死，你就可以不死吗？
生气了，着急了，伤心了，难过了？
很好，很好！你对她倒是情深义重，她不死，你死也成，要你死多得是机会。
我不知道你在说什么，要么你就杀了我。
等我杀了她，你就什么都明白了。
哼！没有什么是必须相信，我不会再让你影响我的心情。
你胡说什么，你知道什么，就凭你，也想盯住我，拦下我吗？
难道娘希望，飞飞要一直为了复仇而活吗？
他就是因为怕死，才带我回去交换，让我娘救他。
你为什么要对我这么好？
没关系的，我想弄点东西，给你吃。
你看，我们像不像一对同病相怜的丧家犬。
那是因为，和你在一起。
这个不重要，你就是你。
不管你做过什么，不管你出身如何，我都不在乎，能认识你是天意，我只求老天能让我们继续在一起，不管是好是坏，我都不在乎，如果你是官府通辑的大盗，我就陪你亡命天涯，你若有一身血债要偿，我就陪你去死。
你要时刻把我记在心里，你要记得我在家里等你，记得要死，我们也要死在一起，事情一处理完，你就立刻回来。
不理世俗的陪我一段吗，如果能在这儿一直活到老，该多好。
药己经炖好了，你记得吃，你要为了我保重。
你们都走吧，让我们两个静一静。
我没事，她们没伤着你吧。
我不怕，有你在，我去什么地方都不怕。
我什么都不要，只要让我守着你，只要这样就好。
我不要你不开心，做你想做的事吧，我陪着你。
咱们回去吧，你不是说过，就算活不到明天，至少我们还有彼此可以依靠是不是？
你不会离开我，是不是？
我也知道，可是感情这种事能拿来做回报吗，如果这么做，我不止再一次欺骗了他，也折辱了他。
没有也许，这辈子我唯一清楚，唯一诚实，唯一能自己选择的，只有感情。
你答应我，我不在的时候，你要自己保重，咱们击掌为凭。
走吧，走得越远越好，这回若我不幸丧命，一定遵守诺言，魂魄永远守着你。
所以，每回你跟她相处都很快乐，你喜欢和她在一起，你喜欢逗她，喜欢捉弄她，你知道这代表什么吗？
她是什么样的性子，你能照顾她多久，你打算照顾她多久，一年，两年，十年，还是一辈子。
那我呢，我违背了我娘，己经没有退路了，我现在除了你，什么都没有了，她有那么多人捧在手心里，而我只有你了。
当我问你是否待我始终如一的时候，只要你应我一声，甚至只给我一点希望，我一定会救她，可是你没有，你毅然离去，丢下我一个人，是你决定了她的生死。
因为你的决，才有我的怨，如果没有她，我会毅然掉头离去吗？
她有什么好，你这样一个人，怎么会喜欢那样一个女孩子。
是我自己坏的事是不是，是我自己毁了你我之间的关系对不对。
你是个厚道的人，至少留个单纯的想念给我。
娘，求您饶过他吧，女儿愿意跟你走。
娘，他为了救女儿几番受伤，他待女儿一片赤诚，他不是一般的男人，我喜欢他。
不，仇要报，娘也不能拦着我喜欢他，从小到大，女儿什么都听您的，可是这一回，您允许也好，不允许也罢，我就是想跟他在一起。
娘若是不让女儿和他在一起，女儿宁愿死。
我醒来的第一件事情，就是害怕你遭了我娘的毒手，十来天，我想到你生死未卜，我寝食不安，难以下咽，可是我必须强迫自己睡，自己吃，就是为了把自己身体养好，好出来找你。
你的屋子空了，灰尘满布，廊柱前血迹斑斑，我心惊胆战，担心你真的不在人世了，我找你找得几乎疯狂，结果呢，你竟开心得和另一个姑娘，下棋玩乐，这会儿还告诉我要必须相信你。
