【环球网力挺莫言的文章】
鲁迅说…杨绛说…张爱玲说…莫言说…“原来我被骗了这么多年”，怎么办？
“我在网上看到过许多挂在我名下的作品，其实都不是我写的。”近日，中国当代作家、诺贝尔文学奖获得者莫言在其个人公众号上发了篇名为《莫言：这些作品真不是我写的》文章。他在文中提到，包括《酒色赋》《你若懂我，该有多好》《莫言说》等在内的一些网络热转诗词金句均非其所写。令人哭笑不得的是，他还收到过《你若懂我，该有多好》被选入某大学教材后出版社寄来的400余元稿费。
鲁迅说…杨绛说…张爱玲说…莫言说…“原来我被骗了这么多年”，怎么办？
“我在网上看到过许多挂在我名下的作品，其实都不是我写的。”近日，中国当代作家、诺贝尔文学奖获得者莫言在其个人公众号上发了篇名为《莫言：这些作品真不是我写的》文章。他在文中提到，包括《酒色赋》《你若懂我，该有多好》《莫言说》等在内的一些网络热转诗词金句均非其所写。令人哭笑不得的是，他还收到过《你若懂我，该有多好》被选入某大学教材后出版社寄来的400余元稿费。
【北青快评 | “名人名言”谁来打假】“我在网上看到过许多挂在我名下的作品，其实都不是我写的。”近日，中国当代作家、诺贝尔文学奖获得者莫言在《莫言：这些作品真不是我写的》的文章坦称，包括《酒色赋》《你若懂我，该有多好》《莫言说》等在内的一些网络热转诗词金句均非其所写。令人哭笑不得的是，他还收到过《你若懂我，该有多好》被选入某大学教材后出版社寄来的400余元稿费。
莫言并非被伪名言傍上的第一位名人。日前，多名专家在接受记者采访时指出，“伪名人名言”大行其道，其危害不容小觑，应多管齐下，进一步完善法律制度、提高公众法律意识、强化平台注意义务、保障权利人的合法权益，避免“伪名人名言”现象的发生。
据“百度百科”：“名人名言是一个汉语词汇。指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话”。 只是所谓的“名言”并非“名人”的标配。记得鲁迅先生曾说过，名人的话并不都是名言，许多名言，倒出自田夫野老之口。可人们有种认知误区，以为名人所说的话都是句言，值得尊崇，以至当成圭臬，置之座右。
正是基于“唯名”“崇名”的公众心理，一些人则假名人之名，兜售或推销私货。不堪的是，一些文章或句段一旦戴上名人的帽子，便成了名篇佳作被刊登，被广传，甚至收录于大学教材。
鲁迅先生“被署名”的尤其多，由此也衍生出了一系列调侃的表情包。“网上95%的名人名言都是瞎掰，包括这句——鲁迅”。当年《杨绛百岁感言》在网络上即被热传，一时间不少人信以为真。网上流传着不少署名为“白岩松”的言论甚至语录，其本人也曾表示，大部分都不是自己说的。
“伪名人名言”之所以招摇过市，一则“唯名是崇”的公人心理成了最适宜的土壤。如今，不只普通百姓有迷信名人的心理，即使一些媒体乃至出版编辑也容易为“名”所惑，在第一时间刊发，以讹传讹。
二则蹭名人知名度生存灰色心理在作祟。不争的现实是普通人发表观点、文章很难引起那么大的关注度，于是有些人去模仿名人作品的风格或手法，以假乱真，进而博取眼球，获得流量、经济利益等。
可“伪名人名言”大行其道，侵犯了他人的署名权和荣誉权。莫言就表示：“诸如《我只对两种人负责——我生的与生我的》等名言警句，均非我作，但有些人据此批评我的三观，对此我只有哭笑并叹息了。”同时，也玷污了文化传播的生态。真真假假，让文化传播的公信力大打折扣，自然不能等闲视之，理应予以打假。
一是作为被冒名者本人，诚当如莫言那样，在第一时间发声，为自己正名，让伪名言原形毕露。出版媒体亦当出面证伪。杨绛作品版权所属的人民文学出版社曾在官微辟谣。
二是要加大“伪名人名言”制造者的打击力度，直至提及诉讼，追究其法律责任。对未履行审查责任的相关网络平台、出版社等理当同步问责，以斩断“伪名人名言”传播利益链。
三是应加大宣传力度，提高公众的法律意识，让尊重他人的姓名权、著作权等合法权益成为文化自觉。（文/刘效仁 图源/视觉中国）
莫言并非被伪名言傍上的第一位名人。日前，多名专家在接受记者采访时指出，“伪名人名言”大行其道，其危害不容小觑，应多管齐下，进一步完善法律制度、提高公众法律意识、强化平台注意义务、保障权利人的合法权益，避免“伪名人名言”现象的发生。
据“百度百科”：“名人名言是一个汉语词汇。指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话”。 只是所谓的“名言”并非“名人”的标配。记得鲁迅先生曾说过，名人的话并不都是名言，许多名言，倒出自田夫野老之口。可人们有种认知误区，以为名人所说的话都是句言，值得尊崇，以至当成圭臬，置之座右。
