潜口民宅，又名紫霞山庄，坐落于安徽省黄山市徽州区潜口镇紫霞峰南麓。潜口民宅是徽州明代传统民居的徽派建筑群。在一个小山峦上展示出各类不同古民居风貌，颇具匠心，潜口民宅从建筑类型划分有洞社、宅第、小桥、路亭、牌坊。在时间跨度上，从明弘治八年延续到明中晚期。清初名流黄宗羲、施闰章、梅庚、靳治荆等均涉足此地，并有题记于此。
潜口民宅建筑群占地约70 余亩，地形高差25 米。拆迁集中保护了民居、祠堂、牌坊、路亭、石桥等不同类型的明代建筑十三幢、清代建筑十一幢。按照徽州明、清时期山庄形式总体布局。每幢建筑之间保持一定距离，中间铺筑石板路，房前屋后铺有石板，周围栽植传统花卉、树木加以点缀。
潜口民宅山庄门厅为3开间门廊，高檐如盖，8根梭往拔地而起。入门有一不大的院落，中间立有3间五楼茶园石牌坊，不远处，有小溪自西向东环山而过，溪上横跨有单孔石拱小桥，名"荫秀桥"，过桥循道登山，路有一亭，四角高翘，名"善化亭"，顺山势北转，即见"乐善堂"，二进3开间，无楼。北面毗连着"曹门厅"，9开间的门庭一字形展开，8根献柱整齐划列。入门有四廊，与明堂正厅连接。穿过门前石坪顺势而下，有"司谏第"，二进明厅式，中间天并设池，四周绕以石柱，中架单孔石拱小桥。山庄北侧为一组宅第分别为吴建化宅、方观田宅、方文泰宅、苏雪痕宅。
居住建筑
司谏第
司谏第为明中叶早期砖木结构厅堂，是徽派建筑明代遗构中较早的建筑之一。系明永乐初进士、吏科给事汪善的五位孙子为祭祖所建之家祠。明弘治十二年《奉政大夫汪公祠堂记》记述了司谏第建造的缘由与年代，“此非汪氏通族之祠也。一家之祠也。”现享堂中仍有永乐四年明成祖敕谕匾额一方，上有“特命尔荣归故乡，以成德业，副朕所期”等文字，对汪善颇有褒勉之词。该建筑面阔3间12.32米，进深18.26米。木构架用材宏大，梭柱、月梁、荷花墩、叉手、单步果和斗拱都有精美的雕刻。尤其枫拱宛如流云飞卷，显示出有代营建风尚。上昂铺作在江南明代大木作中为罕见，是研究宁波元以后斗拱演化的形贵实物。
曹门厅
曹门厅为明嘉靖年间的厅堂建筑。原属潜口街上的汪氏支祠。大厅在“文化大革命”期间毁坏，仅剩门厅和两廊部分。9开间，通面阔21.03，进深13.50米，高6.30米。平面呈凹字形，中间为天井水池。砖木结构，悬山屋项，山面饰博风墙。阑额上加用补间铺作，以栌斗出双抄五铺作，一跳头并出45度，斜拱承檐，以代令拱。拱头卷杀分瓣苍劲有力，丁字拱雕尾。从形制上看，该厅不但在复盆础、梭柱、斗拱、雀替等构件式样 上体现了明中期的特点，而且在一些物体上沿袭了宋、元以来的“禅宗样”古法，如把大斗凹入的海棠瓣，宋称“讹角斗”。有的大斗下加垫板，古称“照板”等等，保留着宋元营造方法的韵味，有重要的研究价值。
方文泰宅
方文泰宅为明代中后期砖木结构民居，原坐落在潜口乡绅沙村。口字形四合院，2进3间楼房。通面阔9.33米，进深15.9米，高8.8米。楼下前进明间为门厅，两旁是厢房，后进明间为客厅，次间为卧室。两进之间为狭长天井，两侧为廊屋，右廊内设楼梯。楼上明间设祀祖座，楼梯口安装盖板。该房内装修比较讲究，窗外栏杆两旁望柱头雕有莲瓣，栏身上部有雕刻极佳的云拱3个，下部四周嵌有雕镂精巧的镂空花板，中央用镂空方格，楼面弧栏杆是该 宅最突出部分，在明间缝檐柱之间置有座板，栏杆身向外弯曲，超出檐柱外侧，形状略似靠背，人称飞来椅或美人靠。楼上栏杆下部裙板全部用框格式壹门装饰，雕 工精美。弧形栏杆的处理方式，与宁波“天一阁”所藏明鲁班正式图残本中所绘栏杆相类似，足以证明方文泰宅的营造方式是明代江南所通告的做法。柱础形状特别，底部为正文形，上部为八角形，再收为圆形，线条手法简练，形体优美。楼板之上铺楼面砖，房间四壁皮门装修。楼上房间除有望砖外，尚装有天花板。楼厅全部油漆，属当时上等富有人家住宅。
苏雪痕宅
苏雪痕宅系明代中期砖木结构民居，原坐落在歙县郑村。此宅始为郑姓所有，清未太平苏姓适来郑村买下此宅，开“苏德和烟店”，建国后为苏雪痕居住。该宅平面凹字形，三合院，面阔3间，里外两进，有楼。通面阔10.86米周日深13.3米，高7.7米。正层前面为天井，左右为廊屋，左窄右宽，楼梯设在左廊内。楼上、楼下高差明显，楼下高2.4米，楼上高4.7米。楼下明间为客厅，次间为住房，楼上明间设有香火座，次间为卧室。楼面梁上栉栅断面为方形，间隔0.3米。楼层隔音用芦苇墙，开井设飞来椅。梁架皆穿斗式，用断面狭长的木材斧斫成略带弓月形，穿插于柱子之间，表面虽素净无华，但剖面如琴形。梁身有稍带曲线，为一般居民典型式样，檐口与栏杆的做法独特，出檐部分是由直立在弧木栏杆上的八角柱所承托，外檐斗拱插在八角柱上。这种做法与“天一阁”所藏明鲁班正式图木所载楼阁正式图完全相符。
乐善堂