这些日子，你担心过我没有，你想过我没有，你来看过我没有，我还以为我娘对我说谎，却没想到骗我的人竟然是你，是我这辈子唯一爱着和相信的男人。
什么都不用说了，我不会再相信你的话了，你留着去骗她吧，没有日后了，你我二人，从此恩断义绝。
芳草不离行客目，垂杨只待离人目，最苦是月尽夜黄香，栏杆曲。
我没有武功，骗你对我又没有好处。
只要她肯放弃，我就能让他回头。
你己经什么都有了，有爱你的父亲，有傲视天下的财富，有一群关心你的朋友，你集一切幸运于一身，而我呢，我爹不要我，我娘从来没有疼过我，我身边的人都怕我，我一个朋友也没有。
我能要的，我要得起的，只有他一个，为什么你还要跟我抢，你己经拥有了一切，就不能分一点给我，我只要他一个而以。
你是以什么立场来劝我，我们连朋友也不是。
我很好，这辈子走来，我没有一刻，像这会儿那么平静，知道有人真的关心我，真的在乎我，其他的都不重要了。
我的生命是和我娘一生的痛苦连在一起，不杀快活王，我的生命永远带着阴影，永远不完整，所以明知要死，我也必须要做。
如果早一点遇到你，飞飞就不会是今日的飞飞了，我……我好恨。
我的生命不过是笑话一场，你却是我生命中唯一的真实与快乐，我怎么舍得如此待你。
角色：来自中原复仇的，幽冥宫主白飞飞
外貌绝色清美，肤白如鸽羽，明眸皓齿，心肠狠毒冷酷，城府极深，聪颖善变，武功高强。
因恨而生，为爱而亡，生如梅魂傲骨，死若清水芙蓉。
语录：
这样就叫惨，让我教教你，什么才叫真正的惨。
毁了你这张脸，看你还能不能逗他开心。
你如此待我，日后我若见到你，一定杀无赦。
她拥有的太多了，我没办法一样一样的毁去，所以只好毀了她。
真是不知天高地厚，天下第一不要脸，金不换的话，你也能相信。
你最好祈求他没事，否则你就等着陪葬吧。
你敢再动他一下试试，你住口！
你们敢动他一刀，我日后十刀，百刀要回来，听到没有！
哦？他们不让你死，你就可以不死吗？
生气了，着急了，伤心了，难过了？
很好，很好！你对她倒是情深义重，她不死，你死也成，要你死多得是机会。
我不知道你在说什么，要么你就杀了我。
等我杀了她，你就什么都明白了。
哼！没有什么是必须相信，我不会再让你影响我的心情。
你胡说什么，你知道什么，就凭你，也想盯住我，拦下我吗？
难道娘希望，飞飞要一直为了复仇而活吗？
他就是因为怕死，才带我回去交换，让我娘救他。
你为什么要对我这么好？
没关系的，我想弄点东西，给你吃。
你看，我们像不像一对同病相怜的丧家犬。
那是因为，和你在一起。
这个不重要，你就是你。
不管你做过什么，不管你出身如何，我都不在乎，能认识你是天意，我只求老天能让我们继续在一起，不管是好是坏，我都不在乎，如果你是官府通辑的大盗，我就陪你亡命天涯，你若有一身血债要偿，我就陪你去死。
你要时刻把我记在心里，你要记得我在家里等你，记得要死，我们也要死在一起，事情一处理完，你就立刻回来。
不理世俗的陪我一段吗，如果能在这儿一直活到老，该多好。
药己经炖好了，你记得吃，你要为了我保重。
你们都走吧，让我们两个静一静。
我没事，她们没伤着你吧。
我不怕，有你在，我去什么地方都不怕。
我什么都不要，只要让我守着你，只要这样就好。
我不要你不开心，做你想做的事吧，我陪着你。
咱们回去吧，你不是说过，就算活不到明天，至少我们还有彼此可以依靠是不是？
你不会离开我，是不是？
