前几天发微博说梦里梦外都被笑笑和boy虐到了
今天发现手残联盟重聚啦
笑笑又胖了哈哈哈哈哈果然 结婚后幸福的男人会变胖
boy现在和其他成员的发展方向不一样了 大家也很少发联机视频 但还是希望他们永永远远可以像现在这样 许久未见的多年好友围坐在桌前 在一片欢声中吃顿家常小菜 仿佛那些未曾参与过的岁月都被填满 默契如旧
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【文明让南阳更美好·深度观察（下）：文明风尚铸就城市精魂】#南阳[超话]# #南阳身边事# #南阳好网民# #创文进行时#
这是一场永不停歇的幸福接力，这是一首久久传唱的文明之歌，这是一群人与一座城的闪耀梦想……
打造城市的筋与骨，培育城市的灵与魂，凝聚城市的血与肉……三年来，南阳创建全国文明城市的脚步未曾停歇，文明一词仿佛是一块磁石，正深深吸引每个人崇德向善，用行动引领文明风尚，铸就城市精魂。
以德育人
涵养城市无限生机
一座城市的发展，需要强大的精神力量贯穿其中，夯基添彩；一座城市精神的形成，需要万千群众有共同的价值追求，驰而不息。
如今，行走在南阳中心城区的街头巷尾、广场游园等处，社会主义核心价值观、讲文明树新风、关爱未成年人和创建全国文明城市等内容的公益广告随处可见，文明新风吹进了市民的心里。
我市大力培育和践行社会主义核心价值观，着力加强和改进思想道德建设，不断提升干部群众的思想觉悟、道德水准、文明素养和社会文明程度。
“践行核心价值观、奋斗引领新时代”主题宣讲活动、“核心价值观百场讲坛进基层”活动……接地气、贴民心的系列活动在全市营造了弘扬社会主义核心价值观的浓厚氛围。
借助“创文”这个有效载体，我市从具体事情抓起，从日常言行抓起，从居民反映较集中的问题改起，扎实推进文明执法，广泛开展文明经营、文明交通、文明旅游、文明餐桌活动；组织文明礼仪知识竞赛、“小手拉大手、文明我先行”等活动，推动思想道德建设逐步内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动，居民的文明意识在潜移默化中不断得到提升。
诚信是社会主义核心价值观的重要内容，更是文明城市应有的品质。打造诚信经营示范街区，发布诚信“红黑榜”，开展诚信宣传教育，人人争当文明诚信者……通过开展诚信创建评选活动，持续完善社会信用体系，不断将“诚信基因”注入文明建设的“血脉”中，厚植社会信用土壤，形成政府推动、部门联动、企业个人参与的“诚信南阳”建设新局面，为我市创建全国文明城市增添新的活力。
南阳人深知，关怀未成年人，就是耕耘城市的未来。每年，南阳各界开展的未成年人道德教育活动，丰富多彩，蔚为壮观：“新时代好少年”评选给南阳的孩子树立了人生标杆，近年来全市共涌现全国“新时代好少年”1名、河南省“新时代好少年”3名、南阳市“新时代好少年”22名、县市区级“新时代好少年”360名；向国旗敬礼活动，每年平均有140万名未成年人和家长参与网上签名寄语；“我和我的祖国”家庭朗诵大赛，参与家庭6万余户……
学校是教书育人的主阵地，南阳把文明校园创建工作作为德育工作和未成年人思想道德建设的重要抓手，围绕文明校园“六个好”标准，广泛发动、校校创建，全市文明校园创建参与率100%。
家庭是孩子的第一课堂。市文明办与市妇联对接，把家教培训工作纳入社区目标管理考评内容，组建以社区干部为主，心理辅导师、好家长等为辅的专、兼职教师队伍。先后举办中原好家风南阳站大型公益报告会、家庭教育讲师团家教知识讲座等，巡回讲座1670场，参与家长13万余人；以智慧父母成长等为主题，组织沙龙体验1500余场，参与人数4.5万余人次……