乐善堂又称“耄耋厅”，2进3间砖木结构堂建筑，建于明代中期，是旧时祭祖和供老人娱乐和议事的场所，既有厅堂建筑的庄严感，又有家族融和聚合时所要求的条件。该堂为一式平房建筑，通面阔12.57米，进深19.5米，高7.6米。抬梁式木结构，青砖小瓦，马头墙，厅内木构架用材宏大，梭柱、月梁断面较大，覆盆式柱础，明间缝采用减柱造，金柱与金柱之间之间置5架梁，以扩大厅堂空间，瓜柱下有莲瓣平盘斗，檐柱与金柱之间用月梁，梁上设驼峰，瓜柱承单步梁，梁外端雕饰云纹图案。大方砖铺地，小厅水池。
方观田宅
方观田宅为明代中期普通住宅，3开间砖木结构楼层，通面冰8.7米，进深7.95米，高6.65米。小砖瓦、马头墙，青砖铺地。尤其是屋柱与柱磉之间加一个木，具有防震、防潮、防腐功能。隔间均采用板壁装修，芦苇墙，方格窗，合角式安榫。楼面突出檐柱额枋约1尺，承八角柱装斗拱托檐枋。大门用内外门罩保护，内门罩饰有霸王拳。该宅结构紧凑、朴实。
吴建华宅
吴建华宅为明代中期民居，与司谏第毗邻，是汪善后代的住宅，近代卖给吴姓为业。该房初建时为3层楼房，明清间汪姓后人改为2层。该宅为砖木结构楼房，小青瓦，马头墙。面阔3间10.1米，进深10.22米，通高8米。楼层虽有改动，但底层的梭柱、月梁、斗拱，芦苇墙、裙板及壁装修等，仍保留典型徽州明代建筑风格。正屋前面天井四周檐口装有砖制水枧槽、陶瓷落水管。由于受当时其它房屋前后左右不同条件的限制，该宅后排柱架和墙休呈斜形，不成直角，大门不在正面，而开在右廊，左廊设楼梯。
罗小明宅
罗小明宅原们于呈坎术中街，为明代砖木结构民居。始建于明嘉靖年间，相传为嘉靖年间的刑部尚书罗应鹤家族的厅舍。是潜口民宅中唯一的3层民居建筑。该宅平面空间的布局灵活，垂直水平通道安排合理，底层5开间，2、3层3开间，有主、次楼梯五乘（底层至2乘，2层至3层3乘）。3层置有神座，以供祖宗牌位，张挂戎像。神座下设有木裙板，木须弥，上边覆有平。正屋以硬山贴砖博风板，蓑衣瓦进行山墙封护，往东西厢及由其所围合的开井上口做屏风墙，竖砌小青瓦，脊头用传统的雀尾及混水金花板。罗小明宅自承重木构到内部装修，细部装饰等方面都体现了典型明构建筑特点。但如3层楼的建筑形式，民宅中的神座设置、房间内添设辅助楼梯，木楼梯下开设小便门，全部由方棂格子组成的木槛窗等特点。
公共建筑
荫秀桥
“荫秀桥”建于明嘉靖年，为单孔拱桥，它由当地尼姑出资所建，桥的一头是尼姑庵，另一头是鸡犬相闻的村庄，“荫秀桥”三字，一半为阳刻，一半为阴刻，桥中央成了佛界与人间的分界线，故又叫“阴阳桥”，十分有趣的是该桥两旁护栏砌筑却是罗汉板。岁月悠悠，小桥依然，“师太不知何处去，罗汉依旧笑春风”。
方氏宗祠坊
走过“荫秀桥”，便是“石牌坊”，它建于明代嘉靖年间，牌坊正面无题字，只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”，手里拿着一支笔，脚上踏着一只方形大斗，“鬼”与“斗”合起来为“魁”。牌坊背面刻了月宫桂树图。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宫折桂，光宗耀祖。
善化亭
迂回登山，即有一亭，名曰“善化亭”，建于明代嘉靖年间，亭名“善化”，乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形，四柱居空，飞檐翘角，造型美观，亭顶梁横木上刻有对联：“阴德无根方寸地中种出，阳春有脚九重天上行来”，意在劝人诚心行善方可积德。此亭还有一对联：“走不完的前程，停一停，从容步出，急不来的心事，想一想，暂且丢开”，寓意十分深刻。
门票价格：60/人
地理位置：潜口民宅位于徽州区潜口镇紫霞山麓,距岩寺5公里。
交通信息：
1、黄山市汽车客运总站（黄山市屯溪区齐云大道31号，也叫屯溪汽车站）坐直达潜口民宅的汽车，每天8:00、10:00、14:00、16:00发车。
2、从黄山市市区出发，乘到岩寺的小巴车，在乘岩寺到潜口民宅的小巴车（4元）或打的士（35元） 到潜口民宅，进入景区游玩，大约三个小时可乘车返回市区。
潜口民宅建筑群占地约70 余亩，地形高差25 米。拆迁集中保护了民居、祠堂、牌坊、路亭、石桥等不同类型的明代建筑十三幢、清代建筑十一幢。按照徽州明、清时期山庄形式总体布局。每幢建筑之间保持一定距离，中间铺筑石板路，房前屋后铺有石板，周围栽植传统花卉、树木加以点缀。
潜口民宅山庄门厅为3开间门廊，高檐如盖，8根梭往拔地而起。入门有一不大的院落，中间立有3间五楼茶园石牌坊，不远处，有小溪自西向东环山而过，溪上横跨有单孔石拱小桥，名"荫秀桥"，过桥循道登山，路有一亭，四角高翘，名"善化亭"，顺山势北转，即见"乐善堂"，二进3开间，无楼。北面毗连着"曹门厅"，9开间的门庭一字形展开，8根献柱整齐划列。入门有四廊，与明堂正厅连接。穿过门前石坪顺势而下，有"司谏第"，二进明厅式，中间天并设池，四周绕以石柱，中架单孔石拱小桥。山庄北侧为一组宅第分别为吴建化宅、方观田宅、方文泰宅、苏雪痕宅。
