该有个终结了
1、图1，私信刘艺奶妈，求证“吃冰伤胃说”。自然无果。近年来，奶妈更博少，且关闭评论区。另一著名饲养员“黑白宝宝甲”，被勒令不准发熊猫。皆因几年来，数颗毒瘤祸害了大家（原本每天等饲养员更博，评论区其乐融融）。
2、刘奶妈没想到当年一句推测，被人滥用至今，给单位、给同事带来无穷麻烦。但是，官方从未认同这个说法，图2、图3即铁证（尤其是中国大熊猫保护中心的辟谣文章）。
3、吃不饱、刻板、圈舍有动物……4年来，一直老调重弹。昨天，有人想开发“熊猫实验说”，大概是自己都觉得过于离奇，旋即删除。图4。
4、近来，还抛出了荒唐的“小奇迹刻板说”。荒唐在哪里？看图5。
5、熊猫圈对这几颗毒瘤深恶痛绝，看图6。
6、有人问为什么非要针对米国，而不是其他？因为有反美情绪可以利用，一点就着。
7、她们何苦要造谣？因为知识水平低，又不想安分守己。尤其是看到大V都被迫出面解释（图789），那种搅动风云的力量感，大概让人非常陶醉吧？！
1、图1，私信刘艺奶妈，求证“吃冰伤胃说”。自然无果。近年来，奶妈更博少，且关闭评论区。另一著名饲养员“黑白宝宝甲”，被勒令不准发熊猫。皆因几年来，数颗毒瘤祸害了大家（原本每天等饲养员更博，评论区其乐融融）。
2、刘奶妈没想到当年一句推测，被人滥用至今，给单位、给同事带来无穷麻烦。但是，官方从未认同这个说法，图2、图3即铁证（尤其是中国大熊猫保护中心的辟谣文章）。
3、吃不饱、刻板、圈舍有动物……4年来，一直老调重弹。昨天，有人想开发“熊猫实验说”，大概是自己都觉得过于离奇，旋即删除。图4。
4、近来，还抛出了荒唐的“小奇迹刻板说”。荒唐在哪里？看图5。
5、熊猫圈对这几颗毒瘤深恶痛绝，看图6。
6、有人问为什么非要针对米国，而不是其他？因为有反美情绪可以利用，一点就着。
7、她们何苦要造谣？因为知识水平低，又不想安分守己。尤其是看到大V都被迫出面解释（图789），那种搅动风云的力量感，大概让人非常陶醉吧？！
#翡翠#路威酩轩完成收购蒂芙尼，法国奢侈品制造商酩悦·轩尼诗-路易·威登集团（路威酩轩LVMH）7日发布公告说，集团已完成收购美国珠宝品牌蒂芙尼公司(Tiffany & Co.)。公告说，曾任路威酩轩旗下品牌路易威登负责全球商业活动的副总经理、蒂芙尼北美地区高级副总裁安东尼·勒德吕当天被任命为蒂芙尼新任总裁。路威酩轩2020年10月29日宣布，与蒂芙尼达成新协议，调整此前收购协议部分条款，路威酩轩以每股131.5美元的价格收购蒂芙尼，交易股权价值约为158亿美元。此前双方商定的交易股权价值约为162亿美元。路威酩轩是全球第一大奢侈品集团，业务涵盖葡萄酒和烈酒、时装和皮革制品、香水和化妆品、钟表和珠宝等多个领域，旗下拥有70多个国际知名奢侈品牌。蒂芙尼公司成立于1837年，是美国著名腕表和珠宝公司。#肖战更博##杨洋迪丽热巴互送杀青礼物#
几天没更博，特别忙。昨天听亲友说东京颜真卿展的事。看到很多言论，想来想去还是说一些想说的吧。
看微博口诛笔伐颜真卿#祭侄文稿# 东京展览不做保护，以及把祭侄文稿的图案做成仙贝包装纸和酱油碟的事。。。先不说这个“不做保护随便拍照”的谣言有多睿智。。。就说大家喷成狗的文创周边开发，为什么大家都觉得完全是东京国博的问题？首先这是一个公司自己做的产品，最重要的是，要做博物馆的周边并在博物馆售卖，必须是【要获得授权的。这个授权必须是版权方来给。】《祭侄文稿》这个国宝文物的版权方是谁？是台北故宫。（有人也提到，东京国博不允许拍《祭侄文稿》也有因为版权不在东京国博。）
那么也就是说，日本公司确实不理解《祭侄文稿》里面的血泪与文化——我觉得文化隔阂理解不了我们那么深很正常——但是这个文创设计创意在制作之前，必须是给版权方看过的，也就是说，必须是要获得台北故宫的同意才可以制作售卖的，并且，台北故宫作为版权方理论上是有销售分成，至少，是一定会收取授权费用的。
博物馆周边开发对版权的要求和审核，即使是总体版权重视程度还在发展的我国，都是很严格的，我合作的国内博物馆都会严格审核，觉得不合适的一开始就不会同意继续，更何况对版权问题非常严苛的日本？我手里做过的日本版权方的产品设计，都是必须从官方提供的图库里提取素材，可以设计的部分并不多，并且设计图在实际生产之前不知道要多少层版权方审批的。
