什么是真正的朋友？
来自网络
一个人，最优雅的表现是：进退有度;
一个人，最体谅的做法是：替人着想;
一个人，最心宽的活法是：顺其自然!
甭管是为人，还是处世，我们都有规律可循。
有分寸的交际，才会让人舒服;
有底线的处世，才会让人尊重;
有标准的活法，才会活得轻松；
甭管什么时候，都不要透支自己!
真正的朋友是什么样的？
“以利相交，利尽则散”
人是分阶层的。你认为是朋友，人家高高在上看不起你，从不会正面回复你的任何问题，你的任何时候都体会不到他的一点关心。很难称其为明友。
记得有人最扎心的说：
“你有10块钱，给了他9块，却不如别人有100块，给了他50块。”
人还是要有自知之明。
“以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃”
可有些势力眼的人，只会向上巴结，上攀下踩。
“以义相交，地久天长。”但愿所有人能真正记住人间除了“利”还有“义”字存在。
真正的朋友到底是什么样？大概就是：
一、
始于“无用”的友情，才能经得起大浪淘沙，青山不改，绿水长流。
我高朋满座，你不攀附；我成功得意，你不嫉妒；我一无所有，你不轻视；我落魄潦倒，你不离弃。彼此不以利益缠绕，简单纯粹；只因天性相投，真心相交。
二
真正的朋友：守护彼此生命中的孤独
作家卢思浩曾说：
“人与人的距离有多远呢？你的世界正电闪雷鸣，他却一点声响也听不到。但也不用太难过，因为我们终会遇到理解，或许不多，但胜在深厚。”
确实如此。世间总有人，当你遇到了，就明白了那句：“蓬门今始为君开”。
曾有人说：我们终其一生，不过是为了在茫茫人海中寻找一个共通的灵魂，来填补生命的孤独。
频率相同，有正常的沟同方式，甚至无言也相通。这也是朋友的最高境界：在世界的两端，守护着彼此的孤岛。
当你言不由衷时，Ta总能洞悉你心里的悲欢；当你欲言又止时，Ta总能懂得你的沉默。
Ta或许不会说太多好听的话，却总能在你需要的时候默默陪着你。不为索取，不为回报。
正如陈果老师说的：
人之所以交朋友，是为了奉献与爱，为什么愿意去爱呢？
因为这个人让你感受到了一种精神上从未有过的默契感。
Ta不是你的亲人，没有血缘关系，但是你跟Ta碰撞出了精神上的默契。 因为有Ta的存在，让你在这世上，不再寂寞，不再孤独。
真正的朋友到底是什么样的？大概就像《真情世界》的一句影评所说的： 因为遇见你，我才没有在漆黑和寒冷中，度过这短暂的一生；也因为遇见你，我才无惧这十亿光年的孤单旅途。
三
真正的朋友，懂得感恩
很多时候，朋友之间常常因为彼此亲密无间，久而久之就将对方的付出视作理所当然，忘记了对方的好。
最后，遗憾收场。
想起作者张涔汐写过的一句话：
“对方不指望你的回报，那是对方的大德；但是你不回报，反而恩将仇报，那是你的缺德。”
请不要讽刺他倒贴！朋友之间不要让人性中的弱点寒了对方的心。
人生总有低谷时刻，当受到朋友帮助时，我们应该铭刻在心，永不磨灭。”就像作家村上春树说的：“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，
帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。”
人生中的相遇，因缘而聚，因情而暖，因不惜而散。
真正的朋友是什么样？必定是懂得：拥有时，彼此感恩与珍惜，将心比心；双方宽容与理解，以心换心；像活水一般，你来我往，清澈透明，在岁月中温润流长。
人越往后走，越能体会到：
世间缘分大多稀薄，遇到的很多人最后都不过是清尘浊水，后会无期。
与此同时，也明白了：一生中，重要的不是拥有很多朋友，而是时间最终留下了几个真正的朋友。
他们或许不是最先遇到的，也不是认识最久的，而是那个来了以后再也没有离开的人。
他们或许没有常常陪伴在身边，没有频繁热切的联络，却始终与你同在，给予你温暖和力量。
生命百转千回，世事万般流转。
人生最感动的莫过于，很多年后，一回头，仍有人为你守候。
陪伴我们走了一程的朋友，谢谢老天。愿意陪我们走一生的朋友，谢谢他们。
来自网络
一个人，最优雅的表现是：进退有度;
一个人，最体谅的做法是：替人着想;
一个人，最心宽的活法是：顺其自然!
