从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？（宣化上人开示与问答）

宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天

夺命的债务—堕胎

避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。

世界的灾难一天比一天多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多，世界一天坏过一天，这是什么原因？因为人不守五戒。第一就是不守淫戒，男女认为淫欲是人生的快乐，以苦为乐，所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神，男女学生不守规矩，就会有小孩子的问题了。

有人发明避孕药避孕，说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业，将来一定下无间地狱；他害了多少青年，害了多少生命！避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。

你们研究研究，男女没有这么样疯狂不守规矩的时候，没有这么多奇怪的病；就因为现在人不守规矩了，种种奇怪的不治之症发生了！现在每个国家，小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多。

因为堕胎而死亡的人，现在比活着的人多！人有孕就去堕胎，所以现在到处都是小鬼，比蚊虫都多，有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫，咬你一口，“你叫我死了，我就喝你的血！”小鬼仇恨的心是永远存在的，他的报复心重，因此现在什么样的怪病都有。

所以戒杀、放生，也包括了不可以堕胎！

问：现在有很多人藉婴灵敛财，请问师父的观点如何？

宣化上人：弄个牌位，不如没有位。什么叫没有位呢？根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生，也不需多此一举。能不能超度？是否可以解开这个冤债？是不一定的。与其事后后悔，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系。为什么等不了？为什么那么急？就因为太随便了。

问：报章杂志说“供养婴灵”，说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养？

宣化上人：这不能谈到供养，因为他不是佛法僧；你供养他，那就落邪见。超度还可以，超度不是供养，超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了，也不容易解开这个结。因为这是夺人命的债务，要用夺命的来还，很不容易解的；除非你遇着不贪财的修行人，还有机会化解。

问：有些人由于经济不允许，或其它因素不得已堕胎，后果是不是一样严重？

宣化上人：既然经济不许可，就不应该有胎的，免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力，为什么要等到有了问题，才去想办法？！

问：从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？

宣化上人：过而能改，善莫大焉。弥天大罪，一忏便消。

【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元

胎儿是人，请勿堕胎
救人一命胜造七级浮屠！

祈愿所有女性若以前有堕胎的恶业，发出真诚之心，真心忏悔，后不造作，发愿永断除堕胎行为！

多忏悔，多做功德，多念南无阿弥陀佛回向给已堕胎的婴灵业障消除，离苦得乐，往生西方，早日成佛！

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

其实也没有很在意 只是表演成很在意而已 看起来我像个被辜负的可怜受害者 确实也是 但是因为不在意所以你的离开 对我的伤害并不大 所以你会因为辜负我而觉得愧疚吗 或者说从头到尾我们都在表演吧 表演开心 表演爱 表演喜欢 说不真诚的话 许永远在一起的愿
已经没有什么可以伤害到我了 和你在一起的某些时候确实很开心 但一想到我们都在表演对彼此的真诚 便觉得一切都没有那么重要了 我也不想当悲情女主角 可是扮演的角色永远都是苦苦挽留又被辜负的人 这就是讨好型人格吗 我不知道 即使恨到入骨的程度 也想去解释清楚 至少让自己以为 我才是被对不起的人#n的精神世界#

一博一博生日快乐啊，王一博25岁啦[打call]
这些年你经历了许多，有挫折也有收获。你站到更大的舞台，被更多的人喜欢，却依然是那个纯粹坚韧的男生。在纷杂的世界保持心中一片净土是难能可贵的，专注、坚韧、纯粹，真诚，这些都是从你身上学到的东西。
心守如一，路途明明，愿你在今后的征程里自在如风、无畏生长，继续在热爱的领域发光发热。