我们一直无止境地索求，因为自私的“我”一直都有无止境的欲望等着被满足。其实，只有先把紧握在手里的善种种到土地里，等到秋天时，自然就会有收成。
佛教徒应该是越学越快乐，尤其想到要慈悲所有众生时，就会感到无上的荣耀。一个人的心灵可以快乐很久，却不是买奢侈品、吃美食的那种快乐，因为这些外在的人、事、物所带来的快乐，短暂得就像闪电，但是你做的任何善事，都能让自己喜悦很久。
大恩慈父[玫瑰]
佛教徒应该是越学越快乐，尤其想到要慈悲所有众生时，就会感到无上的荣耀。一个人的心灵可以快乐很久，却不是买奢侈品、吃美食的那种快乐，因为这些外在的人、事、物所带来的快乐，短暂得就像闪电，但是你做的任何善事，都能让自己喜悦很久。
大恩慈父[玫瑰]
我们一直无止境地索求，因为自私的“我”一直都有无止境的欲望等着被满足。其实，只有先把紧握在手里的善种种到土地里，等到秋天时，自然就会有收成。
佛教徒应该是越学越快乐，尤其想到要慈悲所有众生时，就会感到无上的荣耀。一个人的心灵可以快乐很久，却不是买奢侈品、吃美食的那种快乐，因为这些外在的人、事、物所带来的快乐，短暂得就像闪电，但是你做的任何善事，都能让自己喜悦很久。
-嘎玛(颜班)
佛教徒应该是越学越快乐，尤其想到要慈悲所有众生时，就会感到无上的荣耀。一个人的心灵可以快乐很久，却不是买奢侈品、吃美食的那种快乐，因为这些外在的人、事、物所带来的快乐，短暂得就像闪电，但是你做的任何善事，都能让自己喜悦很久。
-嘎玛(颜班)
“知足常乐”是一种无上的智慧，也是古人的快乐哲学，这是中国古代人所持有的境界。想要获得满足和快乐并不难，不用每天孜孜不倦地追逐，也不必终日奔波劳苦的探索，如果内心满足，放心向前，幸福就会紧随其后。
快乐和烦恼的转换不过一念间,甚至有时只需换个角度，降低一点期望值，就能让自己满足。而知足正是降低人生快乐成本的有效方法,只要我们懂得知足，适可而止，只圈出自己能够驾驭的土地，让不该属于自己的自生自灭，快乐就会如影随影。
快乐和烦恼的转换不过一念间,甚至有时只需换个角度，降低一点期望值，就能让自己满足。而知足正是降低人生快乐成本的有效方法,只要我们懂得知足，适可而止，只圈出自己能够驾驭的土地，让不该属于自己的自生自灭，快乐就会如影随影。
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