甭管是为人，还是处世，我们都有规律可循。
有分寸的交际，才会让人舒服;
有底线的处世，才会让人尊重;
有标准的活法，才会活得轻松；
甭管什么时候，都不要透支自己!
真正的朋友是什么样的？
“以利相交，利尽则散”
人是分阶层的。你认为是朋友，人家高高在上看不起你，从不会正面回复你的任何问题，你的任何时候都体会不到他的一点关心。很难称其为明友。
记得有人最扎心的说：
“你有10块钱，给了他9块，却不如别人有100块，给了他50块。”
人还是要有自知之明。
“以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃”
可有些势力眼的人，只会向上巴结，上攀下踩。
“以义相交，地久天长。”但愿所有人能真正记住人间除了“利”还有“义”字存在。
真正的朋友到底是什么样？大概就是：
一、
始于“无用”的友情，才能经得起大浪淘沙，青山不改，绿水长流。
我高朋满座，你不攀附；我成功得意，你不嫉妒；我一无所有，你不轻视；我落魄潦倒，你不离弃。彼此不以利益缠绕，简单纯粹；只因天性相投，真心相交。
二
真正的朋友：守护彼此生命中的孤独
作家卢思浩曾说：
“人与人的距离有多远呢？你的世界正电闪雷鸣，他却一点声响也听不到。但也不用太难过，因为我们终会遇到理解，或许不多，但胜在深厚。”
确实如此。世间总有人，当你遇到了，就明白了那句：“蓬门今始为君开”。
曾有人说：我们终其一生，不过是为了在茫茫人海中寻找一个共通的灵魂，来填补生命的孤独。
频率相同，有正常的沟同方式，甚至无言也相通。这也是朋友的最高境界：在世界的两端，守护着彼此的孤岛。
当你言不由衷时，Ta总能洞悉你心里的悲欢；当你欲言又止时，Ta总能懂得你的沉默。
Ta或许不会说太多好听的话，却总能在你需要的时候默默陪着你。不为索取，不为回报。
正如陈果老师说的：
人之所以交朋友，是为了奉献与爱，为什么愿意去爱呢？
因为这个人让你感受到了一种精神上从未有过的默契感。
Ta不是你的亲人，没有血缘关系，但是你跟Ta碰撞出了精神上的默契。 因为有Ta的存在，让你在这世上，不再寂寞，不再孤独。
真正的朋友到底是什么样的？大概就像《真情世界》的一句影评所说的： 因为遇见你，我才没有在漆黑和寒冷中，度过这短暂的一生；也因为遇见你，我才无惧这十亿光年的孤单旅途。
三
真正的朋友，懂得感恩
很多时候，朋友之间常常因为彼此亲密无间，久而久之就将对方的付出视作理所当然，忘记了对方的好。
最后，遗憾收场。
想起作者张涔汐写过的一句话：
“对方不指望你的回报，那是对方的大德；但是你不回报，反而恩将仇报，那是你的缺德。”
请不要讽刺他倒贴！朋友之间不要让人性中的弱点寒了对方的心。
人生总有低谷时刻，当受到朋友帮助时，我们应该铭刻在心，永不磨灭。”就像作家村上春树说的：“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，
帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。”
人生中的相遇，因缘而聚，因情而暖，因不惜而散。
真正的朋友是什么样？必定是懂得：拥有时，彼此感恩与珍惜，将心比心；双方宽容与理解，以心换心；像活水一般，你来我往，清澈透明，在岁月中温润流长。
人越往后走，越能体会到：
世间缘分大多稀薄，遇到的很多人最后都不过是清尘浊水，后会无期。
与此同时，也明白了：一生中，重要的不是拥有很多朋友，而是时间最终留下了几个真正的朋友。
他们或许不是最先遇到的，也不是认识最久的，而是那个来了以后再也没有离开的人。
他们或许没有常常陪伴在身边，没有频繁热切的联络，却始终与你同在，给予你温暖和力量。
生命百转千回，世事万般流转。
