一般我们所谓供养，好像就是摆设很多的供品，这样讲没有什不对，但是真正殊胜的供养，是指透过各种物质的供养，也就是供养的行为，让一切佛菩萨心生妙乐。
所以一些智者们说，只要是供养，就一定是真实的供养，因为它具有让佛菩萨生起无漏喜乐的力量。
任何我们修持的法门，都要能对治我们的烦恼；不能对治烦恼的法，便非正法。所以即便是供养，它也是要能够对治我们的烦恼。
而供养它是对治我们哪一种烦恼呢？它就是对治我们贪吝的烦恼，何谓吝啬呢？就是指我们拥有很多的东西，然而我们的心地狭隘，不愿意去分享。
或者你自己拥有，却只是做一些少量供养，这也是不清净的供养；或者我们留下好的部分自己用，然后拿剩下、多余的去做供养等等，这也算是不清净的供养。
夏惹瓦大师说：把发霉的食物拿来供养，或者把枯叶作为供养，这样都是不行的。所以，我们要把好的、善妙的部分供养出去。
供养就是在帮助我们修心，对佛菩萨来说，他们是没有差别的。无论如何，对于佛菩萨来说，任何供养都没有差别，那他们的目的是什么呢?
佛萨他们的目的，就是要帮助一切众生远离痛苦，远离痛苦要具备各种条件和因缘的，而这些条件是什么呢？就是要积聚众德资粮，并且净除罪障。
积资净障是无法由别人代替你修的，我们每个人都要亲力亲为的。佛菩萨们就是最好的积资净障的榜样，如果自己能去实践，好好积资净障，自然我们离成佛就会越来越近。

——第十七世大宝法王——

好像今天各地的晚霞都很好看，朋友圈里处处可见。我很高兴，你会单独分享给我。突然想到了一句话“我想透过你的窗子看月亮”（大概是这样的）你看到这些时心里在想什么呢？我可能什么都不想，只感叹于大自然的美好，这样的时刻很舒服，很惬意。
昨天晚上临睡前，我突然看到一句话，从而想到“我不必拥有你”，对啊，你的很多时光都不属于我，我们都是如此。你是你，我是我，可以偶尔是我们，但不是时刻都是我们。如果真的能想通这些，那我们便能度过余下的所有时光。想来想去还是觉得自己一无所有，除了那一文不值的真诚和时而波涛汹涌时而内敛至极的爱意，我什么都给不了你，有时候会想要再快点长大，再有能力一些。可你我都知道，时间是公平的，唉，不说这些了。有时候，还挺想再为你写首诗的。这句话是有点无厘头，可我是真的想为你写无数诗句，写花草、树木，写朝夕、相伴，每一篇都会各有特色，而每一篇都会以爱意做尾.

没有人央求你去做什么，我也不曾贪恋你什么。
今天的晚霞，路边的小狗，与你分享的花种，
好像你并不在乎我透过明月对你的思念，第一时间分享给你时我的喜悦，和，琢磨你是否像我喜欢你那样喜欢我的别扭的姿态。
“这样会不会尴尬”“穿什么衣服见他比较好”
以为自己是清醒的，没想到是清醒着坠落
始终，我也没有琢磨透