我也知道，可是感情这种事能拿来做回报吗，如果这么做，我不止再一次欺骗了他，也折辱了他。
没有也许，这辈子我唯一清楚，唯一诚实，唯一能自己选择的，只有感情。
你答应我，我不在的时候，你要自己保重，咱们击掌为凭。
走吧，走得越远越好，这回若我不幸丧命，一定遵守诺言，魂魄永远守着你。
所以，每回你跟她相处都很快乐，你喜欢和她在一起，你喜欢逗她，喜欢捉弄她，你知道这代表什么吗？
她是什么样的性子，你能照顾她多久，你打算照顾她多久，一年，两年，十年，还是一辈子。
那我呢，我违背了我娘，己经没有退路了，我现在除了你，什么都没有了，她有那么多人捧在手心里，而我只有你了。
当我问你是否待我始终如一的时候，只要你应我一声，甚至只给我一点希望，我一定会救她，可是你没有，你毅然离去，丢下我一个人，是你决定了她的生死。
因为你的决，才有我的怨，如果没有她，我会毅然掉头离去吗？
她有什么好，你这样一个人，怎么会喜欢那样一个女孩子。
是我自己坏的事是不是，是我自己毁了你我之间的关系对不对。
你是个厚道的人，至少留个单纯的想念给我。
娘，求您饶过他吧，女儿愿意跟你走。
娘，他为了救女儿几番受伤，他待女儿一片赤诚，他不是一般的男人，我喜欢他。
不，仇要报，娘也不能拦着我喜欢他，从小到大，女儿什么都听您的，可是这一回，您允许也好，不允许也罢，我就是想跟他在一起。
娘若是不让女儿和他在一起，女儿宁愿死。
我醒来的第一件事情，就是害怕你遭了我娘的毒手，十来天，我想到你生死未卜，我寝食不安，难以下咽，可是我必须强迫自己睡，自己吃，就是为了把自己身体养好，好出来找你。
你的屋子空了，灰尘满布，廊柱前血迹斑斑，我心惊胆战，担心你真的不在人世了，我找你找得几乎疯狂，结果呢，你竟开心得和另一个姑娘，下棋玩乐，这会儿还告诉我要必须相信你。
这些日子，你担心过我没有，你想过我没有，你来看过我没有，我还以为我娘对我说谎，却没想到骗我的人竟然是你，是我这辈子唯一爱着和相信的男人。
什么都不用说了，我不会再相信你的话了，你留着去骗她吧，没有日后了，你我二人，从此恩断义绝。
芳草不离行客目，垂杨只待离人目，最苦是月尽夜黄香，栏杆曲。
我没有武功，骗你对我又没有好处。
只要她肯放弃，我就能让他回头。
你己经什么都有了，有爱你的父亲，有傲视天下的财富，有一群关心你的朋友，你集一切幸运于一身，而我呢，我爹不要我，我娘从来没有疼过我，我身边的人都怕我，我一个朋友也没有。
我能要的，我要得起的，只有他一个，为什么你还要跟我抢，你己经拥有了一切，就不能分一点给我，我只要他一个而以。
你是以什么立场来劝我，我们连朋友也不是。
我很好，这辈子走来，我没有一刻，像这会儿那么平静，知道有人真的关心我，真的在乎我，其他的都不重要了。
我的生命是和我娘一生的痛苦连在一起，不杀快活王，我的生命永远带着阴影，永远不完整，所以明知要死，我也必须要做。
如果早一点遇到你，飞飞就不会是今日的飞飞了，我……我好恨。
我的生命不过是笑话一场，你却是我生命中唯一的真实与快乐，我怎么舍得如此待你。
【道家】心印经
《心印经》，全称《高上玉皇心印妙经》，或简以《玉皇心印经》称之。虽名托“玉皇”，实乃假借，其真实著者是谁？起源何时？已难考证。
大道易简，损之又损。《道德》灵文五千言，《阴符》宝字逾三百，此皆言简意赅，意理精深。而《心印经》全文仅二百字，道破玄机，直指根本，文辞优美，琅琅上口，久久诵读，妙理自明。