正是基于“唯名”“崇名”的公众心理，一些人则假名人之名，兜售或推销私货。不堪的是，一些文章或句段一旦戴上名人的帽子，便成了名篇佳作被刊登，被广传，甚至收录于大学教材。
鲁迅先生“被署名”的尤其多，由此也衍生出了一系列调侃的表情包。“网上95%的名人名言都是瞎掰，包括这句——鲁迅”。当年《杨绛百岁感言》在网络上即被热传，一时间不少人信以为真。网上流传着不少署名为“白岩松”的言论甚至语录，其本人也曾表示，大部分都不是自己说的。
“伪名人名言”之所以招摇过市，一则“唯名是崇”的公人心理成了最适宜的土壤。如今，不只普通百姓有迷信名人的心理，即使一些媒体乃至出版编辑也容易为“名”所惑，在第一时间刊发，以讹传讹。
二则蹭名人知名度生存灰色心理在作祟。不争的现实是普通人发表观点、文章很难引起那么大的关注度，于是有些人去模仿名人作品的风格或手法，以假乱真，进而博取眼球，获得流量、经济利益等。
可“伪名人名言”大行其道，侵犯了他人的署名权和荣誉权。莫言就表示：“诸如《我只对两种人负责——我生的与生我的》等名言警句，均非我作，但有些人据此批评我的三观，对此我只有哭笑并叹息了。”同时，也玷污了文化传播的生态。真真假假，让文化传播的公信力大打折扣，自然不能等闲视之，理应予以打假。
一是作为被冒名者本人，诚当如莫言那样，在第一时间发声，为自己正名，让伪名言原形毕露。出版媒体亦当出面证伪。杨绛作品版权所属的人民文学出版社曾在官微辟谣。
二是要加大“伪名人名言”制造者的打击力度，直至提及诉讼，追究其法律责任。对未履行审查责任的相关网络平台、出版社等理当同步问责，以斩断“伪名人名言”传播利益链。
三是应加大宣传力度，提高公众的法律意识，让尊重他人的姓名权、著作权等合法权益成为文化自觉。（文/刘效仁 图源/视觉中国）
#古诗词# #每天一首古诗词# #每天一首古诗词[超话]#
夷门歌
王维 〔唐代〕
七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
向风刎颈送公子，七十老翁何所求。
译文
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
注释
1.夷（yí）门：战国时期，魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官，故名为《夷门歌》。
2.七雄：战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌：即胜负。
3.纷纷：纷乱。
4.“秦兵”二句：秦军在长平之战大破赵军后，乘胜包围邯郸。平原君夫妇多次写信向魏国及信陵君求救。魏王畏惧秦国，虽命晋鄙领兵十万驻扎于邺，但是仅仅观望，不敢出兵相救。信陵君屡次劝谏魏王，魏王均不听。邯郸：战国时赵国都城，即今河北邯郸市。
5.魏王：指魏安釐王。公元前260年，秦兵攻赵，在长平坑赵卒四十万，遂围邯郸。赵向魏求救，魏安釐王不应。
6.平原君：即赵胜，战国时赵惠文王之弟，战国四公子之一，也是信陵君的姐夫。任赵相，礼贤下士，门客从多，与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名，并称为“四公子”。
7.公子：即信陵君，名魏无忌，战国时魏安釐王异母弟，门下有食客三千。
8.嬴（yíng）：即侯嬴，魏国的隐士，当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名，亲自执辔御车，迎为上客，为信陵君献计窃虎符，夺兵救赵。为守秘，自刎以报信陵君。
9.驷（sì）马：四匹马拉的车子。
10.执辔（pèi）：驾车。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客，坐定。公子从车骑虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客，朱亥俾倪，故久立，与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
11.亥：朱亥，战国魏人，有勇力，与侯嬴相善，隐于市，为屠户。后助信陵君救赵。
12.屠肆（sì）：屠宰铺。肆：旧时指铺子，商店。
