男子没房结婚，带着女朋友投靠姐姐，姐姐要求姐夫把房子送给弟弟。
中国社会一个家族式的社会，这一点正在一点一点改变。
从前没有扶弟魔这个概念，亲人之间互相帮助，长兄扶持幼弟，属于分内之事；如今这种行为越来越不被人所接受，扶弟魔已然成为一种不符合主流价值观的存在。
这说明时代在变化，人们越来越崇尚独立，人与人之间的纽带越来越少，即便是至亲，也要有明确的界限。
这种现象究竟是好的还是不好的呢？没有办法一概而论，只能说每个时代都有每个时代的特征，如今这个时代的特征就是，凡事都需要靠自己，没有任何一个人有义务无底线帮扶另一个人。
在大部分人的观念里，扶弟魔显然是不受欢迎的。
一位女子记录了自己的经历，她在原生家庭中是一位姐姐，成立新家庭后又多了一个身份，一名妻子。在原生家庭和次代家庭中，该女子有些失衡了。
弟弟已经找到了女朋友，还没有结婚，万事俱备只差房产。姐姐为了完成弟弟的终身大事，打算送弟弟一套房产，无奈自己也没有足够的实力，于是这套房产只能从丈夫身上出。
姐夫和小舅子之间并无血缘关系，不肯轻易送出去一套房产，但姐姐的态度很坚决，于是弟弟成为了二人婚姻中最大的绊脚石。
据悉，二人目前居住的房子是男方的，当时花了一百万左右购买。此外，二人还有一处新房，新房还没有装修好，不能住人。
如果没有弟弟，二人的规划大概是这样的。结婚前，男方已经购买了这套房子，结婚后，二人又购买了一处新房，在新房没有装修好之前，一直住在男方的这套房子里。
二人本来打算在新房装修好之后就搬过去，旧房子就空出来了，女方就想，反正空着也是空着，不如给自己的弟弟住。
男方也不反对给小舅子住，男方反对的是直接把房子送给小舅子。
女子扶弟魔的行为固然不对，但她为弟弟着想的心是可以理解的，如果能够跟丈夫好生商量，或者用一些比较怀柔的手段，丈夫未必不会同意。
女子一直跟丈夫商量送房子的事情，在没有得到丈夫同意的情况下，贸然让弟弟把所有的行李都送来了，自己的行李也打包好了，这招先斩后奏让丈夫很无奈。
女子为了给弟弟腾房子，说了一些很伤感情的话，比如她想让丈夫搬出去租房住，甚至想让丈夫一个人搬出去，自己和弟弟以及弟弟的女朋友住在一起。
女子的这些行为，会让丈夫感觉自己是个外人，既然是一个外人，凭什么把价值一百万的房产送出去呢！
从丈夫的态度可以看出来，他也不是一个完全冷血的人。他不答应这个要求完全是可以理解的，但是他并没有那么绝情，而是答应把房子租给小舅子。
说是租给小舅子，其实也不好意思每个月都收租金，大概意思就是可以免费把房子留给小舅子住，但房产上的署名还是自己。
女子的态度太强硬，非要让丈夫白白送一套房产，这就好比让一个好人无底线退让，免费施舍手里的食物还不够，非要割肉才能满足。
面对这样的妻子，丈夫一开始就不该模棱两可，更应该果断拒绝，只有态度比对方还强硬，才能防止得寸进尺。男人最珍贵的品质就是杀伐果断，小事可以不在乎，大事一定要有原则。
弟弟的行为没有任何可取之处，错不在他，而在于家庭教育。从本质上来说，弟弟能有今天，就是因为家人太娇惯了。
可以理解，当今的社会风气太注重物质，年轻人在外面打拼太不容易，很难靠自己的努力挣得一套房产，没有房子就没有女人愿意跟着，成家立业太难了。
不能理解，一个成年人，在没有经济基础的前提下找了一个喜欢物质的女人，宁愿啃老也不愿放弃对方，将个人的幸福施加在别人的痛苦之上，这样的幸福注定不能长久。
设想一下，将来弟弟离婚之后，姐姐依然会帮他收拾烂摊子，她永远无法割舍掉这份亲情。姐夫这个外人能够坚持到什么时候呢？当姐姐的行为日积月累造成不可调和的矛盾时，悔之晚矣。
女子无法逃避原生家庭的影响，结婚之前百般让着弟弟，结婚之后还要充当家长的角色，在两个家庭之间疲于奔命，这是两个时代之间的代沟，体现在一个人身上时，就变成了具体的悲剧。
翻看这对夫妻的日常生活，几乎成为了“经常跟姐姐要钱的吸血鬼弟弟”的日常，夫妻俩每天谈论的话题都是关于弟弟的话题，这样的婚姻有什么存在的必要呢！
如果不是拍摄段子吸引流量，那么二人的最终结局一定不会太好；如果是为了拍段子博取眼球，那么这对夫妻的确属于贩卖焦虑，同时也反映了当下社会存在太多类似的现象，所以总是能够引起共鸣。