居住建筑
司谏第
司谏第为明中叶早期砖木结构厅堂，是徽派建筑明代遗构中较早的建筑之一。系明永乐初进士、吏科给事汪善的五位孙子为祭祖所建之家祠。明弘治十二年《奉政大夫汪公祠堂记》记述了司谏第建造的缘由与年代，“此非汪氏通族之祠也。一家之祠也。”现享堂中仍有永乐四年明成祖敕谕匾额一方，上有“特命尔荣归故乡，以成德业，副朕所期”等文字，对汪善颇有褒勉之词。该建筑面阔3间12.32米，进深18.26米。木构架用材宏大，梭柱、月梁、荷花墩、叉手、单步果和斗拱都有精美的雕刻。尤其枫拱宛如流云飞卷，显示出有代营建风尚。上昂铺作在江南明代大木作中为罕见，是研究宁波元以后斗拱演化的形贵实物。
曹门厅
曹门厅为明嘉靖年间的厅堂建筑。原属潜口街上的汪氏支祠。大厅在“文化大革命”期间毁坏，仅剩门厅和两廊部分。9开间，通面阔21.03，进深13.50米，高6.30米。平面呈凹字形，中间为天井水池。砖木结构，悬山屋项，山面饰博风墙。阑额上加用补间铺作，以栌斗出双抄五铺作，一跳头并出45度，斜拱承檐，以代令拱。拱头卷杀分瓣苍劲有力，丁字拱雕尾。从形制上看，该厅不但在复盆础、梭柱、斗拱、雀替等构件式样 上体现了明中期的特点，而且在一些物体上沿袭了宋、元以来的“禅宗样”古法，如把大斗凹入的海棠瓣，宋称“讹角斗”。有的大斗下加垫板，古称“照板”等等，保留着宋元营造方法的韵味，有重要的研究价值。
方文泰宅
方文泰宅为明代中后期砖木结构民居，原坐落在潜口乡绅沙村。口字形四合院，2进3间楼房。通面阔9.33米，进深15.9米，高8.8米。楼下前进明间为门厅，两旁是厢房，后进明间为客厅，次间为卧室。两进之间为狭长天井，两侧为廊屋，右廊内设楼梯。楼上明间设祀祖座，楼梯口安装盖板。该房内装修比较讲究，窗外栏杆两旁望柱头雕有莲瓣，栏身上部有雕刻极佳的云拱3个，下部四周嵌有雕镂精巧的镂空花板，中央用镂空方格，楼面弧栏杆是该 宅最突出部分，在明间缝檐柱之间置有座板，栏杆身向外弯曲，超出檐柱外侧，形状略似靠背，人称飞来椅或美人靠。楼上栏杆下部裙板全部用框格式壹门装饰，雕 工精美。弧形栏杆的处理方式，与宁波“天一阁”所藏明鲁班正式图残本中所绘栏杆相类似，足以证明方文泰宅的营造方式是明代江南所通告的做法。柱础形状特别，底部为正文形，上部为八角形，再收为圆形，线条手法简练，形体优美。楼板之上铺楼面砖，房间四壁皮门装修。楼上房间除有望砖外，尚装有天花板。楼厅全部油漆，属当时上等富有人家住宅。
苏雪痕宅
苏雪痕宅系明代中期砖木结构民居，原坐落在歙县郑村。此宅始为郑姓所有，清未太平苏姓适来郑村买下此宅，开“苏德和烟店”，建国后为苏雪痕居住。该宅平面凹字形，三合院，面阔3间，里外两进，有楼。通面阔10.86米周日深13.3米，高7.7米。正层前面为天井，左右为廊屋，左窄右宽，楼梯设在左廊内。楼上、楼下高差明显，楼下高2.4米，楼上高4.7米。楼下明间为客厅，次间为住房，楼上明间设有香火座，次间为卧室。楼面梁上栉栅断面为方形，间隔0.3米。楼层隔音用芦苇墙，开井设飞来椅。梁架皆穿斗式，用断面狭长的木材斧斫成略带弓月形，穿插于柱子之间，表面虽素净无华，但剖面如琴形。梁身有稍带曲线，为一般居民典型式样，檐口与栏杆的做法独特，出檐部分是由直立在弧木栏杆上的八角柱所承托，外檐斗拱插在八角柱上。这种做法与“天一阁”所藏明鲁班正式图木所载楼阁正式图完全相符。
乐善堂
乐善堂又称“耄耋厅”，2进3间砖木结构堂建筑，建于明代中期，是旧时祭祖和供老人娱乐和议事的场所，既有厅堂建筑的庄严感，又有家族融和聚合时所要求的条件。该堂为一式平房建筑，通面阔12.57米，进深19.5米，高7.6米。抬梁式木结构，青砖小瓦，马头墙，厅内木构架用材宏大，梭柱、月梁断面较大，覆盆式柱础，明间缝采用减柱造，金柱与金柱之间之间置5架梁，以扩大厅堂空间，瓜柱下有莲瓣平盘斗，檐柱与金柱之间用月梁，梁上设驼峰，瓜柱承单步梁，梁外端雕饰云纹图案。大方砖铺地，小厅水池。
方观田宅
方观田宅为明代中期普通住宅，3开间砖木结构楼层，通面冰8.7米，进深7.95米，高6.65米。小砖瓦、马头墙，青砖铺地。尤其是屋柱与柱磉之间加一个木，具有防震、防潮、防腐功能。隔间均采用板壁装修，芦苇墙，方格窗，合角式安榫。楼面突出檐柱额枋约1尺，承八角柱装斗拱托檐枋。大门用内外门罩保护，内门罩饰有霸王拳。该宅结构紧凑、朴实。
吴建华宅
吴建华宅为明代中期民居，与司谏第毗邻，是汪善后代的住宅，近代卖给吴姓为业。该房初建时为3层楼房，明清间汪姓后人改为2层。该宅为砖木结构楼房，小青瓦，马头墙。面阔3间10.1米，进深10.22米，通高8米。楼层虽有改动，但底层的梭柱、月梁、斗拱，芦苇墙、裙板及壁装修等，仍保留典型徽州明代建筑风格。正屋前面天井四周檐口装有砖制水枧槽、陶瓷落水管。由于受当时其它房屋前后左右不同条件的限制，该宅后排柱架和墙休呈斜形，不成直角，大门不在正面，而开在右廊，左廊设楼梯。