人生最感动的莫过于，很多年后，一回头，仍有人为你守候。
陪伴我们走了一程的朋友，谢谢老天。愿意陪我们走一生的朋友，谢谢他们。
【#环时锐评#：任何以中国人为袭击目标的势力都将遭致最严厉打击】据巴基斯坦媒体26日报道，该国最大城市卡拉奇当日发生一起疑似自杀式爆炸，造成4人死亡，其中包括3名中国公民。卡拉奇警方对媒体表示，“担心是针对中国人所为”。事发后，被多国认定为恐怖组织的“俾路支解放军”宣称对这一事件负责，并发布一名女性照片，宣称其为该组织首名女性自杀式爆炸袭击者。
中国驻巴使领馆强烈谴责这一恐怖主义行径，并要求巴方全力救治伤员，对此次袭击事件进行彻查、严惩凶手，同时要求巴各级相关部门，务必采取切实有效措施，全力确保在巴中国公民、机构和项目安全，确保类似事件不再发生。
这次袭击事件，究竟是孤立的组织自行发起的，还是其背后更大势力支持操弄的？我们要说，无论凶手是谁，针对什么目标，肇事者都必须得到严惩。巴方应当进行全面、详尽的调查，给中方一个交代。
中巴关系坚如磐石，中国人将巴基斯坦称为“巴铁”，巴基斯坦国内从政府到民间也很看重中巴友谊。中巴务实合作成果丰硕，不仅带来大量就业，而且带动当地发展。可是，在阴暗角落滋生的一些恐怖势力，却趁机把破坏中巴合作当成要挟、打击巴基斯坦政府的一种手段，导致近年来不时有中方人员在巴遇袭。
对此次事件宣称负责、具有分离主义性质的恐怖组织“俾路支解放军”，就曾经多次狂言将对驻巴中国企业和公民发动袭击。其武装人员于2018年袭击了中国驻卡拉奇领事馆，还在去年8月制造了在瓜达尔港附近的自杀式爆炸恐怖袭击，造成一名中方人员受伤。可以说，针对中方的多次严重暴恐袭击都与这一组织有关。
我们必须指出，尽管巴方这些年加强了对中国公民的保护，但如果不从根源上着手，总会有百密一疏的时候。这一次针对孔子学院的袭击就被一些分析认为是恐怖分子很难从项目、工地等被巴方严密保护的“硬目标”下手，转而盯上了学校老师这样的“软目标”。中巴的反恐合作有必要进一步加强，坚决打击涉案恐怖组织，决不能任由恐怖分子为非作歹。
值得注意的是，巴基斯坦政府此前多次称，该国的暴恐势力和分离运动有来自国际上的第三方势力插手。对此我们也必须警告，不管是在巴基斯坦境内还是境外，以中国人为袭击目标的势力都必将遭致最严厉的打击。
巴基斯坦总理谢里夫已经强烈谴责了发生在星期二的暴恐行径，称之为“懦弱的袭击”，并表示将对此事进行彻底调查，肇事者将被绳之以法。他还前往中国驻巴基斯坦大使馆，对中国公民遇袭表示悼念。我们强烈要求巴方下更大力气，全力保护中国在巴机构、项目和人员安全，要让那些恐怖组织切实认清，向中国人下毒手的后果一定是其自取灭亡。
中国驻巴使领馆强烈谴责这一恐怖主义行径，并要求巴方全力救治伤员，对此次袭击事件进行彻查、严惩凶手，同时要求巴各级相关部门，务必采取切实有效措施，全力确保在巴中国公民、机构和项目安全，确保类似事件不再发生。
这次袭击事件，究竟是孤立的组织自行发起的，还是其背后更大势力支持操弄的？我们要说，无论凶手是谁，针对什么目标，肇事者都必须得到严惩。巴方应当进行全面、详尽的调查，给中方一个交代。
中巴关系坚如磐石，中国人将巴基斯坦称为“巴铁”，巴基斯坦国内从政府到民间也很看重中巴友谊。中巴务实合作成果丰硕，不仅带来大量就业，而且带动当地发展。可是，在阴暗角落滋生的一些恐怖势力，却趁机把破坏中巴合作当成要挟、打击巴基斯坦政府的一种手段，导致近年来不时有中方人员在巴遇袭。
对此次事件宣称负责、具有分离主义性质的恐怖组织“俾路支解放军”，就曾经多次狂言将对驻巴中国企业和公民发动袭击。其武装人员于2018年袭击了中国驻卡拉奇领事馆，还在去年8月制造了在瓜达尔港附近的自杀式爆炸恐怖袭击，造成一名中方人员受伤。可以说，针对中方的多次严重暴恐袭击都与这一组织有关。