婚姻终究是两个家庭之间的事，结婚需谨慎。
中国社会一个家族式的社会，这一点正在一点一点改变。
从前没有扶弟魔这个概念，亲人之间互相帮助，长兄扶持幼弟，属于分内之事；如今这种行为越来越不被人所接受，扶弟魔已然成为一种不符合主流价值观的存在。
这说明时代在变化，人们越来越崇尚独立，人与人之间的纽带越来越少，即便是至亲，也要有明确的界限。
这种现象究竟是好的还是不好的呢？没有办法一概而论，只能说每个时代都有每个时代的特征，如今这个时代的特征就是，凡事都需要靠自己，没有任何一个人有义务无底线帮扶另一个人。
在大部分人的观念里，扶弟魔显然是不受欢迎的。
一位女子记录了自己的经历，她在原生家庭中是一位姐姐，成立新家庭后又多了一个身份，一名妻子。在原生家庭和次代家庭中，该女子有些失衡了。
弟弟已经找到了女朋友，还没有结婚，万事俱备只差房产。姐姐为了完成弟弟的终身大事，打算送弟弟一套房产，无奈自己也没有足够的实力，于是这套房产只能从丈夫身上出。
姐夫和小舅子之间并无血缘关系，不肯轻易送出去一套房产，但姐姐的态度很坚决，于是弟弟成为了二人婚姻中最大的绊脚石。
据悉，二人目前居住的房子是男方的，当时花了一百万左右购买。此外，二人还有一处新房，新房还没有装修好，不能住人。
如果没有弟弟，二人的规划大概是这样的。结婚前，男方已经购买了这套房子，结婚后，二人又购买了一处新房，在新房没有装修好之前，一直住在男方的这套房子里。
二人本来打算在新房装修好之后就搬过去，旧房子就空出来了，女方就想，反正空着也是空着，不如给自己的弟弟住。
男方也不反对给小舅子住，男方反对的是直接把房子送给小舅子。
女子扶弟魔的行为固然不对，但她为弟弟着想的心是可以理解的，如果能够跟丈夫好生商量，或者用一些比较怀柔的手段，丈夫未必不会同意。
女子一直跟丈夫商量送房子的事情，在没有得到丈夫同意的情况下，贸然让弟弟把所有的行李都送来了，自己的行李也打包好了，这招先斩后奏让丈夫很无奈。
女子为了给弟弟腾房子，说了一些很伤感情的话，比如她想让丈夫搬出去租房住，甚至想让丈夫一个人搬出去，自己和弟弟以及弟弟的女朋友住在一起。
女子的这些行为，会让丈夫感觉自己是个外人，既然是一个外人，凭什么把价值一百万的房产送出去呢！
从丈夫的态度可以看出来，他也不是一个完全冷血的人。他不答应这个要求完全是可以理解的，但是他并没有那么绝情，而是答应把房子租给小舅子。
说是租给小舅子，其实也不好意思每个月都收租金，大概意思就是可以免费把房子留给小舅子住，但房产上的署名还是自己。
女子的态度太强硬，非要让丈夫白白送一套房产，这就好比让一个好人无底线退让，免费施舍手里的食物还不够，非要割肉才能满足。
面对这样的妻子，丈夫一开始就不该模棱两可，更应该果断拒绝，只有态度比对方还强硬，才能防止得寸进尺。男人最珍贵的品质就是杀伐果断，小事可以不在乎，大事一定要有原则。
弟弟的行为没有任何可取之处，错不在他，而在于家庭教育。从本质上来说，弟弟能有今天，就是因为家人太娇惯了。
可以理解，当今的社会风气太注重物质，年轻人在外面打拼太不容易，很难靠自己的努力挣得一套房产，没有房子就没有女人愿意跟着，成家立业太难了。
不能理解，一个成年人，在没有经济基础的前提下找了一个喜欢物质的女人，宁愿啃老也不愿放弃对方，将个人的幸福施加在别人的痛苦之上，这样的幸福注定不能长久。
设想一下，将来弟弟离婚之后，姐姐依然会帮他收拾烂摊子，她永远无法割舍掉这份亲情。姐夫这个外人能够坚持到什么时候呢？当姐姐的行为日积月累造成不可调和的矛盾时，悔之晚矣。
女子无法逃避原生家庭的影响，结婚之前百般让着弟弟，结婚之后还要充当家长的角色，在两个家庭之间疲于奔命，这是两个时代之间的代沟，体现在一个人身上时，就变成了具体的悲剧。
翻看这对夫妻的日常生活，几乎成为了“经常跟姐姐要钱的吸血鬼弟弟”的日常，夫妻俩每天谈论的话题都是关于弟弟的话题，这样的婚姻有什么存在的必要呢！
如果不是拍摄段子吸引流量，那么二人的最终结局一定不会太好；如果是为了拍段子博取眼球，那么这对夫妻的确属于贩卖焦虑，同时也反映了当下社会存在太多类似的现象，所以总是能够引起共鸣。