罗小明宅
罗小明宅原们于呈坎术中街，为明代砖木结构民居。始建于明嘉靖年间，相传为嘉靖年间的刑部尚书罗应鹤家族的厅舍。是潜口民宅中唯一的3层民居建筑。该宅平面空间的布局灵活，垂直水平通道安排合理，底层5开间，2、3层3开间，有主、次楼梯五乘（底层至2乘，2层至3层3乘）。3层置有神座，以供祖宗牌位，张挂戎像。神座下设有木裙板，木须弥，上边覆有平。正屋以硬山贴砖博风板，蓑衣瓦进行山墙封护，往东西厢及由其所围合的开井上口做屏风墙，竖砌小青瓦，脊头用传统的雀尾及混水金花板。罗小明宅自承重木构到内部装修，细部装饰等方面都体现了典型明构建筑特点。但如3层楼的建筑形式，民宅中的神座设置、房间内添设辅助楼梯，木楼梯下开设小便门，全部由方棂格子组成的木槛窗等特点。
公共建筑
荫秀桥
“荫秀桥”建于明嘉靖年，为单孔拱桥，它由当地尼姑出资所建，桥的一头是尼姑庵，另一头是鸡犬相闻的村庄，“荫秀桥”三字，一半为阳刻，一半为阴刻，桥中央成了佛界与人间的分界线，故又叫“阴阳桥”，十分有趣的是该桥两旁护栏砌筑却是罗汉板。岁月悠悠，小桥依然，“师太不知何处去，罗汉依旧笑春风”。
方氏宗祠坊
走过“荫秀桥”，便是“石牌坊”，它建于明代嘉靖年间，牌坊正面无题字，只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”，手里拿着一支笔，脚上踏着一只方形大斗，“鬼”与“斗”合起来为“魁”。牌坊背面刻了月宫桂树图。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宫折桂，光宗耀祖。
善化亭
迂回登山，即有一亭，名曰“善化亭”，建于明代嘉靖年间，亭名“善化”，乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形，四柱居空，飞檐翘角，造型美观，亭顶梁横木上刻有对联：“阴德无根方寸地中种出，阳春有脚九重天上行来”，意在劝人诚心行善方可积德。此亭还有一对联：“走不完的前程，停一停，从容步出，急不来的心事，想一想，暂且丢开”，寓意十分深刻。
门票价格：60/人
地理位置：潜口民宅位于徽州区潜口镇紫霞山麓,距岩寺5公里。
交通信息：
1、黄山市汽车客运总站（黄山市屯溪区齐云大道31号，也叫屯溪汽车站）坐直达潜口民宅的汽车，每天8:00、10:00、14:00、16:00发车。
2、从黄山市市区出发，乘到岩寺的小巴车，在乘岩寺到潜口民宅的小巴车（4元）或打的士（35元） 到潜口民宅，进入景区游玩，大约三个小时可乘车返回市区。
网恋选我我超甜（一） 哈哈哈我瞎起的名字”
网络技术的发展，让网恋变得就像其他恋爱方式一样平凡，不过我从来没有过自己会谈恋爱的想法，我就是个很普通的人，游戏也是随便打，技巧也不懂，每天在公会里冒泡打卡，当一个混吃等死的咸鱼就挺不错。
我叫白菜，这个名字被肆清嘲笑了很久，说这个名字看起来就很蠢很呆，我当时还和她说，认真起名也没什么意思，一场游戏而已。
三个月，我有了一个新的男号，名字叫绪一。
肆清那时候刚被游戏里的男朋友甩了，我也算是见证了她恋爱的完整经过，她是一个合格的朋友，却不是一个合格的恋人，总是喜欢对着她的男朋友发一些小脾气，故意找茬什么的，在网上看了什么挑战之后也去找她男朋友实验。
她才十几岁，在整个近百人的公会里都像是小公主一样被团宠，不懂像成年人一样爱的克制有礼，就是和小孩子一样的独占欲和幼稚。
她说：“哈哈，也许我真的很讨人厌吧。”
她说：“我真的很想要一个人真心喜欢我啊。”
我在她的朋友圈里也是个排不上号的朋友，我知道她很多有比我更要好的朋友，可是她对我很重要，我一点也不想见她难过。
我想朋友的喜欢也许对于她来说不算什么，那假如是一个异性的喜欢呢？
我练了一个等级不低的男号，从别人那里搞了一套脸部数据捏脸，氪金买了个黑白灰的时装，倒真像个大侠风范的剑客。
“绪一”就这么出现了。
知道绪一的真相的，还有另一个朋友，她也认识肆清，我们年龄相当，虽然她一开始就觉得有些危险但是她也说不出来是为什么，只能默默的支持了我。
她帮我打听到肆清的行程安排，于是我和肆清在各种地方“巧遇”，终于有一天夜里，我和肆清两人站在游戏中郊外的古塔顶上看风景，她在认真看风景，我在偷看她。
『附近』肆清：哥们，咱们又遇上了。
『附近』肆清：要不咱们加个好友吧？
我一时不知怎么答复她，手一颤人就掉下了高塔摔成重伤，肆清也飞了下来，狂往我身上甩药剂。
『附近』肆清：不愿意，你也不至于跳塔吧？
『附近』肆清：哥们，你说句话好不好？
『附近』绪一：愿意。