榜样引领
传播文明社会风尚
8月30日，在市民服务中心，新亮相的“南阳好人”广场展柱，吸引了不少市民驻足观看。只见30个3.8米高的展柱竖立在广场两侧的花坛旁，每个展柱的四个立面，分别讲述全国道德模范、中国好人、河南省道德模范等荣誉称号获得者的事迹，共计120人。
大美南阳好人多。“南阳好人”作为我市一张闪亮的名片，诠释着南阳人杰地灵的美好人文气息。
王锋、张玉滚、李相岑、姚海军、史英超、柴小女、武文斌、殷晓非等先进典型，用大爱温暖身边人，辉映城市的道德天空。正是这些先进典型的动人故事，让这座城市的文明更有高度、更有厚度。
截至目前，我市推出时代楷模两人，全国岗位学雷锋标兵4人，全国道德模范3人、提名奖7人，河南省道德模范3人、提名奖4人，南阳市道德模范175人，102人和一个集体荣登“中国好人榜”，“河南好人”68人。
我市还大力开展“我推荐、我评议身边好人”“百名好人耀南阳”活动，建设好人馆、好人街道、好人公园、好人广场等，举行道德模范“三巡六进”活动，广泛宣传道德模范、身边好人典型事迹……
如今，这些平凡人的闪光故事汇聚成让人敬仰的向善正能量，滋养着社会正气的土壤。
“你好！现在是红灯，请退回线内等待。”“大爷，您慢点儿，我扶您过马路”……在南阳城乡，随处可见那一抹抹亮丽的“志愿红”闪耀在十字路口、服务窗口、社区楼道、偏远乡村，如及时雨般出现在每一位需要帮助的人身边。
市社区志愿者协会、义工联、爱心车队、爱心联盟、党员志愿者……全市范围内，像这样常年从事志愿服务的爱心组织比比皆是，他们深入农村，为贫困学子圆梦；他们为患病者组织捐款，走上街头宣传文明、爱心助考；他们坚持开办爱心粥棚，为环卫工及附近居民提供爱心早餐……
据统计，全市现有各类志愿服务组织5012个，实名注册志愿者156.89万人，全市累计发布志愿服务项目39973个，记录服务总时长1220多万小时；全国最美志愿者3人：李相岑、姜雨佳、张继山；全国最佳志愿服务组织1个：邓州编外雷锋团。
特别值得一提的是，在今年长达40多天的战“疫”中，全市动员了3005个各级文明单位，组建了4100多支志愿服务队，40.2万名志愿者参加了10978个交通、社区、村庄等各类卡点抗疫志愿服务，移动的“测温仪”、行走的“消毒侠”、城市的“把门人”、乡村的“守护神”、群众的“勤务员”、抗疫的“宣讲员”……成了南阳志愿者在战“疫”中的新姿势。
以文化人
增添城市独特魅力
步入卧龙区卧龙岗街道汉画社区文化长廊，一览千古风情：青色的琉璃瓦顶，红色的实木廊道，镶嵌白底黑字配彩图的汉画展板，天象与神话、舞乐百戏、历史故事等汉画像，从不同层面反映了汉代的社会文化和生活状态……这里，就是一个浓缩版的汉画馆，居民在休闲娱乐的同时感触两汉文化的博大精深。
南阳是一座有着3000年悠久历史的古城，文化底蕴深厚，历史遗存丰富，是楚汉文化的重要发祥地。一座城市的文明，不仅体现在“面子”，更存在于“里子”，植根于文化。通过文化创城形成创城文化，群众外化于行、内化于心，积极参与，成为“创文”的主力军。
南阳还是一片有着光荣革命传统的热土，革命文物、红色资源遍及各县市区。彭雪枫纪念馆、桐柏革命纪念馆等红色文化教育旅游基地，已成为市民、游客接受爱国主义教育的重要场所。红色文化在广大民众中激发出的拼搏进取精神，正转化为推动经济高质量发展的动力源泉。