《清静》、《心印》二经，乃玄门道士日诵之经典功课，是大道之正宗，登真之密钥,堪为神仙之至宝，高上之心要。《清静》言性功，性中有命。遣欲、澄心、灭毒之法，若无命功基础，心息难依，清静难证。《心印》言命功，命中有性。有无、三一、玄牝之理，若无性功智慧，真伪难辨，圣凡难明。故学者当知：命即性兮性即命，性命须臾不可离。要得此身长不死，安心混沌未分前。
大道无名，为何强名《高上玉皇心印妙经》？高者极远矣，上者极尊矣，玉者极贵矣，皇者极大矣。心者，官君、核心也；印者，印信、符契也；妙者，微明、玄趣也；经者，路径、方法也。《心印》之道，乃是玄门极“尊贵远大”之无上妙法，而暗含官制阴阳号令鬼神之符契。
何谓之“心印”？心是何心？印是何印？心与何印？何以印心？
太上道祖曰：“言有宗，事有君。”夫心者，一身之主，万法之根。其大无内，其小无外。大则包罗天地，小则隐在毫芒。修之则作佛成仙，纵之则披毛带角。存之於内则为性，施之於外则为情。千变万化，无有定时。故圣人教之修心，即修道也。教之修道，即修心也。
印者，信也。道士行法，必假以印，以此检束心身，正己应物，差役鬼神，呼召风雨。盖古人印心，今人印木。后世无知，心劳力屈，不能自胜，是以未悟之前，须假木印，既悟之后，惟在心印。
天性者，人也；人心者，机也。天人一气，隐显相通，和气致祥，沴气致殃。古人心印于天，举念而天已知；今人心隔于天，数奏而天未格。盖人心与天心离绝，凡心与圣心悖违也。故夫逆天暴物，悖道败德，皇天震怒，祸亦随之。有如成王悔过，偃禾返风；宋君一言，火星退舍，是皆精诚格天，转祸为祥之征。是以祸福无门，惟人心自召。天网恢恢，疏而不失，善恶之应，如影随形。
天以运斗为机，人以运心为机。天人本自相印，灵而有性，虚而无象，寂而常感，感而有应。心印者，以心感心，心心相印；以心感物，物我同源；以心感天，天人一气；以心感神，万神俱集。寂然无声，一言而大动天下，是以天心动化者也。太上道祖所谓“天地相合，以降甘露”，“圣人无常心，以百姓心为心”。此皆心印也！是以祖师常言：“人心常要合天心，铁杵成针功要深。直待火烟烧灭后，那时矿尽是真金。”天心得以印，則三光皎然；人心得以印，則神室清明。以之修身则身修，以之治国则国治。
《心印》妙经，有“法简、效速、理深、用广”之善。
所谓“法简”：心印之法，至简至易，删繁去奢，损之又损。其要在于“默朝上帝”中行“存无守有、出玄入牝”之法。实乃黄老正宗“执两用中”之要诀。可谓“一言半句便通玄，何须丹经千万卷，人若不为形所累，眼前便是大罗天。”
所谓“效速”：心印之功，证验有时，不用三年温养，毋需九年面壁，心神相会，“顷刻而成”；神气相抱，“百日功灵”；诵持万遍，妙理自明；默朝上帝，一纪飞升。可谓明明白白，直言不讳。
所谓“理深”：心印之经，虽二百字，然字字真机，上药之甄别、上帝之朝观、无有之存守、玄牝之出入、回风之精妙、天光之履践、三品之聚散、一理之贯穿、日月之相通、真神之永得……此等种种，妙莫能言，若不能穷理尽性，何以复命印心？
所谓“用广”：心印之道，小则修之于身，固蒂根深，松柏青青；中则建之以功，一得永得，顷刻而成；大则行之以道，窍窍光明，一纪飞升。履践天光，挥斥雷霆，入水不溺，入火不焚，入石飞形，出入无碍，逍遥太虚，神通莫测矣！