『附近』绪一：刚刚不小心掉下去的，谢谢你。
这事，后来肆清说她早就觉得我一定是跟踪了她好几天对她蓄谋不轨， 我说那样你怎么还敢加我好友，不怕我是坏人吗？
她说 ：“当初也怀疑你是坏人，不过我没见过哪个坏人这么蠢。”
之后过了几周，肆清提出要语音聊天，我翻出很久之前搞到的变声软件，我反复对其他朋友试验了很多次变声器软件的效果，很不错，我的声音听起来和男生的低音炮一样。
可我还是不敢和她聊天，每次都只是开了小喇叭听她一个人说话。
我们边打游戏边聊天，她骂了很久的前男友渣男，骂着骂着突然声音就哽咽了起来。
她说：“我知道自己真的很不好。”
她说：“我真的很想他，我真的很糟糕。”
她说：“我知道错了，我活该没人喜欢。”
她原本是外人面前天不怕地不怕的小魔王，可实际上她就是爱哭的小女孩而已。
我做了一件让我后悔很久的事。
我开了麦，耳机里传来我变声后低沉的声音。
“清清，没事的，我喜欢你。”
“清清，我一直陪着你呢。”
过了很久，耳机里才传来了肆清的声音。
“那你做我男朋友，好不好？”
“求之不得。”
于是，我就这么成了肆清的男朋友，她第二天醒来就说只是搭档性质演戏的男友用来气前男友的。
或许换成别的男生会生气吧？
但“绪一”就无所谓了。
肆清不知道，绪一本就是为她才存在的。
所以我会对肆清身上的事情了如指掌，她对每个人都只说一点点，就像拼图一样，我逐渐拼凑出一个完整真实的肆清。
肆清也喜欢在我面前发小脾气，也会和我胡闹，她说来个九宫格拼图吧，我知道她是看了网上的情侣挑战,截屏发图之前先把手机的壁纸换成了她的照片，她说去乖乖睡觉，我切到白菜的账号看她在姐妹群秀她和“绪一”的恩爱，看她说绪一是她见过最好的男孩子。
她不再提起她的前男友了，
她总是喊着“绪一，绪一” 。
她在被家里人带出去应酬亲戚的时候躲在角落里打电话和我吐槽，她最讨厌喝酒了，她也不能喝酒，偏偏那帮人都来给她高血压的爸爸敬酒，她只能上去挡酒喝。
我说 ：“真惨啊，讨厌的亲戚到处都是，我们家这边情况还好，不会逼着别人喝酒。”
她说：“真好，我也想有这样的亲戚。”
我想也没想地说：“那你嫁过来呗。”
她当时就炸毛了：“嘿，你这人果然对我心怀不轨了，你你你这人你真是……”
我也愣了，没想到自己会说出这样的话，刚想开个玩笑找补回来，就听见她在那边小声地说：“那，你娶了我，你到时候就得替我挡酒了啊。”
绪一和肆清在一起了。
#睡前小故事[超话]##睡前故事##讲给女朋友的睡前小故事#
网络技术的发展，让网恋变得就像其他恋爱方式一样平凡，不过我从来没有过自己会谈恋爱的想法，我就是个很普通的人，游戏也是随便打，技巧也不懂，每天在公会里冒泡打卡，当一个混吃等死的咸鱼就挺不错。
我叫白菜，这个名字被肆清嘲笑了很久，说这个名字看起来就很蠢很呆，我当时还和她说，认真起名也没什么意思，一场游戏而已。
三个月，我有了一个新的男号，名字叫绪一。
肆清那时候刚被游戏里的男朋友甩了，我也算是见证了她恋爱的完整经过，她是一个合格的朋友，却不是一个合格的恋人，总是喜欢对着她的男朋友发一些小脾气，故意找茬什么的，在网上看了什么挑战之后也去找她男朋友实验。
她才十几岁，在整个近百人的公会里都像是小公主一样被团宠，不懂像成年人一样爱的克制有礼，就是和小孩子一样的独占欲和幼稚。
她说：“哈哈，也许我真的很讨人厌吧。”
她说：“我真的很想要一个人真心喜欢我啊。”
我在她的朋友圈里也是个排不上号的朋友，我知道她很多有比我更要好的朋友，可是她对我很重要，我一点也不想见她难过。
我想朋友的喜欢也许对于她来说不算什么，那假如是一个异性的喜欢呢？
我练了一个等级不低的男号，从别人那里搞了一套脸部数据捏脸，氪金买了个黑白灰的时装，倒真像个大侠风范的剑客。
“绪一”就这么出现了。
知道绪一的真相的，还有另一个朋友，她也认识肆清，我们年龄相当，虽然她一开始就觉得有些危险但是她也说不出来是为什么，只能默默的支持了我。
她帮我打听到肆清的行程安排，于是我和肆清在各种地方“巧遇”，终于有一天夜里，我和肆清两人站在游戏中郊外的古塔顶上看风景，她在认真看风景，我在偷看她。
『附近』肆清：哥们，咱们又遇上了。
『附近』肆清：要不咱们加个好友吧？
我一时不知怎么答复她，手一颤人就掉下了高塔摔成重伤，肆清也飞了下来，狂往我身上甩药剂。
『附近』肆清：不愿意，你也不至于跳塔吧？
『附近』肆清：哥们，你说句话好不好？
『附近』绪一：愿意。
『附近』绪一：刚刚不小心掉下去的，谢谢你。
这事，后来肆清说她早就觉得我一定是跟踪了她好几天对她蓄谋不轨， 我说那样你怎么还敢加我好友，不怕我是坏人吗？
她说 ：“当初也怀疑你是坏人，不过我没见过哪个坏人这么蠢。”
之后过了几周，肆清提出要语音聊天，我翻出很久之前搞到的变声软件，我反复对其他朋友试验了很多次变声器软件的效果，很不错，我的声音听起来和男生的低音炮一样。