与此同时，随着创建全国文明城市工作的深入，我市对非物质文化遗产保护传承工作也越来越重视。各级非遗项目的存续状况总体良好，并力争建立起保护传承、创新发展机制，推动优秀传统文化在现代生活中得到新的广泛应用，桐柏皮影、方城石猴、镇平玉雕、宛梆、三弦书等获得新生……
以文化滋养人，以文化熏陶人。每逢传统节日，我市都会举办主题活动，深入挖掘传统节日文化内涵，精心设计活动项目，丰富市民文化生活。
“唱响白河”“中原文化大舞台”“戏曲进校园、进乡村”等文艺活动精彩纷呈，仅在2019年开展规模较大的群众文化活动就达4600余场，参与群众500万人次，累计投入5000万元。
基层文艺小团体、乡村社区文艺能人、文化志愿者，集结成400支“红色文艺轻骑兵”小分队，经常深入社区街道、贫困村、工厂、校园等地，为群众开展面对面文化服务活动2000余场，服务群众300万人次。同时，发展各类型群众业余文化团体，鼓励群众自编自演、自娱自乐，使广大群众真正成为公共文化服务的主动参与者和建设者。
文艺创作持续繁荣，产品供给日益丰富。近年来，精品力作不断涌现，各类作品频频获奖，文化活动遍地开花。戏剧《丹水颂》入选河南省第十二届精神文明建设“五个一工程”优秀作品，长篇小说《红色任务》和歌曲《大山赤子》入选2019年河南省中原文艺精品创作工程重点项目……
城市之美，在于环境之美、风尚之美、人文之美，来源于文明的温度、道德的厚度和精神的高度。南阳厚植文化土壤，一次次刷新文化成绩，擦亮文化名片；文明的种子在南阳大地继续播撒，浸润于每一位市民的日常行为中，镌刻在南阳城市精神的最深处。
这是一场永不停歇的幸福接力，这是一首久久传唱的文明之歌，这是一群人与一座城的闪耀梦想……
打造城市的筋与骨，培育城市的灵与魂，凝聚城市的血与肉……三年来，南阳创建全国文明城市的脚步未曾停歇，文明一词仿佛是一块磁石，正深深吸引每个人崇德向善，用行动引领文明风尚，铸就城市精魂。
以德育人
涵养城市无限生机
一座城市的发展，需要强大的精神力量贯穿其中，夯基添彩；一座城市精神的形成，需要万千群众有共同的价值追求，驰而不息。
如今，行走在南阳中心城区的街头巷尾、广场游园等处，社会主义核心价值观、讲文明树新风、关爱未成年人和创建全国文明城市等内容的公益广告随处可见，文明新风吹进了市民的心里。
我市大力培育和践行社会主义核心价值观，着力加强和改进思想道德建设，不断提升干部群众的思想觉悟、道德水准、文明素养和社会文明程度。
“践行核心价值观、奋斗引领新时代”主题宣讲活动、“核心价值观百场讲坛进基层”活动……接地气、贴民心的系列活动在全市营造了弘扬社会主义核心价值观的浓厚氛围。
借助“创文”这个有效载体，我市从具体事情抓起，从日常言行抓起，从居民反映较集中的问题改起，扎实推进文明执法，广泛开展文明经营、文明交通、文明旅游、文明餐桌活动；组织文明礼仪知识竞赛、“小手拉大手、文明我先行”等活动，推动思想道德建设逐步内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动，居民的文明意识在潜移默化中不断得到提升。
诚信是社会主义核心价值观的重要内容，更是文明城市应有的品质。打造诚信经营示范街区，发布诚信“红黑榜”，开展诚信宣传教育，人人争当文明诚信者……通过开展诚信创建评选活动，持续完善社会信用体系，不断将“诚信基因”注入文明建设的“血脉”中，厚植社会信用土壤，形成政府推动、部门联动、企业个人参与的“诚信南阳”建设新局面，为我市创建全国文明城市增添新的活力。
