1997年,湖北荆门一个叫张文涛的村民在晚上喝醉酒不慎掉入一个山洞之中,当他打着手电筒看向这个阴暗潮湿的山洞时,竟被一物给吓得浑身发软,冷汗连连……
 
那晚,张文涛因为最近生活拮据,内心多有烦闷,于是约着妹夫一起喝点小酒,发发牢骚。酒过三巡,张文涛的心情也畅快了许多,此时天色已晚,张文涛想着再不回去老婆又要出来找他了,就和妹夫说了声,起身往家走。
 
在回家的路上,张文涛想着如果老婆看到他喝得醉醺醺的模样,又免不了吵架,于是他打着手电筒,想着在他家附近的一个山坡上转悠转悠,醒一醒酒再回去。
 
只是令张文涛没想到的是,他这一转悠,竟掉进了一个阴森森的山洞里。当时的张文涛正一边吹着口哨,一边想着该怎么挣点钱才能解决生活的困顿,却没注意到脚下,只听“扑通”一声,张文涛直接两眼一抹黑。
 
他一边拿起掉落的手电筒,一边破口大骂道:“真是倒霉,什么破洞!”
 
只是还没等他起身,洞里突然传出来一丝诡异的声音,再加上此时阴风阵阵,张文涛顿时感到脊背发凉,酒也醒了一大半。当他颤颤巍巍地拿着手电筒转身时,直接吓得他啊啊大叫,惊慌失措地爬出了山洞。
 
张文涛这是看到了什么吓人的东西让他如此的害怕呢?
 
等他踉踉跄跄地跑回家,妻子看到他惊魂未定的样子问他发生什么了,他才敢说出洞里看到的一幕,他告诉妻子,自己可能是遇上鬼了。
 
因为当时他一转身,手电筒正好照到一个发黑的人脸,正在阴森森地盯着他看,十分恐怖。不过很显然,妻子只是认为他喝醉酒了,看不真切。再说了,这世上怎么会有鬼呢。
 
清醒过后的张文涛自然也不相信鬼怪之说,但是他亲眼所见的东西让他整晚翻来覆去地睡不着。第二天,张文涛找到了妹夫,并和他说了昨晚经历的事情,妹夫也认为张文涛是因为喝了酒之后产生的幻觉。
 
不过为了让他能够安心下来,妹夫决定和他一起进去看一看。等到两人再次来到山洞前,他们发现,这个洞口的泥土潮湿新鲜,张文涛暗暗思忖,难不成这个山洞是昨天晚上新挖的吗?
 
为了一探究竟,两人小心翼翼地爬进了潮湿阴暗的洞里,可能是白天的缘故,山洞并没有晚上看的阴森恐怖。在环顾一周后,他们发现这并不像是一个寻常的山洞,而是更像一个古墓。
 
但是古墓里的陪葬品却都不见了,张文涛想到,昨晚那窸窸窣窣的声音可能正是盗墓的人在里面,只是当时他太过于害怕,没有注意到洞里竟然还有盗墓贼。
 
在一个角落里,两人发现了一个造型有些骇人的面具。张文涛意识到,昨晚见到那个恐怖的人脸就是这个面具。两人将面具拿出来,借着光线可以看到这竟然是用墨绿色的玉打造而成。张文涛下意识地说道:“这应该能卖不少钱吧?”
 
妹夫立即打断了他的想法,说道:“这可是文物,不上交是要犯法的!”
 
张文涛还是知道这个道理的,虽然他现在的经济很拮据,但是他也没有真的想将文物占为己有,于是两人当即爬出古墓,并将古墓位置报给了县里的文物保护局。
 
很快,考古人员在张文涛的带领下来到了这个古墓,只是考古人员发现,里面其他的珍贵文物已经被盗墓贼给盗走了,只剩下这个看起来不起眼的面具。
 
专家们将面具带回文物局进行研究后发现,这个面具其实是古人铸造的“玉覆面”,埋入墓葬中则是为了保佑墓主人,为其驱除邪祟。
 
这副“玉覆面”虽然表面看起来普通,但是经过清理后却是一件不可多得的珍贵文物。它是由一整块墨绿色的玉石打造而成,在古时候,只有贵族才能用得起如此珍贵的玉石。
 
而且它的雕刻技艺非常精细逼真,五官线条自然流畅,甚至连眉毛与头发都刻在了面具上面,也难怪张文涛会将这个面具认作真实的人脸呢。
 
对于张文涛和妹夫两人,当地文物保护局表扬了他俩发现文物,不以一己之私据为己有的行为,并且给予了一人1000元的嘉奖。
 
而对于古墓里被盗走的其他珍贵文物,只能期望警察能够快点抓到这些可恶的盗墓贼,并将其绳之以法,防止文物的流失!
 