可我还是不敢和她聊天，每次都只是开了小喇叭听她一个人说话。
我们边打游戏边聊天，她骂了很久的前男友渣男，骂着骂着突然声音就哽咽了起来。
她说：“我知道自己真的很不好。”
她说：“我真的很想他，我真的很糟糕。”
她说：“我知道错了，我活该没人喜欢。”
她原本是外人面前天不怕地不怕的小魔王，可实际上她就是爱哭的小女孩而已。
我做了一件让我后悔很久的事。
我开了麦，耳机里传来我变声后低沉的声音。
“清清，没事的，我喜欢你。”
“清清，我一直陪着你呢。”
过了很久，耳机里才传来了肆清的声音。
“那你做我男朋友，好不好？”
“求之不得。”
于是，我就这么成了肆清的男朋友，她第二天醒来就说只是搭档性质演戏的男友用来气前男友的。
或许换成别的男生会生气吧？
但“绪一”就无所谓了。
肆清不知道，绪一本就是为她才存在的。
所以我会对肆清身上的事情了如指掌，她对每个人都只说一点点，就像拼图一样，我逐渐拼凑出一个完整真实的肆清。
肆清也喜欢在我面前发小脾气，也会和我胡闹，她说来个九宫格拼图吧，我知道她是看了网上的情侣挑战,截屏发图之前先把手机的壁纸换成了她的照片，她说去乖乖睡觉，我切到白菜的账号看她在姐妹群秀她和“绪一”的恩爱，看她说绪一是她见过最好的男孩子。
她不再提起她的前男友了，
她总是喊着“绪一，绪一” 。
她在被家里人带出去应酬亲戚的时候躲在角落里打电话和我吐槽，她最讨厌喝酒了，她也不能喝酒，偏偏那帮人都来给她高血压的爸爸敬酒，她只能上去挡酒喝。
我说 ：“真惨啊，讨厌的亲戚到处都是，我们家这边情况还好，不会逼着别人喝酒。”
她说：“真好，我也想有这样的亲戚。”
我想也没想地说：“那你嫁过来呗。”
她当时就炸毛了：“嘿，你这人果然对我心怀不轨了，你你你这人你真是……”
我也愣了，没想到自己会说出这样的话，刚想开个玩笑找补回来，就听见她在那边小声地说：“那，你娶了我，你到时候就得替我挡酒了啊。”
绪一和肆清在一起了。
#睡前小故事[超话]##睡前故事##讲给女朋友的睡前小故事#
好朋友为什么会逐渐疏远？这是我听过最戳心的回答
你一定有过这样的感受：
想找久未联系的朋友聊聊天，可点开对方的头像，又不知道如何开口。顺手看了看她的朋友圈，发现早已变成一条横线。
你默默地关掉了手机，长叹了一口气。
有些人，走着走着就散了。正如歌词里写的，“来年陌生的，是昨日最亲的某某”。
原来无话不说的好朋友，为什么渐行渐远了呢？
1
我把你当唯一，你把我当其中之一
有两个和尚分别住在两座山上的庙里，每天都会在同一时间，下山去溪边挑水，久而久之成了好朋友。
时间一天天过去，突然有一天，一个和尚没有下山挑水，另一个和尚心想：“他大概睡过头了。”也没有放在心上。哪知道第二天他还是没有下山挑水，第三天也一样。 和尚觉得，我的朋友可能生病了，我要去看看他。
于是他便挑着水爬上那座山，去探望他的好伙伴。等他到了那座庙，看到他的老友正在和别人开心地聊天，一点也不像没水喝的人。
和尚问他：“你已经好几天没有下山挑水了，我以为你生病了。”
那个和尚说：“来来来，我带你去看。”
两个人走到后院，他指着一口井说：
“其实我每天做完功课，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多的时间去交朋友。”
人怎么可以这样呢？
明明说好一起挑水，你却偷偷挖了口井。我还在担心你的安危，你却不痛不痒，甚至忘记了我的存在。
相遇时，你有一万我有一；分开了，你剩千百我为零。
好朋友是怎样逐渐变成普通朋友的？大概就是我始终记得你的好，和有关你的一切，而你却慢慢将我淡忘。你有了新的圈子，而我还停留在原地。
2
阶层不同的人，很难做朋友
以前我们学过鲁迅的《故乡》，里面有一段话——
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，你来了？”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了。脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”
我似乎打了一个寒噤：我就知道， 我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
那时候我不懂，为什么两个好友难得见面，却搞得这么伤感。
等长大了才渐渐明白，想要一生的友谊太难，不仅需要彼此始终都把对方放在第一位，还需要彼此的三观和眼界保持一致。
知乎上有位网友分享了自己的经历：
夏虫不可语冰，井蛙不可语海。阶层不同的人，常常会有意见分歧，就好像：
你跟她说哪对情侣结婚了好羡慕，她却一脸不屑，说秀恩爱分得快；
你跟她说新买的降噪耳机效果真好，她觉得你在炫耀，阴阳怪气地说“你可真有钱”；
她跟你八卦别人的是非，你觉得无聊，满脑子想的是如何提升自己；
