一代名医张孝骞 “病人以性命相托，我们怎能不诚惶诚恐，如临深渊，如履薄冰”以及他高尚的医德更是为后人所敬仰。他和他的名言反映出作为一名医学工作者必须具有的品德、科学和严谨，而能体现这句话的精髓，也许是经过磨练的老医生最懂。然而，今天行医“如临深渊如履薄冰”却是因为外部环境使医患关系发生了变化，使更多的医生感觉到……
医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。
医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！
医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。
医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！
医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！
那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。
医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。
医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！
医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。
医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！
医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！
那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。
没有了歇斯底里的呐喊，一切都是那么的平静，三年走过来的点点滴滴，有过激情澎湃，有过温馨浪漫，也不乏争吵不休，我们始终坚信不移的选择彼此，也对彼此强行占有，总是形影不离的陪伴左右，脚踏高跟鞋途行古镇，第一次远途旅行中的暴脾气成为了和你在一起时候的笑话[笑cry]，第二次异国他乡旅行中的记忆仿佛还在眼前，铭记于世，期间几十次说走就走的路上有太多说不完道不尽的话题，从爱好到音乐，从生活到感情，从古今到现在，总有那么多表达不完的话题，这是从未想过，也从未感受到过的心动，每一场旅行都会有惊喜并伴随着惊心胆战，阿周，太多太多遗憾，沐浴阳光打在身上，那是温暖的整个冬天的，遗憾总是就留存太多美好时光，生活不曾取悦过我，而你却是让我明白了很多东西，也懂得了如何去爱自己和对方，感谢一路走来的陪伴与支持，未来的路途还遥远，扬帆起航，奔向远方，路虽远，唯铭记心间的美好祝愿！
伴读 | 人生最好的状态：走该走的路，做该做的事
阅读是最美的姿态，每天清晨百草园用美文、声音、故事和你说早安。一家人文书店，相伴读者二十年。
2986篇原创内容
文 | 褚峰 · 主播 | 冷月 · 摄影 | 从看见到发现 · 编辑 | 一白
人总是这样，幡然醒悟的时候，往往为时已晚。
追求人生进阶，日夜奔波忙碌，却常事与愿违。
因为太在意别人的眼神、评论，却弄丢了真我。
其实，别人在意的是你爬的高不高，没有人会在意你爬的累不累；
别人在意的是你的钱包鼓不鼓，没有人会在意你赚钱难不难。
人生最好的状态是：走该走的路，做该做的事。
图片
走该走的路
我们都是人生路上孤独的行者。
纵然人间光景陆离，道路万千条，而我们只有一双脚，可选择的道路只能有一条。
道路需自选，人生唯自渡，千万别指望别人，别人爱莫能助。
许多人都绕过远路，走回过原点，穿越过荆棘密布，也有走过通天大道的兴奋。
无论怎么走，走那条路，我们都要知道自己所处的位置。
人最难的是看清自己，而走在路上时时检视和校正自己，也并不容易。
作为世间打转的凡人，最难能可贵的是，选对路，去走该走的路。
医院是治病救人的地方，也是见证生死和人性的处所。
医院里除了痛苦、眼泪，还充满更多的遗憾、反思和假如。
三年前，单位车撞了一个人，我探视和陪护伤者至深夜。
午夜的ICU里，一名老者被儿子拔管放弃了治疗，被拉回早就租好等死用的出租屋。
从别人的言语中听出：老者年轻时曾是名成功人士，抛妻弃子娶了个小三，年老体衰多病，小三霸占了财产，把他甩给了儿子。
现在，他为年轻时走错的路，付出了生命的代价。
赵二呆在《生之程》中说“人生之程，有阳光大道，也有独木小桥。只有身临其境的人，以他的性情才能体会到其中滋味。”
深以为然，如不是身临其境，是很难有深刻体会的。
而人生中关键就那么几步，面对道路选择，必须要把控准。
谨记“人间正道是沧桑”，把稳方向，千万莫跑偏。
所以，选对道路，坚定梦想，努力精进，必然会锻造出不一样的自己，乃至赢得精彩的人生。
图片
做该做的事
《礼记中庸》中说：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”
意为无论做什么事，事先要有准备，就能得到成功，不然就会失败。
不仅如此，凡事还要三思而后行，不能盲目地行事。
而有一种人，整天忙三迭四的，活成了疲于奔命的大忙人。
可当你仔细审视后发现，他干了一大堆事，却啥都没干好，终归于一事无成之类。
谁都不是啥都能粘的万能胶，也不可能啥都能做。
