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道教戒律，不同教派立戒不同
道教戒律发展是在各时代背景下，应各教派所需而产生，再加上各教经典侧重有所不同，其所形成之各教派戒律必不尽相同，乃至有时同一教派不同经典所载戒律，亦会有所出入，如天师道之《太上老君戒经》与《正一法文天师教戒科经》中所列五戒不同；灵宝派之《洞玄思微定志经》与《洞玄智能经》中所列十戒不同。然其内容总不出道家的见素抱朴思想、儒家的忠孝节义以及佛家的诸恶莫作等范畴。

既是如此，道戒的戒目便会随着教派的分化情形而有繁与简的变化。一般认为最早的道戒为想尔九戒，三行九条为道俗同尊，之后随着道教发展，教派纷立，戒律也就丰富起来。至隋唐道教全盛之际，道教戒律乃最为繁多，不仅各教派兴盛发展，所立教戒不同，且依身份不同更立有不同戒品。于是戒品丰富，如张万福《传授三洞经诫法箓略说》中的整理便有十六种之多。

各教派中，如天师道男生女生弟子受十戒方为正一弟子、正一道士受三皈戒和正一戒、正一法师受二十七戒、三十六戒、一百八十戒；上清派上清道士受三皈戒、洞真法师受洞真观身三百大戒；灵宝派初盟弟子受闭塞六情戒、中盟受智能上品大戒、大盟受三元百八十戒。至宋明后教派衰微，戒律便不再有此丰富之分类，化简如全真道的三堂大戒。因此，道戒之发展随道教教派之兴衰，乃经历了由简而繁，由繁而简的历史进程。

#道教知识[超话]#宫观中怎么选择方丈？

道教中的“方丈”是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。成为方丈的道士，大多受过三堂大戒，精通科仪戒律。在传戒期间，方丈称律师，观内众人必须把方丈视为太上老君派来传戒授律的代言人。如果观内实在无人具备担任方丈的能力和威望，则必须从他处请来高道担任这一职务。

目前宫观中方丈的选择是根据2008年中国道教协会修订的《关于道教宫观方丈、住持任职离职的试行办法》来进行的，其中“方丈”是全真派道教官观执事的最高教职称谓。方丈须具备的条件为：第一，爱国爱教，遵纪守法；第二，为人正派，办事公道，有相应的组织领导能力；第三，品行端正，戒行精严，具有较高的道教素养；第四，出家、人道十五年以上；第五，方丈须受满初真、中极、天仙三坛大戒。同时，方丈任职须举行升座仪式。

方丈任期内，如果是因为年老体弱或其他原因不能主持庙务，可提前退居；方丈可同时兼任所在宫观管理委员会主任，但一般不兼任其他宫观的相同执事。

道教宫观中怎么选择方丈？

道教中的“方丈”是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。成为方丈的道士，大多受过三堂大戒，精通科仪戒律。在传戒期间，方丈称律师，观内众人必须把方丈视为太上老君派来传戒授律的代言人。如果观内实在无人具备担任方丈的能力和威望，则必须从他处请来高道担任这一职务。

目前宫观中方丈的选择是根据2008年中国道教协会修订的《关于道教宫观方丈、住持任职离职的试行办法》来进行的，其中“方丈”是全真派道教官观执事的最高教职称谓。方丈须具备的条件为：第一，爱国爱教，遵纪守法；第二，为人正派，办事公道，有相应的组织领导能力；第三，品行端正，戒行精严，具有较高的道教素养；第四，出家、人道十五年以上；第五，方丈须受满初真、中极、天仙三坛大戒。同时，方丈任职须举行升座仪式。

方丈任期内，如果是因为年老体弱或其他原因不能主持庙务，可提前退居；方丈可同时兼任所在宫观管理委员会主任，但一般不兼任其他宫观的相同执事。https://weibo.com/u/5799979952