说到底，同意出借的是台北故宫，同意仙贝包装纸和酱油碟文创制作的也是台北故宫。
大家喷日本喷得气势如虹，我倒是觉得日本公司最大的问题也就是“用一般做书法作品周边的标配方式（做酱油碟和包装纸是很常见的书法作品文创开发套路）去做了祭侄文稿这篇悼文”，是没有理解《祭侄文稿》对中华民族的深刻情感，但是上升到辱华是不是过了啊？想带爱国节奏也要看看事实啊？
日本确实不懂《祭侄文稿》所以推出了这样的设计，台北故宫为什么不做提示而批准生产销售呢？台北故宫也不懂吗？
因为“日本=原罪”就可以不考虑实际因果逻辑，甚至不少人造谣说“日本裸展祭侄文稿，随便拍照，不做特别保护。”
有些亲历者也说了，单独展厅，玻璃罩着，随时有工作人员提醒不能拍照，参观的时候不能停留。我在日本看过几个博物馆，他们自己的国宝也就是这样的展览标准。而且日本博物馆不让用手机拍照是非常严格的，和国内那些“算了算了”的完全不是一个概念，不让手机拍照的展厅根本不允许你把手机拿出来的，别管你发微信还是刷微博，在这个展厅你就得憋着。
说那些“没有保护裸展随便拍”的是蠢还是坏？
不管是哪一个，从行文造句就可以看出来，那些话都没说清楚就造谣带节奏的，分析一下他们的文化水平……应该是昨天刚知道颜真卿是谁吧。
我起码十年前就在说，有个很基本的原则。不管你是捧，是杀，是笑是骂，必须基于事实。
造谣出一个“故事”然后再对此进行抨击怒骂带节奏，你以为你是写鸡汤公众号可以随便“我一个朋友”开局随便编？
最后，客观来说，从东京国博策划4年的书法主题大展来看，他们想要重量级的《祭侄文稿》做C位展出，我觉得从展览的含金量和完整性来说，是可以理解的。但是，台北故宫作为藏品所在馆，作为版权方，作为“监护人”，是可以基于安全和文保的考虑拒绝的。
那么既然已经借出去了，就看展览保护方面和归还方面了。
展览保护方面，各亲历者的记录也表明，东京国博已经用最高规格对待《祭侄文稿》了。比较馆方的展陈实力，东京国博也是一流的。
归还方面，现在还没到展期结束，大家就在嚷嚷人家要独吞了这个是不是有点超前意识了？《祭侄文稿》这样水平的国宝不管是遗失在日本还是日本“不想归还”（当然这是有脑子的人都知道不可能发生的），可以说东京国博的负责人从上到下都要辞职谢罪、甚至还会上吊的，绝不是小事。担心就那么没了的，是觉得国家都是儿戏吗……
有人在说日本博物馆是有丢失的先例的……哪个国家博物馆没有丢失的先例？
我国博物馆馆藏文物腐蚀率超过50%，每年用于文物保护的经费仅占博物馆业务经费的5%，这些真实数据，键盘爱国主义者管过吗？知道吗？
文创方面，客观来说，我觉得对方公司设计部门确实水平不足，没有做好足够的调研，没有更谨慎一点考虑一下中国人民的情绪，但是作为监管和版权批准方，如果觉得做包装纸和酱油碟子不妥，那么台北故宫是应该负绝大部分责任的。
另外，作为一个博物馆爱好者，中日欧美的著名博物馆我基本都去过，我希望大家对博物馆保有基本的尊重和信任————虽然台北故宫这次的做法真的让人失望。
爱国是对的，但是爱国不等于可以不带脑子。我始终觉得爱国最好的方式，一个是作为中国人自律自强，遵纪守法别丢人；一个是自己好好学学自己国家的文化，天天舔偶像看综艺就以为自己懂国学了？
最重要的，是在自己的行业里做更大的贡献，为国家的繁荣和发展尽自己的努力。
天天叭叭地拍键盘嚷嚷爱国，你用什么爱国，用惊叹号爱国吗？
以及，东京国博这个书法大展整体非常值得看，准备安排时间去看一下。大家有机会有能力的也建议去看一看。也许就是一期一会了。
看微博口诛笔伐颜真卿#祭侄文稿# 东京展览不做保护，以及把祭侄文稿的图案做成仙贝包装纸和酱油碟的事。。。先不说这个“不做保护随便拍照”的谣言有多睿智。。。就说大家喷成狗的文创周边开发，为什么大家都觉得完全是东京国博的问题？首先这是一个公司自己做的产品，最重要的是，要做博物馆的周边并在博物馆售卖，必须是【要获得授权的。这个授权必须是版权方来给。】《祭侄文稿》这个国宝文物的版权方是谁？是台北故宫。（有人也提到，东京国博不允许拍《祭侄文稿》也有因为版权不在东京国博。）