南阳人深知，关怀未成年人，就是耕耘城市的未来。每年，南阳各界开展的未成年人道德教育活动，丰富多彩，蔚为壮观：“新时代好少年”评选给南阳的孩子树立了人生标杆，近年来全市共涌现全国“新时代好少年”1名、河南省“新时代好少年”3名、南阳市“新时代好少年”22名、县市区级“新时代好少年”360名；向国旗敬礼活动，每年平均有140万名未成年人和家长参与网上签名寄语；“我和我的祖国”家庭朗诵大赛，参与家庭6万余户……
学校是教书育人的主阵地，南阳把文明校园创建工作作为德育工作和未成年人思想道德建设的重要抓手，围绕文明校园“六个好”标准，广泛发动、校校创建，全市文明校园创建参与率100%。
家庭是孩子的第一课堂。市文明办与市妇联对接，把家教培训工作纳入社区目标管理考评内容，组建以社区干部为主，心理辅导师、好家长等为辅的专、兼职教师队伍。先后举办中原好家风南阳站大型公益报告会、家庭教育讲师团家教知识讲座等，巡回讲座1670场，参与家长13万余人；以智慧父母成长等为主题，组织沙龙体验1500余场，参与人数4.5万余人次……
榜样引领
传播文明社会风尚
8月30日，在市民服务中心，新亮相的“南阳好人”广场展柱，吸引了不少市民驻足观看。只见30个3.8米高的展柱竖立在广场两侧的花坛旁，每个展柱的四个立面，分别讲述全国道德模范、中国好人、河南省道德模范等荣誉称号获得者的事迹，共计120人。
大美南阳好人多。“南阳好人”作为我市一张闪亮的名片，诠释着南阳人杰地灵的美好人文气息。
王锋、张玉滚、李相岑、姚海军、史英超、柴小女、武文斌、殷晓非等先进典型，用大爱温暖身边人，辉映城市的道德天空。正是这些先进典型的动人故事，让这座城市的文明更有高度、更有厚度。
截至目前，我市推出时代楷模两人，全国岗位学雷锋标兵4人，全国道德模范3人、提名奖7人，河南省道德模范3人、提名奖4人，南阳市道德模范175人，102人和一个集体荣登“中国好人榜”，“河南好人”68人。
我市还大力开展“我推荐、我评议身边好人”“百名好人耀南阳”活动，建设好人馆、好人街道、好人公园、好人广场等，举行道德模范“三巡六进”活动，广泛宣传道德模范、身边好人典型事迹……
如今，这些平凡人的闪光故事汇聚成让人敬仰的向善正能量，滋养着社会正气的土壤。
“你好！现在是红灯，请退回线内等待。”“大爷，您慢点儿，我扶您过马路”……在南阳城乡，随处可见那一抹抹亮丽的“志愿红”闪耀在十字路口、服务窗口、社区楼道、偏远乡村，如及时雨般出现在每一位需要帮助的人身边。
市社区志愿者协会、义工联、爱心车队、爱心联盟、党员志愿者……全市范围内，像这样常年从事志愿服务的爱心组织比比皆是，他们深入农村，为贫困学子圆梦；他们为患病者组织捐款，走上街头宣传文明、爱心助考；他们坚持开办爱心粥棚，为环卫工及附近居民提供爱心早餐……
据统计，全市现有各类志愿服务组织5012个，实名注册志愿者156.89万人，全市累计发布志愿服务项目39973个，记录服务总时长1220多万小时；全国最美志愿者3人：李相岑、姜雨佳、张继山；全国最佳志愿服务组织1个：邓州编外雷锋团。
特别值得一提的是，在今年长达40多天的战“疫”中，全市动员了3005个各级文明单位，组建了4100多支志愿服务队，40.2万名志愿者参加了10978个交通、社区、村庄等各类卡点抗疫志愿服务，移动的“测温仪”、行走的“消毒侠”、城市的“把门人”、乡村的“守护神”、群众的“勤务员”、抗疫的“宣讲员”……成了南阳志愿者在战“疫”中的新姿势。