她跟你吐槽工作不好，你觉得抱怨有什么用，还不如脚踏实地做出一番成绩；
她不理解你的世界，你也早就对她陌生。渐渐地，彼此距离越来越远，直到成为对方的回忆。即使你想努力维系，结果也像两条平行线，再无交集。
3
岁月在变迁，彼此在成长
小时候，和一个人交朋友太简单，互相抄作业的是朋友，下课一起上厕所的是朋友，喜欢同一个明星的也是朋友。
可是，当我们长大了，社会角色不断变化，这些朋友都莫名地散了。
第一波散在大学那关。
彼此去了不同的城市，甚至不同的国家，时间和空间的差异，让我们的关系自然从朋友变为旧人。
第二波散在工作那关。
工作后，能聊的话题真的太少了。上学的时候，毕竟可以吐槽一下舍友和老师，现在能聊什么呢？
我们工作的内容完全不一样，职业规划也南辕北辙，你现在喜欢和讨厌的人我都不知道。除了将过去反复咀嚼，勉强维持着点赞的情分，似乎也无话可说。
第三波散在婚姻那关。
成家立业后，有太多的事情要操心了。柴米油盐，人情往来，这些琐碎占据了全部的闲暇时间。你的一切我都是从朋友圈知道的，甚至无暇去问问老友，最近过得好吗？
是你变了或者我变了吗？都不是。
在《亲爱的安德烈》里，龙应台对儿子说：
人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。
那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同僚深情，在人的一生之中也只有少年期有。
友情走到终点并非要有什么过错，可能只是因为，岁月在变迁，而彼此在成长。
4
低质量的社交，不如高质量的独处
越是没有底线的人，越是喜欢炫耀自己的交友圈，仿佛四海之内都是他朋友。
“这是我朋友，那是我朋友，哦，他呀，我也认识，我朋友”。
他们费劲心思进入各种交友群，写作群，爱好群……认为一个群就是一个圈子，认为好好发展全部都能成为好友，变成可利用的人脉。
对不起，那不叫人脉，只能叫好友数量。
而越是自我尊重的人，越慎重认领朋友。因为他知道，一来双方都要有这份情感认知，二来见识与德行一定要相当。
余华在《在细雨中呼喊》中说过：
我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
20岁左右的时候，很怕自己不合群，喜欢小团体，喜欢身边时刻有人，有时候会为了合群牺牲自己的喜好去迎合。
小心翼翼看着身边人的脸色，揣测身边人的心意，对方漫不经心的一句话、一个眼神就怕得不行，该不会讨厌我了吧。
现在真的完全不在乎了，讨厌我就讨厌我，讨厌我说明本来就不是一类人，强扭的瓜不甜。没必要把太多路人请进生命里。
与其纠结友谊何以变得如此淡薄，不如用独处的时间积蓄能力，只有自身有价值了，才会像吸铁石一样，朋友甚至以前的陌生人，都愿意转过身来与你为伴。
不要怪世界现实，让自己强大才是最好的安全感。
人生就像一列火车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着你走完。当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。
对于那些逐渐疏远的朋友，只想说一句：
很高兴你能来，不遗憾你离开。
曾经真心相待过，快乐过，这就足够了。 https://t.cn/z8Izdot
你一定有过这样的感受：
想找久未联系的朋友聊聊天，可点开对方的头像，又不知道如何开口。顺手看了看她的朋友圈，发现早已变成一条横线。
你默默地关掉了手机，长叹了一口气。
有些人，走着走着就散了。正如歌词里写的，“来年陌生的，是昨日最亲的某某”。
原来无话不说的好朋友，为什么渐行渐远了呢？
1
我把你当唯一，你把我当其中之一
有两个和尚分别住在两座山上的庙里，每天都会在同一时间，下山去溪边挑水，久而久之成了好朋友。
时间一天天过去，突然有一天，一个和尚没有下山挑水，另一个和尚心想：“他大概睡过头了。”也没有放在心上。哪知道第二天他还是没有下山挑水，第三天也一样。 和尚觉得，我的朋友可能生病了，我要去看看他。
于是他便挑着水爬上那座山，去探望他的好伙伴。等他到了那座庙，看到他的老友正在和别人开心地聊天，一点也不像没水喝的人。
和尚问他：“你已经好几天没有下山挑水了，我以为你生病了。”
那个和尚说：“来来来，我带你去看。”
两个人走到后院，他指着一口井说：
“其实我每天做完功课，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多的时间去交朋友。”
人怎么可以这样呢？
明明说好一起挑水，你却偷偷挖了口井。我还在担心你的安危，你却不痛不痒，甚至忘记了我的存在。
相遇时，你有一万我有一；分开了，你剩千百我为零。