我们必须指出，尽管巴方这些年加强了对中国公民的保护，但如果不从根源上着手，总会有百密一疏的时候。这一次针对孔子学院的袭击就被一些分析认为是恐怖分子很难从项目、工地等被巴方严密保护的“硬目标”下手，转而盯上了学校老师这样的“软目标”。中巴的反恐合作有必要进一步加强，坚决打击涉案恐怖组织，决不能任由恐怖分子为非作歹。
值得注意的是，巴基斯坦政府此前多次称，该国的暴恐势力和分离运动有来自国际上的第三方势力插手。对此我们也必须警告，不管是在巴基斯坦境内还是境外，以中国人为袭击目标的势力都必将遭致最严厉的打击。
巴基斯坦总理谢里夫已经强烈谴责了发生在星期二的暴恐行径，称之为“懦弱的袭击”，并表示将对此事进行彻底调查，肇事者将被绳之以法。他还前往中国驻巴基斯坦大使馆，对中国公民遇袭表示悼念。我们强烈要求巴方下更大力气，全力保护中国在巴机构、项目和人员安全，要让那些恐怖组织切实认清，向中国人下毒手的后果一定是其自取灭亡。
贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，请君听我言。
垢不染，光自明，无法不从心里生，出言便作狮子鸣。
求神拜佛，先要精诚求己，再谈冥冥天命， 勤能补拙，莫向外求。
当代大家，如今已经不觉得道理可贵了，当然自有其理由，其中的对与错，好与坏，十分复杂，但是现在多数人，还远远没有到达那种境界，根本没资格人人有理，因为底子太差，所以求学求真之初，要心怀敬意，多去走走看看，多去感受思考，而不是一味道听途说，见风就是雨，一叶障目不见泰山。
现在的人:
为何为己损人？或是不利他人？又或者一时一地的利他，只是一种精巧的伪装，长远的为己？
又为何有人为己又为人，愿意利他？
因为这是截然不同的两种人，一个排斥世道，一个亲近世道，前者追求功名利禄，追求一切实实在在的利益，十分务实，哪怕许多追求之物，是凡夫俗子眼中的高不可得之物，其实依旧只是实在了低处，是一种先天的人心，但正因为低，故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时，心甘情愿去利他，因为务虚，却虚在了高处，对于世道，有一种后天教化后的亲近心，以割舍实物、利益，以实物层面的损失，换取内心的自我安定，当然也有一种更深层次的归属感，正因为高且虚，所以最容易让自己感到失望，虚实打架，总是前者头破血流居多。归根结底，还是因为前者坚定认为世道不太好，不如此便无法过得好，而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单，有的人，看似是追求男女平等之人，其实所求之物，不是男女平等，只是利益，比金钱更高一些的实在之物，阶级上的跨越，如权势名贵利，可以实化显化为多少自身物质及精神上的需求，所有的一切周边和网络上及身边人、事、物，在心中都会有个价位，只求极致的利己能为我所用！
有的人，心眼一直很大，大到了生死离别都可以看淡，可以自己拿来开玩笑，即便真事拿来说事也是真的全然无所谓。
有的人，心眼则一直比针眼还小。许多人的记仇，最终会变成一件一件的无所谓事情，一笔勾销，就此翻篇。但是有些人的记仇，会一辈子都在瞪大眼睛盯着账本，有事没事就翻来覆去覆去翻来，并且发乎本心地觉得世间所有人都欠他的，一叶障目不见泰山，打死一片是他的认知，没有半点的反思及感恩，反而固执到死甚至厌世。
有时候，只要你自己苛求自己，世人就会越来越苛求你。越往后，吃饱了撑着挑剔好人的闲人，只会越来越多，世道越好，闲言碎语只会更多，因为世道好了，才有力气说三道四，世道也愈发容得下自私自利的人。世道真不好，自然就都闭嘴了，吃口饱饭都不容易，兵荒马乱的，哪有这闲工夫去管他人好坏，自己的死活都顾不上。