如今,也正是因为有张文涛以及他的妹夫这样的人的存在,才使得越来越多的珍贵文物跨越千年展现在世人面前,我们也能得以看到属于千年之前的辉煌过往。
 
埋藏于地下的文物古迹,是中华文明从萌发到璀璨的见证,它让千年文明的发展变得真实可触摸。所以每一代人都应加强文物保护意识,我们要谨记,任何人都没有权利将文物占为己有!

2016年12月25日的那天下午,大老远就看见考完试早早离开考场的王颖在茫茫人海中拼命寻找我的身影,就这样骑着车把我从考场带回学校,路上我俩顶着凛冽的寒风激烈的探讨着专业课的考题,不论对错那应该是我半年以来最开心的时刻了…爸爸妈妈不顾雨雪风霜的肆虐如期而至的在校门口等着凯旋而归的我,还记得行李存放在图书馆,爸爸就一趟一趟地爬上五楼给我搬,因为我知道是要和学校说再见的时候了,雨下的好大好大好大,我在院子里不顾他人异样的目光踩起了水坑任雨水浸透我的雪地靴……也正是在回洛阳的高速上想明白的一些事,破镜并不能重圆,还是很感谢那半年的艰苦备考有人和你并肩同行,听你吐槽抱怨发牢骚,不厌其烦的安慰自己那颗浮躁不安的心,买各种好吃的好玩的变着花样的哄你开心。时过境迁,学生时代终已结束,是时候和过去说再见了。现在的我已经长大了,曾经一直有人为我遮风挡雨导致我到现在还傻傻的轻易相信别人相信世界美好,殊不知社会险恶人心叵测。好想一辈子长不大,可是往往事与愿违,人还是要学会独立。以前得不到的现在不想要了。唯一的愿望就是我能开心健康,不再抱有不切实际的幻想。像大一人一样去思考,像孩子一样去生活吧。[奥比岛] https://t.cn/RyhTm9c

 徒走靖安
 “靖”的意思是“安”,所以,“靖安”的名字很直白,就叫“靖安”。
  人事有代谢,往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字,“靖安”二字却有着高级的贵气,让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步,停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
  天、地、山、水,四野一片寂静,罗湾水库上黛色的云,那是一种隐士的光泽,在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙,日月让云透出一缕幽光,看云时,人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的,不然,我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
  靖安的山水概括了“靖安”风貌。
  千年古县,自有史籍记载以来,靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变,“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字,喜欢在山水间安于自己的本分,尽自己的本性,而本性既是人的自然属性,也是佛性。求“安”之心人皆有之。
  靖安,在江西的九岭之巅,潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出,汇集成北潦河,蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓,百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘,农耕践约、乡邻交接,让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
  若从九岭高处俯视,云端下,莽苍苍,九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风,沉沉一线,更适合神游、栖止、安居,由浅入深、由表及里的渐进,是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水,靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏,2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱,连绵不断的北河樟树林,星罗棋布的老村古寺,见证着悠远而灵动的故事。
  如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名,在漫长的历史进程中,逐步演变成县名。西汉初,靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县,东汉永元十六年(104年),分海昏之地另设建昌县,靖安属建昌地。魏晋南北朝时期,靖安大概只是建昌县的一个里,很小的一个区域,到了隋唐,靖安才升格为乡(古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代,共设五乡二十八都三十ー里)。《靖安县志》(1989年版)载:唐广明中(880年-881年),草寇侵掠本州(指洪州),以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远,乃置靖安镇,之后发展成靖安县至今。
  一个地名被千万家烟火叫响。
  靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷,看似两个字,却有其独有的历史与命运,“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变,宛如一个人的成长。诗人北岛说:“在这个呈现的时代,恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史,它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
  明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历:“初靖安为里名,因里以名乡,因乡以名镇,因镇以名场,因场以名县”五转而成。
  靖安是有根的乡愁。
  即心非心的宝峰寺
  靖安有一座山,山上有水松、榕树、香樟,古树参天,浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰,也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》:“其峰尖园,四面青翠,中间独黄,望如佛珠。”
  宝珠峰下有宝峰寺,是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林,江右禅宗,万不能越过宝峰寺。山不高而有灵,势不险却神奇。“天下名山僧占多”,此山此势,亦不例外。