那么也就是说，日本公司确实不理解《祭侄文稿》里面的血泪与文化——我觉得文化隔阂理解不了我们那么深很正常——但是这个文创设计创意在制作之前，必须是给版权方看过的，也就是说，必须是要获得台北故宫的同意才可以制作售卖的，并且，台北故宫作为版权方理论上是有销售分成，至少，是一定会收取授权费用的。
博物馆周边开发对版权的要求和审核，即使是总体版权重视程度还在发展的我国，都是很严格的，我合作的国内博物馆都会严格审核，觉得不合适的一开始就不会同意继续，更何况对版权问题非常严苛的日本？我手里做过的日本版权方的产品设计，都是必须从官方提供的图库里提取素材，可以设计的部分并不多，并且设计图在实际生产之前不知道要多少层版权方审批的。
说到底，同意出借的是台北故宫，同意仙贝包装纸和酱油碟文创制作的也是台北故宫。
大家喷日本喷得气势如虹，我倒是觉得日本公司最大的问题也就是“用一般做书法作品周边的标配方式（做酱油碟和包装纸是很常见的书法作品文创开发套路）去做了祭侄文稿这篇悼文”，是没有理解《祭侄文稿》对中华民族的深刻情感，但是上升到辱华是不是过了啊？想带爱国节奏也要看看事实啊？
日本确实不懂《祭侄文稿》所以推出了这样的设计，台北故宫为什么不做提示而批准生产销售呢？台北故宫也不懂吗？
因为“日本=原罪”就可以不考虑实际因果逻辑，甚至不少人造谣说“日本裸展祭侄文稿，随便拍照，不做特别保护。”
有些亲历者也说了，单独展厅，玻璃罩着，随时有工作人员提醒不能拍照，参观的时候不能停留。我在日本看过几个博物馆，他们自己的国宝也就是这样的展览标准。而且日本博物馆不让用手机拍照是非常严格的，和国内那些“算了算了”的完全不是一个概念，不让手机拍照的展厅根本不允许你把手机拿出来的，别管你发微信还是刷微博，在这个展厅你就得憋着。
说那些“没有保护裸展随便拍”的是蠢还是坏？
不管是哪一个，从行文造句就可以看出来，那些话都没说清楚就造谣带节奏的，分析一下他们的文化水平……应该是昨天刚知道颜真卿是谁吧。
我起码十年前就在说，有个很基本的原则。不管你是捧，是杀，是笑是骂，必须基于事实。
造谣出一个“故事”然后再对此进行抨击怒骂带节奏，你以为你是写鸡汤公众号可以随便“我一个朋友”开局随便编？
最后，客观来说，从东京国博策划4年的书法主题大展来看，他们想要重量级的《祭侄文稿》做C位展出，我觉得从展览的含金量和完整性来说，是可以理解的。但是，台北故宫作为藏品所在馆，作为版权方，作为“监护人”，是可以基于安全和文保的考虑拒绝的。
那么既然已经借出去了，就看展览保护方面和归还方面了。
展览保护方面，各亲历者的记录也表明，东京国博已经用最高规格对待《祭侄文稿》了。比较馆方的展陈实力，东京国博也是一流的。
归还方面，现在还没到展期结束，大家就在嚷嚷人家要独吞了这个是不是有点超前意识了？《祭侄文稿》这样水平的国宝不管是遗失在日本还是日本“不想归还”（当然这是有脑子的人都知道不可能发生的），可以说东京国博的负责人从上到下都要辞职谢罪、甚至还会上吊的，绝不是小事。担心就那么没了的，是觉得国家都是儿戏吗……
有人在说日本博物馆是有丢失的先例的……哪个国家博物馆没有丢失的先例？
我国博物馆馆藏文物腐蚀率超过50%，每年用于文物保护的经费仅占博物馆业务经费的5%，这些真实数据，键盘爱国主义者管过吗？知道吗？
文创方面，客观来说，我觉得对方公司设计部门确实水平不足，没有做好足够的调研，没有更谨慎一点考虑一下中国人民的情绪，但是作为监管和版权批准方，如果觉得做包装纸和酱油碟子不妥，那么台北故宫是应该负绝大部分责任的。
另外，作为一个博物馆爱好者，中日欧美的著名博物馆我基本都去过，我希望大家对博物馆保有基本的尊重和信任————虽然台北故宫这次的做法真的让人失望。
爱国是对的，但是爱国不等于可以不带脑子。我始终觉得爱国最好的方式，一个是作为中国人自律自强，遵纪守法别丢人；一个是自己好好学学自己国家的文化，天天舔偶像看综艺就以为自己懂国学了？
最重要的，是在自己的行业里做更大的贡献，为国家的繁荣和发展尽自己的努力。
天天叭叭地拍键盘嚷嚷爱国，你用什么爱国，用惊叹号爱国吗？
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