好朋友是怎样逐渐变成普通朋友的？大概就是我始终记得你的好，和有关你的一切，而你却慢慢将我淡忘。你有了新的圈子，而我还停留在原地。
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阶层不同的人，很难做朋友
以前我们学过鲁迅的《故乡》，里面有一段话——
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，你来了？”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了。脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”
我似乎打了一个寒噤：我就知道， 我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
那时候我不懂，为什么两个好友难得见面，却搞得这么伤感。
等长大了才渐渐明白，想要一生的友谊太难，不仅需要彼此始终都把对方放在第一位，还需要彼此的三观和眼界保持一致。
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夏虫不可语冰，井蛙不可语海。阶层不同的人，常常会有意见分歧，就好像：
你跟她说哪对情侣结婚了好羡慕，她却一脸不屑，说秀恩爱分得快；
你跟她说新买的降噪耳机效果真好，她觉得你在炫耀，阴阳怪气地说“你可真有钱”；
她跟你八卦别人的是非，你觉得无聊，满脑子想的是如何提升自己；
她跟你吐槽工作不好，你觉得抱怨有什么用，还不如脚踏实地做出一番成绩；
她不理解你的世界，你也早就对她陌生。渐渐地，彼此距离越来越远，直到成为对方的回忆。即使你想努力维系，结果也像两条平行线，再无交集。
3
岁月在变迁，彼此在成长
小时候，和一个人交朋友太简单，互相抄作业的是朋友，下课一起上厕所的是朋友，喜欢同一个明星的也是朋友。
可是，当我们长大了，社会角色不断变化，这些朋友都莫名地散了。
第一波散在大学那关。
彼此去了不同的城市，甚至不同的国家，时间和空间的差异，让我们的关系自然从朋友变为旧人。
第二波散在工作那关。
工作后，能聊的话题真的太少了。上学的时候，毕竟可以吐槽一下舍友和老师，现在能聊什么呢？
我们工作的内容完全不一样，职业规划也南辕北辙，你现在喜欢和讨厌的人我都不知道。除了将过去反复咀嚼，勉强维持着点赞的情分，似乎也无话可说。
第三波散在婚姻那关。
成家立业后，有太多的事情要操心了。柴米油盐，人情往来，这些琐碎占据了全部的闲暇时间。你的一切我都是从朋友圈知道的，甚至无暇去问问老友，最近过得好吗？
是你变了或者我变了吗？都不是。
在《亲爱的安德烈》里，龙应台对儿子说：
人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。
那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同僚深情，在人的一生之中也只有少年期有。
友情走到终点并非要有什么过错，可能只是因为，岁月在变迁，而彼此在成长。
4
低质量的社交，不如高质量的独处
越是没有底线的人，越是喜欢炫耀自己的交友圈，仿佛四海之内都是他朋友。
“这是我朋友，那是我朋友，哦，他呀，我也认识，我朋友”。
他们费劲心思进入各种交友群，写作群，爱好群……认为一个群就是一个圈子，认为好好发展全部都能成为好友，变成可利用的人脉。
对不起，那不叫人脉，只能叫好友数量。
而越是自我尊重的人，越慎重认领朋友。因为他知道，一来双方都要有这份情感认知，二来见识与德行一定要相当。
余华在《在细雨中呼喊》中说过：
我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
20岁左右的时候，很怕自己不合群，喜欢小团体，喜欢身边时刻有人，有时候会为了合群牺牲自己的喜好去迎合。
小心翼翼看着身边人的脸色，揣测身边人的心意，对方漫不经心的一句话、一个眼神就怕得不行，该不会讨厌我了吧。
现在真的完全不在乎了，讨厌我就讨厌我，讨厌我说明本来就不是一类人，强扭的瓜不甜。没必要把太多路人请进生命里。
与其纠结友谊何以变得如此淡薄，不如用独处的时间积蓄能力，只有自身有价值了，才会像吸铁石一样，朋友甚至以前的陌生人，都愿意转过身来与你为伴。
不要怪世界现实，让自己强大才是最好的安全感。
人生就像一列火车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着你走完。当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。
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