婚姻终究是两个家庭之间的事，结婚需谨慎。
#话不中听但很受用# 【因为刚需，所以买？】
马斯洛的需求层次中，吃喝拉撒性是基础需求，也就是博主概念中的“刚需”，但中国社会发展至今，主要矛盾都已转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，不是从无到有，而是从有到精到全。中国人现在的奋斗目标也不仅是生存，人们追求的生活，更大意义上是更好的发展，更多的财富。毕竟，当今中国人所面对的已经不是“只要有口饭，大家都一样”，而是“不发展就淘汰”的局面。房是“家”的基本元素，是我们对这个城市产生归属感的来源之一，是中国传统思想对“有房”约等于“成家”人文背景下的观念产物（越繁华处越明显）。所以，需要咬文嚼字么？答案很明显，这里的刚性需求，只是泛刚需，是基于一个民族几千年发展历程中的思想共识，也基于社会当下思想静脉中形成的人文共识。
经济学仅将需求划分为有效需求和无效需求，这里有一个默认的前提，即解决需求的途径被默认为“市场交换”。然而，我们不能够把基于市场手段的“无效”看作是普遍意义上的“无效”。市场解决不了的东西，还可以通过其它手段有效地加以解决。
更简单的说，什么是“无效需求”？即伴随着抱怨而产生的需求。即“不愿意”或者“没能力”支付供给而产生，即没有支付能力支撑的无效需求。反之，如果既有“支付能力”又“愿意支付”，也就无所谓抱怨了。这就告诉我们，以抱怨形式表达的“需求”，都是“无效的需求”，是不会被市场所接受的。这样的学术划分多数在情况下解决实际问题有意义吗？如此看来，穷人买房就是无效需求。即无存款，也无现金流，你住什么房子？九眼桥都没有九个眼了，赶紧去抢。
最后，BO主的动机我是赞同的。任何时候，交易中无论如何决策，都不应以需求偏向作为分析的开始。
马斯洛的需求层次中，吃喝拉撒性是基础需求，也就是博主概念中的“刚需”，但中国社会发展至今，主要矛盾都已转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，不是从无到有，而是从有到精到全。中国人现在的奋斗目标也不仅是生存，人们追求的生活，更大意义上是更好的发展，更多的财富。毕竟，当今中国人所面对的已经不是“只要有口饭，大家都一样”，而是“不发展就淘汰”的局面。房是“家”的基本元素，是我们对这个城市产生归属感的来源之一，是中国传统思想对“有房”约等于“成家”人文背景下的观念产物（越繁华处越明显）。所以，需要咬文嚼字么？答案很明显，这里的刚性需求，只是泛刚需，是基于一个民族几千年发展历程中的思想共识，也基于社会当下思想静脉中形成的人文共识。
经济学仅将需求划分为有效需求和无效需求，这里有一个默认的前提，即解决需求的途径被默认为“市场交换”。然而，我们不能够把基于市场手段的“无效”看作是普遍意义上的“无效”。市场解决不了的东西，还可以通过其它手段有效地加以解决。
更简单的说，什么是“无效需求”？即伴随着抱怨而产生的需求。即“不愿意”或者“没能力”支付供给而产生，即没有支付能力支撑的无效需求。反之，如果既有“支付能力”又“愿意支付”，也就无所谓抱怨了。这就告诉我们，以抱怨形式表达的“需求”，都是“无效的需求”，是不会被市场所接受的。这样的学术划分多数在情况下解决实际问题有意义吗？如此看来，穷人买房就是无效需求。即无存款，也无现金流，你住什么房子？九眼桥都没有九个眼了，赶紧去抢。
最后，BO主的动机我是赞同的。任何时候，交易中无论如何决策，都不应以需求偏向作为分析的开始。
#萍乡精准扶贫#【APP也能“扶贫”，芦溪老刘下单后次日便得到帮扶】近日，芦溪镇高楼村的刘家勇收到了100只免费鸡苗，老刘高兴得合不拢嘴，“没想到这小小的APP有这么大的作用，我前天刚发布需求，今天就送来了。”老刘所说的APP是一款中国社会扶贫网的手机APP软件，贫困户在网上注册后即可发布自身需求，而在软件上注册的社会爱心人士可以自由浏览并自行选择对象进行帮助。https://t.cn/R0YemnV
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