以文化人
增添城市独特魅力
步入卧龙区卧龙岗街道汉画社区文化长廊，一览千古风情：青色的琉璃瓦顶，红色的实木廊道，镶嵌白底黑字配彩图的汉画展板，天象与神话、舞乐百戏、历史故事等汉画像，从不同层面反映了汉代的社会文化和生活状态……这里，就是一个浓缩版的汉画馆，居民在休闲娱乐的同时感触两汉文化的博大精深。
南阳是一座有着3000年悠久历史的古城，文化底蕴深厚，历史遗存丰富，是楚汉文化的重要发祥地。一座城市的文明，不仅体现在“面子”，更存在于“里子”，植根于文化。通过文化创城形成创城文化，群众外化于行、内化于心，积极参与，成为“创文”的主力军。
南阳还是一片有着光荣革命传统的热土，革命文物、红色资源遍及各县市区。彭雪枫纪念馆、桐柏革命纪念馆等红色文化教育旅游基地，已成为市民、游客接受爱国主义教育的重要场所。红色文化在广大民众中激发出的拼搏进取精神，正转化为推动经济高质量发展的动力源泉。
与此同时，随着创建全国文明城市工作的深入，我市对非物质文化遗产保护传承工作也越来越重视。各级非遗项目的存续状况总体良好，并力争建立起保护传承、创新发展机制，推动优秀传统文化在现代生活中得到新的广泛应用，桐柏皮影、方城石猴、镇平玉雕、宛梆、三弦书等获得新生……
以文化滋养人，以文化熏陶人。每逢传统节日，我市都会举办主题活动，深入挖掘传统节日文化内涵，精心设计活动项目，丰富市民文化生活。
“唱响白河”“中原文化大舞台”“戏曲进校园、进乡村”等文艺活动精彩纷呈，仅在2019年开展规模较大的群众文化活动就达4600余场，参与群众500万人次，累计投入5000万元。
基层文艺小团体、乡村社区文艺能人、文化志愿者，集结成400支“红色文艺轻骑兵”小分队，经常深入社区街道、贫困村、工厂、校园等地，为群众开展面对面文化服务活动2000余场，服务群众300万人次。同时，发展各类型群众业余文化团体，鼓励群众自编自演、自娱自乐，使广大群众真正成为公共文化服务的主动参与者和建设者。
文艺创作持续繁荣，产品供给日益丰富。近年来，精品力作不断涌现，各类作品频频获奖，文化活动遍地开花。戏剧《丹水颂》入选河南省第十二届精神文明建设“五个一工程”优秀作品，长篇小说《红色任务》和歌曲《大山赤子》入选2019年河南省中原文艺精品创作工程重点项目……
城市之美，在于环境之美、风尚之美、人文之美，来源于文明的温度、道德的厚度和精神的高度。南阳厚植文化土壤，一次次刷新文化成绩，擦亮文化名片；文明的种子在南阳大地继续播撒，浸润于每一位市民的日常行为中，镌刻在南阳城市精神的最深处。
永忆江湖归一醉
——《一梦江湖远》代序
野夫
一
人一辈子，读多少书，重要；但阅人多少，似乎更重要。尤其对文学写作者而言，这一点，窃以为特别关键。
世界上从来不乏深居简出的书虫写手，宅在家里闭门造车，引经据典；也能根据对人生的二手经验，根据从影视书籍而来的间接生活，虚构出一批精巧文章。但是，多数此类文字，构思精致而近伪，巧言令色而近妖。没有沉甸甸的原生态生活打底，没有自身所处时代的特有背景着色。那么，我视此类文字为文艺创作，而非人生作品。
文艺创作的人，稍有天分，稍微勤奋，便可著作等身。容易盆满钵满，也容易名满天下。倘若以写作为业务，以此干俸禄，当然不失为一种活法。