天向一中分造化，人於心上起经纶。观今之世，正宗失授，心法失传，学者多不得明师传授，往往道听途说，不寻心中之至宝，但求纸上之玄文。可曾知“符图印诀皆文具，运用存思添念虑。寂然不动见天心，有感必通知妙处”。迷耽外物，心神不全，谈玄说妙，人神不应。何以感通天地？何以凝结大丹？
天地交而万物通，圣人作而万物睹，自然孚感之道也。人心与天通者，盖由赋形受命，元自天来。是故精诚发於内，则神气动於天。人心虚明，天光发辉，如镜鉴形，美丑自见。是故圣人虚广其心，持养其神，混同其气，淡化其形，而与道浮沉。如此则万物之化，无不偶也，百事之变，无不应也。故不出户以知天下，不窥牖以知天道，此言真心彻照，精诚内着，心领神会，此感彼通也。
得道之真人者，怀天心，抱地气，合神机。同乎大和，含乎精诚，纯乎道德，上下一心，此感彼应，示信达诚，守中行正，物来则应，物去则静。与天地合德，与日月合明，与鬼神合灵，与四时合信。外与物化，心与天游，物我玄同，真机浩浩，无象无名，无己无功，何有“大患吾身”之叹？
《心印》妙道，可谓阐天人之大化，统列圣之心要，摄群仙之妙本，开诸真之密语。循此道者，当和其光，同其尘，挫其锐，解其纷，印其心，顺其情，理其气，导其欲，聚其力，凝其神，施其功，立其德，归其真，证其道。
以心印心，心心不异，以心印物，物我不二；以心印事，则事必成，以心印功，则功可立，以心印道，则道必通，以心印神，则神必降。
故曰：达摩西来一字无，全凭心印用功夫，若欲纸上求妙法，笔尖蘸干洞庭湖。
《心印经》，全称《高上玉皇心印妙经》，或简以《玉皇心印经》称之。虽名托“玉皇”，实乃假借，其真实著者是谁？起源何时？已难考证。
大道易简，损之又损。《道德》灵文五千言，《阴符》宝字逾三百，此皆言简意赅，意理精深。而《心印经》全文仅二百字，道破玄机，直指根本，文辞优美，琅琅上口，久久诵读，妙理自明。
《清静》、《心印》二经，乃玄门道士日诵之经典功课，是大道之正宗，登真之密钥,堪为神仙之至宝，高上之心要。《清静》言性功，性中有命。遣欲、澄心、灭毒之法，若无命功基础，心息难依，清静难证。《心印》言命功，命中有性。有无、三一、玄牝之理，若无性功智慧，真伪难辨，圣凡难明。故学者当知：命即性兮性即命，性命须臾不可离。要得此身长不死，安心混沌未分前。
大道无名，为何强名《高上玉皇心印妙经》？高者极远矣，上者极尊矣，玉者极贵矣，皇者极大矣。心者，官君、核心也；印者，印信、符契也；妙者，微明、玄趣也；经者，路径、方法也。《心印》之道，乃是玄门极“尊贵远大”之无上妙法，而暗含官制阴阳号令鬼神之符契。
何谓之“心印”？心是何心？印是何印？心与何印？何以印心？
太上道祖曰：“言有宗，事有君。”夫心者，一身之主，万法之根。其大无内，其小无外。大则包罗天地，小则隐在毫芒。修之则作佛成仙，纵之则披毛带角。存之於内则为性，施之於外则为情。千变万化，无有定时。故圣人教之修心，即修道也。教之修道，即修心也。
印者，信也。道士行法，必假以印，以此检束心身，正己应物，差役鬼神，呼召风雨。盖古人印心，今人印木。后世无知，心劳力屈，不能自胜，是以未悟之前，须假木印，既悟之后，惟在心印。