终其一生，能够干成几件像样的事，就已经不简单。
无论是否喜欢，先做该做的事，后做喜欢的事，这没毛病。
这几年，除了熬几碗“心灵鸡汤”，我还喜欢上了培训。
给一些单位做工作培训，而其中最不可少的话题就是“关于做好本职工作”。
本职工作就是该做的事，这是职责所在，与个人的喜欢与否无关。
职场上，经常在职责定位上失准，上向下安排工作错位，而员工搞不清职责，“种了别人的庄稼，荒了自家的苗”。
记起一句话：“人，重要的不是做什么事情才好，而是能做好什么事情”
没有太多的来日方长，可别把希望寄托给未来，或者给现在不能做的事找理由。
人活在当下，必须把该做的事做了，更要把该做的事做好。
脚踏实地去做该做的事，这可以创造幸运和掌控好人生的方向。
在该奋斗的年纪，放弃安逸，去做该做的事，终将把梦想变为现实。
在美好的时代里，砥砺前行，干好本职工作，必将收获更多的成功。
尽管时光荏苒，岁月变迁，但梦想始终如一。
人们常谈起的“生命的价值和意义”，无非就是最简明的相信与热爱。
自怨自艾的负能和碌碌无为的等待，真的毫无意义。
只要认准方向，并且坚持不懈，你无须太用力，就可以拥抱成功与幸福。
图片
其实，人生是如此美好，生活值得你去热爱！
要坚信：我的人生我做主，只要学会与这世界和解，不失初心，无论从何时开始，去走该走的路，做该做的事，还都来得及。
阅读是最美的姿态，每天清晨百草园用美文、声音、故事和你说早安。一家人文书店，相伴读者二十年。
2986篇原创内容
文 | 褚峰 · 主播 | 冷月 · 摄影 | 从看见到发现 · 编辑 | 一白
人总是这样，幡然醒悟的时候，往往为时已晚。
追求人生进阶，日夜奔波忙碌，却常事与愿违。
因为太在意别人的眼神、评论，却弄丢了真我。
其实，别人在意的是你爬的高不高，没有人会在意你爬的累不累；
别人在意的是你的钱包鼓不鼓，没有人会在意你赚钱难不难。
人生最好的状态是：走该走的路，做该做的事。
图片
走该走的路
我们都是人生路上孤独的行者。
纵然人间光景陆离，道路万千条，而我们只有一双脚，可选择的道路只能有一条。
道路需自选，人生唯自渡，千万别指望别人，别人爱莫能助。
许多人都绕过远路，走回过原点，穿越过荆棘密布，也有走过通天大道的兴奋。
无论怎么走，走那条路，我们都要知道自己所处的位置。
人最难的是看清自己，而走在路上时时检视和校正自己，也并不容易。
作为世间打转的凡人，最难能可贵的是，选对路，去走该走的路。
医院是治病救人的地方，也是见证生死和人性的处所。
医院里除了痛苦、眼泪，还充满更多的遗憾、反思和假如。
三年前，单位车撞了一个人，我探视和陪护伤者至深夜。
午夜的ICU里，一名老者被儿子拔管放弃了治疗，被拉回早就租好等死用的出租屋。
从别人的言语中听出：老者年轻时曾是名成功人士，抛妻弃子娶了个小三，年老体衰多病，小三霸占了财产，把他甩给了儿子。
现在，他为年轻时走错的路，付出了生命的代价。
赵二呆在《生之程》中说“人生之程，有阳光大道，也有独木小桥。只有身临其境的人，以他的性情才能体会到其中滋味。”
深以为然，如不是身临其境，是很难有深刻体会的。
而人生中关键就那么几步，面对道路选择，必须要把控准。
谨记“人间正道是沧桑”，把稳方向，千万莫跑偏。
所以，选对道路，坚定梦想，努力精进，必然会锻造出不一样的自己，乃至赢得精彩的人生。
图片
做该做的事
《礼记中庸》中说：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”
意为无论做什么事，事先要有准备，就能得到成功，不然就会失败。
不仅如此，凡事还要三思而后行，不能盲目地行事。
而有一种人，整天忙三迭四的，活成了疲于奔命的大忙人。
可当你仔细审视后发现，他干了一大堆事，却啥都没干好，终归于一事无成之类。
谁都不是啥都能粘的万能胶，也不可能啥都能做。
终其一生，能够干成几件像样的事，就已经不简单。
无论是否喜欢，先做该做的事，后做喜欢的事，这没毛病。
这几年，除了熬几碗“心灵鸡汤”，我还喜欢上了培训。
给一些单位做工作培训，而其中最不可少的话题就是“关于做好本职工作”。
本职工作就是该做的事，这是职责所在，与个人的喜欢与否无关。
职场上，经常在职责定位上失准，上向下安排工作错位，而员工搞不清职责，“种了别人的庄稼，荒了自家的苗”。
记起一句话：“人，重要的不是做什么事情才好，而是能做好什么事情”
没有太多的来日方长，可别把希望寄托给未来，或者给现在不能做的事找理由。
人活在当下，必须把该做的事做了，更要把该做的事做好。
脚踏实地去做该做的事，这可以创造幸运和掌控好人生的方向。
在该奋斗的年纪，放弃安逸，去做该做的事，终将把梦想变为现实。
在美好的时代里，砥砺前行，干好本职工作，必将收获更多的成功。
尽管时光荏苒，岁月变迁，但梦想始终如一。
人们常谈起的“生命的价值和意义”，无非就是最简明的相信与热爱。
自怨自艾的负能和碌碌无为的等待，真的毫无意义。
只要认准方向，并且坚持不懈，你无须太用力，就可以拥抱成功与幸福。
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其实，人生是如此美好，生活值得你去热爱！
要坚信：我的人生我做主，只要学会与这世界和解，不失初心，无论从何时开始，去走该走的路，做该做的事，还都来得及。
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