而我眼中的“人生作品”，则是那些看上去并不怎么文学的著述。这样的写者，是大地苍生中的横行者，是苛酷世界的体验者。他们终其一生，都在身体力行地探索形形色色的生计和生活，似乎总是命悬一线地在经受各种命运的考验和摧折。五花八门的乱打乱撞，似乎才是今生今世的主业。而最后血泪凝成的文字，不过是回望来路的副产品。
这样的人生作品，还原的是芸芸众生中，个体生命的本相，背后呈现的却是当代史。是时潮沧桑的畸零者，他们那些歌哭无常的沉浮荣辱，在真实旁证此世的惊惶失措。
二
韵珂女士，近乎兄弟相视的朋友。当年在王七婆的宴会上杯酒订交，一晃又是数年。这数年，当然是惊涛骇浪的“动如参与商”。她像侠女一般的来去无迹，时隐时现，隔两年总能在一些意想不到的酒局上捉杯厮杀。
很长时间，我只知道她是一个小商户，一个拼杀于超市的脱贫者。经济既不土豪，当然也不窘迫。看微信偶尔了解她，一会儿去登了云南的雪山，一会儿又去独自转了西藏最偏僻的神山。每次都差点回不来，似乎每次也都有一些神佑，忽然又出现在人间。在人间的活动也很复杂，就像传奇小说中的女侠，塞北江南的转场，仿佛都是一夜间的事情。
又忽然，前两年还真的失踪了一阵子。我大抵道听途说了一些险情，不免为她捏一把冷汗。但我知道，这种泥途中打滚了半辈子的人，见惯了生死聚散，就是那种打不死的白骨精。果然，未几，她又活跃于朋友圈了。有时想，很多时候，她就像一个女版野哥——爱交各路朋友，还爱饮酒，爱恶作剧，嬉皮笑脸而内心庄敬的活着。
惭愧的是，我只泛泛了解她喜欢读书，在她的故乡常德，她们有一个比较高端的读书会。但是，我竟然一直不知道，她还在写作。而且早就在网络江湖上，因其文字的野性，打出了一些名头。她很长时间来，在我面前从未提及自己的履历和文学之路。每一次酒聚，扯的也都是江湖上的各种闲白。
当她突然捧出这一摞书稿，略显羞涩地请我作序时，我确实有一点掩饰不住的惊异——这个传说中孙二娘一辈的人物，竟然还有这种雅兴？
三
出于好奇，我难得认真地读完了全书。释卷怆然良久，为自己曾经的忽视而不安。
我们在这个世界交往很多人，形形色色，见面有说有笑，甚至也能两肋插刀。但其实，很多半途相遇的朋友，你如果没有机会访谈，没有可能阅读他的自叙，你其实真不清楚其来路——他有怎样的家世身世，有什么人间遭际，如何形成的今天的他。这些问题，社交场上讳莫如深，往往就错过了辨识物色的机会。
韵珂的《一梦江湖远》，絮絮道来，说的都是她半生走来的经历，她曾交往的师友故人，她的父母血亲。这些人中的多数，都算是这个社会寻常看不见的草根。他们从人海里经过，或沉默如石，或纵浪若云，很多时候，即便头角峥嵘，也都是深藏功名。个体的精彩浮沉，艰难悲辛，如果不是被记录下来，那些动人的故事，往往飘散于风中。
我算是非常熟悉这一类人物的，我的命途中，也曾结识过许多此类同道。他们像是战国纵横、魏晋风骨的遗孑，是吾族文化中百折不挠的那一支江湖道统，千载之后的一脉相承。他们也许身怀利器，却藏锋不露，轻易不示与人。也许朴讷卑微，一生失败，却始终坚守善与爱的初心。
正是这样一些普通人的存在，才让我们对雪后的大地，依旧满怀春温。即便在最无望的时刻，还期待必将抵达的信风。也正是生命中这样一些奇缘邂逅，构成了韵珂我们这些男女的品性底色，以及这些看似平淡，却不负此行的文章。
四
大抵是钱钟书先生说过类似的话——每到图书馆，看见那么多的书，坐在那里看着你，顿时就想搁笔不写了。我也时常有这样的悲观，感觉前人之述备矣，多一本我辈的著述，基本也算是泥牛入海。有些人，依靠写作谋功名，干俸禄，评职称，只好一泄到底。还有另外一些人，写作只是生命的冲动，只是生计外的玩闹。至于出版，也不过赠与同道，留给子孙，算是让后人绵延一段书香。就像韵珂的父亲和那位乡村教师，曾经给过她的哺育一样。