天性者，人也；人心者，机也。天人一气，隐显相通，和气致祥，沴气致殃。古人心印于天，举念而天已知；今人心隔于天，数奏而天未格。盖人心与天心离绝，凡心与圣心悖违也。故夫逆天暴物，悖道败德，皇天震怒，祸亦随之。有如成王悔过，偃禾返风；宋君一言，火星退舍，是皆精诚格天，转祸为祥之征。是以祸福无门，惟人心自召。天网恢恢，疏而不失，善恶之应，如影随形。
天以运斗为机，人以运心为机。天人本自相印，灵而有性，虚而无象，寂而常感，感而有应。心印者，以心感心，心心相印；以心感物，物我同源；以心感天，天人一气；以心感神，万神俱集。寂然无声，一言而大动天下，是以天心动化者也。太上道祖所谓“天地相合，以降甘露”，“圣人无常心，以百姓心为心”。此皆心印也！是以祖师常言：“人心常要合天心，铁杵成针功要深。直待火烟烧灭后，那时矿尽是真金。”天心得以印，則三光皎然；人心得以印，則神室清明。以之修身则身修，以之治国则国治。
《心印》妙经，有“法简、效速、理深、用广”之善。
所谓“法简”：心印之法，至简至易，删繁去奢，损之又损。其要在于“默朝上帝”中行“存无守有、出玄入牝”之法。实乃黄老正宗“执两用中”之要诀。可谓“一言半句便通玄，何须丹经千万卷，人若不为形所累，眼前便是大罗天。”
所谓“效速”：心印之功，证验有时，不用三年温养，毋需九年面壁，心神相会，“顷刻而成”；神气相抱，“百日功灵”；诵持万遍，妙理自明；默朝上帝，一纪飞升。可谓明明白白，直言不讳。
所谓“理深”：心印之经，虽二百字，然字字真机，上药之甄别、上帝之朝观、无有之存守、玄牝之出入、回风之精妙、天光之履践、三品之聚散、一理之贯穿、日月之相通、真神之永得……此等种种，妙莫能言，若不能穷理尽性，何以复命印心？
所谓“用广”：心印之道，小则修之于身，固蒂根深，松柏青青；中则建之以功，一得永得，顷刻而成；大则行之以道，窍窍光明，一纪飞升。履践天光，挥斥雷霆，入水不溺，入火不焚，入石飞形，出入无碍，逍遥太虚，神通莫测矣！
天向一中分造化，人於心上起经纶。观今之世，正宗失授，心法失传，学者多不得明师传授，往往道听途说，不寻心中之至宝，但求纸上之玄文。可曾知“符图印诀皆文具，运用存思添念虑。寂然不动见天心，有感必通知妙处”。迷耽外物，心神不全，谈玄说妙，人神不应。何以感通天地？何以凝结大丹？
天地交而万物通，圣人作而万物睹，自然孚感之道也。人心与天通者，盖由赋形受命，元自天来。是故精诚发於内，则神气动於天。人心虚明，天光发辉，如镜鉴形，美丑自见。是故圣人虚广其心，持养其神，混同其气，淡化其形，而与道浮沉。如此则万物之化，无不偶也，百事之变，无不应也。故不出户以知天下，不窥牖以知天道，此言真心彻照，精诚内着，心领神会，此感彼通也。
得道之真人者，怀天心，抱地气，合神机。同乎大和，含乎精诚，纯乎道德，上下一心，此感彼应，示信达诚，守中行正，物来则应，物去则静。与天地合德，与日月合明，与鬼神合灵，与四时合信。外与物化，心与天游，物我玄同，真机浩浩，无象无名，无己无功，何有“大患吾身”之叹？
《心印》妙道，可谓阐天人之大化，统列圣之心要，摄群仙之妙本，开诸真之密语。循此道者，当和其光，同其尘，挫其锐，解其纷，印其心，顺其情，理其气，导其欲，聚其力，凝其神，施其功，立其德，归其真，证其道。
以心印心，心心不异，以心印物，物我不二；以心印事，则事必成，以心印功，则功可立，以心印道，则道必通，以心印神，则神必降。
故曰：达摩西来一字无，全凭心印用功夫，若欲纸上求妙法，笔尖蘸干洞庭湖。
✋热门推荐