13.鼓刀：操刀。鼓：挥舞。
14.抱关者：守门小吏。
15.“非但”二句：写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。信陵君于魏王宠姬如姬有恩，侯嬴于是为信陵君献计，请如姬帮忙从魏王卧室中偷出兵符，准备夺晋鄙之军救赵却秦。如姬果然窃得兵符。公子行前，侯嬴又说：“将在外，主令有所不受。公子即使合了兵符，但是晋鄙不授公子兵，而向王请示，事情就危险了。”于是让他的朋友大力士朱亥和公子一起去，准备在晋鄙不听时击杀他。侯嬴又对公子说：“我年老了，不能跟随公子。等公子到达晋鄙军时，我将自刭以谢公子。”公子至邺，假称魏王派自己来代替晋鄙。晋鄙果然怀疑，朱亥遂以大铁椎击杀晋鄙。公子统帅晋鄙军，进击秦军，秦军解邯郸之围而去。
16.“向风”二句：写侯嬴果然自刎，赞美他的仗义轻生，慷慨任侠。《晋书·段灼传》：“七十老翁，复何所求哉。”▲
夷门歌
王维 〔唐代〕
七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
向风刎颈送公子，七十老翁何所求。
译文
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
注释
1.夷（yí）门：战国时期，魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官，故名为《夷门歌》。
2.七雄：战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌：即胜负。
3.纷纷：纷乱。
4.“秦兵”二句：秦军在长平之战大破赵军后，乘胜包围邯郸。平原君夫妇多次写信向魏国及信陵君求救。魏王畏惧秦国，虽命晋鄙领兵十万驻扎于邺，但是仅仅观望，不敢出兵相救。信陵君屡次劝谏魏王，魏王均不听。邯郸：战国时赵国都城，即今河北邯郸市。
5.魏王：指魏安釐王。公元前260年，秦兵攻赵，在长平坑赵卒四十万，遂围邯郸。赵向魏求救，魏安釐王不应。
6.平原君：即赵胜，战国时赵惠文王之弟，战国四公子之一，也是信陵君的姐夫。任赵相，礼贤下士，门客从多，与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名，并称为“四公子”。
7.公子：即信陵君，名魏无忌，战国时魏安釐王异母弟，门下有食客三千。
8.嬴（yíng）：即侯嬴，魏国的隐士，当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名，亲自执辔御车，迎为上客，为信陵君献计窃虎符，夺兵救赵。为守秘，自刎以报信陵君。
9.驷（sì）马：四匹马拉的车子。
10.执辔（pèi）：驾车。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客，坐定。公子从车骑虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客，朱亥俾倪，故久立，与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
11.亥：朱亥，战国魏人，有勇力，与侯嬴相善，隐于市，为屠户。后助信陵君救赵。
12.屠肆（sì）：屠宰铺。肆：旧时指铺子，商店。
13.鼓刀：操刀。鼓：挥舞。
14.抱关者：守门小吏。
15.“非但”二句：写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。信陵君于魏王宠姬如姬有恩，侯嬴于是为信陵君献计，请如姬帮忙从魏王卧室中偷出兵符，准备夺晋鄙之军救赵却秦。如姬果然窃得兵符。公子行前，侯嬴又说：“将在外，主令有所不受。公子即使合了兵符，但是晋鄙不授公子兵，而向王请示，事情就危险了。”于是让他的朋友大力士朱亥和公子一起去，准备在晋鄙不听时击杀他。侯嬴又对公子说：“我年老了，不能跟随公子。等公子到达晋鄙军时，我将自刭以谢公子。”公子至邺，假称魏王派自己来代替晋鄙。晋鄙果然怀疑，朱亥遂以大铁椎击杀晋鄙。公子统帅晋鄙军，进击秦军，秦军解邯郸之围而去。
16.“向风”二句：写侯嬴果然自刎，赞美他的仗义轻生，慷慨任侠。《晋书·段灼传》：“七十老翁，复何所求哉。”▲
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