韵珂的这本书，在我看来，就是这样的产物。她似乎从来没想过，要凭这样的私人叙事，去博取大雅之堂的垂爱。也因此，你可以说这些文本，远没有高头讲章所要求的精致。但是，她这些文字是有生气，更接地气的记录，远比那些向壁虚构故弄玄虚、刻意玩弄技巧的文人写作，显得更有力量。
生年不满百，如何活过我们有限的一生，常常是一个问题。鲁迅先生诗曰：万家墨面没蒿莱……其实想来真是悲哀。无穷的人们，悄无声息抑或毫无趣味地走完全程，最终归于蓬蒿黄土，仿佛未曾经历此世。倒是像韵珂这样恣意率性的活法，随心所欲的写作，胆大妄为的爱憎，显得更像是该有的人生。
这样的人生，当然该比常人承担更多的苦痛，也该分担世间更多一点的沉重。人也不堪其忧，回也不改其乐——这似乎便是我辈自赋的命运。来过到走过，沿途洒下的汗血，凝结成几行文字，便差堪告慰矣。至于功名利禄，确确乎视之若云烟。
在一个最怕写序或者最不配写序的时候，杂乱写下这些文字，只为向朋辈推荐一个普通人的记录。我深信多数人读罢本书，会为她笔下那些人物扼腕叹息，会为我们今生尚无缘结交这些风尘高谊，而略感遗憾。
2019年4月 https://t.cn/z89hpQj
——《一梦江湖远》代序
野夫
一
人一辈子，读多少书，重要；但阅人多少，似乎更重要。尤其对文学写作者而言，这一点，窃以为特别关键。
世界上从来不乏深居简出的书虫写手，宅在家里闭门造车，引经据典；也能根据对人生的二手经验，根据从影视书籍而来的间接生活，虚构出一批精巧文章。但是，多数此类文字，构思精致而近伪，巧言令色而近妖。没有沉甸甸的原生态生活打底，没有自身所处时代的特有背景着色。那么，我视此类文字为文艺创作，而非人生作品。
文艺创作的人，稍有天分，稍微勤奋，便可著作等身。容易盆满钵满，也容易名满天下。倘若以写作为业务，以此干俸禄，当然不失为一种活法。
而我眼中的“人生作品”，则是那些看上去并不怎么文学的著述。这样的写者，是大地苍生中的横行者，是苛酷世界的体验者。他们终其一生，都在身体力行地探索形形色色的生计和生活，似乎总是命悬一线地在经受各种命运的考验和摧折。五花八门的乱打乱撞，似乎才是今生今世的主业。而最后血泪凝成的文字，不过是回望来路的副产品。
这样的人生作品，还原的是芸芸众生中，个体生命的本相，背后呈现的却是当代史。是时潮沧桑的畸零者，他们那些歌哭无常的沉浮荣辱，在真实旁证此世的惊惶失措。
二
韵珂女士，近乎兄弟相视的朋友。当年在王七婆的宴会上杯酒订交，一晃又是数年。这数年，当然是惊涛骇浪的“动如参与商”。她像侠女一般的来去无迹，时隐时现，隔两年总能在一些意想不到的酒局上捉杯厮杀。
很长时间，我只知道她是一个小商户，一个拼杀于超市的脱贫者。经济既不土豪，当然也不窘迫。看微信偶尔了解她，一会儿去登了云南的雪山，一会儿又去独自转了西藏最偏僻的神山。每次都差点回不来，似乎每次也都有一些神佑，忽然又出现在人间。在人间的活动也很复杂，就像传奇小说中的女侠，塞北江南的转场，仿佛都是一夜间的事情。
又忽然，前两年还真的失踪了一阵子。我大抵道听途说了一些险情，不免为她捏一把冷汗。但我知道，这种泥途中打滚了半辈子的人，见惯了生死聚散，就是那种打不死的白骨精。果然，未几，她又活跃于朋友圈了。有时想，很多时候，她就像一个女版野哥——爱交各路朋友，还爱饮酒，爱恶作剧，嬉皮笑脸而内心庄敬的活着。