  ……

  “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树,氤氲一脉心香,柔弱而刚强,宁静而致远。
穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中,色静深松里。”“虽为千家县,正在清华间。”在那白云深处,有新藤缠绕,有古石巉岩,有池鱼白鹭,有水满田畴。
  这正是我看见的罗湾水库。
  罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
  清风朗日下,灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间,一时间,我感到天地万物生出无数口,大幅度地翕张,从隐处进入显处,人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色,不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒,总之,对于罗湾水库的第一次见面,我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
  人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美,舟楫之利,人们往往喜欢择水而居。所以,凡是有河流的地方,无论是大江还是小河,都是人烟稠密的地方,都是经济社会发达的地方,都是交通四通八达的地方,都是文明程度较高的地方。
  想起古人的一句话:“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理,自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
  水行山谷之中,河床坡度大,由于受咸潮的海洋气候影响,不但遍无灌溉之利,且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节,海潮上涨,引发天灾,山洪暴发,滚滚而来的河水,又滔滔而去,这一来一去,不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
  罗湾水库的由来,要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠,塘埠地名的由来,旧时未有记载,只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安,经过铁门堑到蔚云岭,见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处,一条河流穿山而过,景色甚为美丽,地似平塘,不由感叹道:“此地可做埠头,就叫塘埠吧。”
  1856年,太平天国石达开部唐明远率兵三路,攻占塘埠,塘埠民团将士奋勇抵抗,终寡不敌众,死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈,咸丰皇帝封塘埠为“小南京”,有功首领全部加封“云骑尉”官衔,余者每人抚恤银十二两,以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议,特建“义烈祠”和殉难牌坊,以示纪念。义烈祠坐落于干上,向东南座西北,砖术结构,上三层下三层,左右厢房,三个天井,三个厅,左右横屋做耳房,共十八间。大门门额上镶嵌青石板,上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领,左右厅供奉男女亡灵,可惜已毁。
  塘埠土地肥沃。明清时期发展较快,有四十八家半财主,居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
  国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库,当时选择水库地点为靖安县的塘埠,水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处,此地名叫“小罗湾”,属一个小自然村,该自然村坐落背南朝北的山脚下,一幢土屋,住王姓人家,自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾,流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁,水流漩涡,涡成深潭,潭中水流成螺形,故称螺湾。因此处近罗姓大家族,后来便叫小罗湾,久而久之,此地就叫罗湾了。
  当地人说,罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
  从1969年动工,到1978年竣工,9年时间,由于是国家项目的“乐业之歌”,地处靖安中部山区的罗湾水库建成时,7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
  当时修水库的农民兄弟白天到山上割草,夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上,啃着冷馒头,喝着湖水,几天吃不上热饭,谁都没发牢骚,大家心里想的是修水库,为的是造福子孙后代。
  水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车,三轮车,镢头、锄头、锤头、铁锨?此刻,看见的明镜一般的湖面,安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
  夏阳暖暖,罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落,阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是,罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态,那是一个无法返回的时代,在苍茫的一瞬,我穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕,内中所凸现出来的精神光华,与岁月同在。
  岁月把一切罩在记忆深处,望不到边的罗湾水库,又像时光的投影,从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋,可惜,时光的一半是恩赐,另一半却是降伏。
  此刻,罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地,峡谷两岸绿树成荫,细细的枝条懒懒地垂在水面上,是那样的惬意。走过的大桥上,远眺水面,看云封雾锁,在这儿,可以释放最纯真的天性,吸天地之灵气而神清气爽。
  千里横黛色,数峰出云间。顺着盘曲的山路而上,充足的负氧离子让每一寸空气,都如同吸氧洗肺,把一天的疲劳洗净。
  唯一遗憾的是,中国数千年历史的农耕文明,留下了大量的承载着传统文化,具有较长历史的村落,这些村落如同一颗颗宝石,散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄,我希望有一个博物馆,让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7


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