惭愧的是，我只泛泛了解她喜欢读书，在她的故乡常德，她们有一个比较高端的读书会。但是，我竟然一直不知道，她还在写作。而且早就在网络江湖上，因其文字的野性，打出了一些名头。她很长时间来，在我面前从未提及自己的履历和文学之路。每一次酒聚，扯的也都是江湖上的各种闲白。
当她突然捧出这一摞书稿，略显羞涩地请我作序时，我确实有一点掩饰不住的惊异——这个传说中孙二娘一辈的人物，竟然还有这种雅兴？
三
出于好奇，我难得认真地读完了全书。释卷怆然良久，为自己曾经的忽视而不安。
我们在这个世界交往很多人，形形色色，见面有说有笑，甚至也能两肋插刀。但其实，很多半途相遇的朋友，你如果没有机会访谈，没有可能阅读他的自叙，你其实真不清楚其来路——他有怎样的家世身世，有什么人间遭际，如何形成的今天的他。这些问题，社交场上讳莫如深，往往就错过了辨识物色的机会。
韵珂的《一梦江湖远》，絮絮道来，说的都是她半生走来的经历，她曾交往的师友故人，她的父母血亲。这些人中的多数，都算是这个社会寻常看不见的草根。他们从人海里经过，或沉默如石，或纵浪若云，很多时候，即便头角峥嵘，也都是深藏功名。个体的精彩浮沉，艰难悲辛，如果不是被记录下来，那些动人的故事，往往飘散于风中。
我算是非常熟悉这一类人物的，我的命途中，也曾结识过许多此类同道。他们像是战国纵横、魏晋风骨的遗孑，是吾族文化中百折不挠的那一支江湖道统，千载之后的一脉相承。他们也许身怀利器，却藏锋不露，轻易不示与人。也许朴讷卑微，一生失败，却始终坚守善与爱的初心。
正是这样一些普通人的存在，才让我们对雪后的大地，依旧满怀春温。即便在最无望的时刻，还期待必将抵达的信风。也正是生命中这样一些奇缘邂逅，构成了韵珂我们这些男女的品性底色，以及这些看似平淡，却不负此行的文章。
四
大抵是钱钟书先生说过类似的话——每到图书馆，看见那么多的书，坐在那里看着你，顿时就想搁笔不写了。我也时常有这样的悲观，感觉前人之述备矣，多一本我辈的著述，基本也算是泥牛入海。有些人，依靠写作谋功名，干俸禄，评职称，只好一泄到底。还有另外一些人，写作只是生命的冲动，只是生计外的玩闹。至于出版，也不过赠与同道，留给子孙，算是让后人绵延一段书香。就像韵珂的父亲和那位乡村教师，曾经给过她的哺育一样。
韵珂的这本书，在我看来，就是这样的产物。她似乎从来没想过，要凭这样的私人叙事，去博取大雅之堂的垂爱。也因此，你可以说这些文本，远没有高头讲章所要求的精致。但是，她这些文字是有生气，更接地气的记录，远比那些向壁虚构故弄玄虚、刻意玩弄技巧的文人写作，显得更有力量。
生年不满百，如何活过我们有限的一生，常常是一个问题。鲁迅先生诗曰：万家墨面没蒿莱……其实想来真是悲哀。无穷的人们，悄无声息抑或毫无趣味地走完全程，最终归于蓬蒿黄土，仿佛未曾经历此世。倒是像韵珂这样恣意率性的活法，随心所欲的写作，胆大妄为的爱憎，显得更像是该有的人生。
这样的人生，当然该比常人承担更多的苦痛，也该分担世间更多一点的沉重。人也不堪其忧，回也不改其乐——这似乎便是我辈自赋的命运。来过到走过，沿途洒下的汗血，凝结成几行文字，便差堪告慰矣。至于功名利禄，确确乎视之若云烟。
在一个最怕写序或者最不配写序的时候，杂乱写下这些文字，只为向朋辈推荐一个普通人的记录。我深信多数人读罢本书，会为她笔下那些人物扼腕叹息，会为我们今生尚无缘结交这些风尘高谊，而略感遗憾。
2019年4月 https://t.cn/z89hpQj
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