饱暖思淫欲，个个都学会了！
仓廪足而知礼节，有的人却忘了礼节！
现在的人，一个比一个聪明，有的时候，聪明反被聪明误，总觉得 我的道理就是道理，别人的道理就不是道理，就是酸，得利时，哈哈哈，失利时，怨天尤人。
真正能够改变我们这个世界的，
是傻，而不是聪明。
当然，这样的人，会比较少。可是多一个算一个，多多益善。
道理多一个是一个，为人好一点是一点。
那就是一个人赚了，别人都抢不走，
因为这就是我们的精神世界，精神层面的富足，可不就是“仓廪足而知礼节”吗？
哪怕依旧贫寒，甚至也无法改善物资生活，可到底会让人不至于走极端。
至于里边的得失，以及讲理不讲理的各自代价，全看个人。
很多道理，也不是硬要世人照搬，不现实的，无非是面对复杂的世界，多提供一种可能性罢了。
如今 信息大爆炸短频快的网络时代，各种各样的信息，一窝蜂的涌来，多少会被那些用心险恶的或别有用心的人利用！
东风吹起杨柳絮，东风吹落杨柳絮。
一样的东风一样的杨柳絮，起起落落，在意什么。
只是这样的道理，太没劲，更没必要念叨给人听，也没有必要烦恼……
那些乱七八糟的事，
其实那些人，那些话，半点不让人感到奇怪，甚至可以说，早就猜到了，世间人事无意外。
对于如今的人而言，想要生气都很难了。
与那失望，更是半点不沾边。
肯定有那曾经在酒桌或是大街上、遇见了某人，有人谄媚讨好却无结果，便开始偷偷记恨起来，某人与某人是朋友，那就便一起记恨好了。
在家里喝酒吃菜，突然觉得心里不得劲儿，所以与同道中人，编排起那座酒店，越发起劲。
别人过的越好，那些说那阴阳怪气言语的人，环顾四周，哪怕身边没几个人，却也有诸多理由宽慰自己，甚至会觉得众人皆醉，自己这般才是清醒，三三两两，抱团取暖，更成知己，倒也真心。
佛经上说，一雨所润，而诸草木各有差别。
与那老话所说的一样米养百样人，其实是差不多的意思。
否定任何一个人，都是一件很容易的事情。
无论是普通老百姓，还是达官贵人，或是诸富豪名流等，世上任何一个人，只要旁人想要挑刺，就可以轻易否定，在我心头打杀他人。
谁都能做到的事情，可以做，不然离群。不可以只做，否则庸碌，最终吃亏是自己。
换成真心认可一个人，就会很难。
如今的乐趣所在，根本不是与她们较劲，反而是得了闲暇，只要有那机会，便尽量去看一看这些人的复杂人生，看那人心江湖。
家家有本难念的经，活着，也是身不由己，要想活的好，更是如此！
人生道路上，出现任何问题，先压情绪，所有思虑，直指症结所在。
一言一行，干脆利落，从不拖泥带水，却偏偏又不会让人觉得有丝毫的无情，刻薄冷酷。
所以有句“冬日可爱，夏日可畏”，便有了感同身受。
反观有些人，便是那炎炎夏日，大日悬空，管你人间会不会大旱千里，生灵涂炭。
人生际遇，会悄无声息地决定每个人对道理的亲近程度。
有些一见倾心，见之惊爱。
有些见之无感，甚至是见之反感。
若是愿意细究人之本心，又有那察见渊鱼的本事，世间哪有什么不可理喻的喜怒无常，皆是种种本心生发的情绪外显，都在那条条驿路上边走着，快慢有别而已。
将生死、七情六欲这些含糊不清的概念，设置出九条相对笼统的大纲，再细分出三十六种细则，在这纲目之外，还有三条最根本的计算规矩，相互间纵横交错，其实就是一座棋盘，人间如棋盘，众生皆棋子！
人之所想所思，每一个念头，都在这棋盘上边枯荣生灭，为何起，为何落，皆是有理依循。
就如学生和先生，男人和女人……
本是互相依赖互相成就的关系，可惜人心难测。
只传授书上道理给学生，教书先生自己立身不正，等到学生学问高了，又如何奢望学生愿意由衷敬重先生？反之亦然，先生也不会承认尊重这样的学生！
再好的道理，也有不对的时候，不是道理本身有问题，而是人有太多难处和意外，明明是一样米养百样人，到最后又有几个人喜欢那碗饭，几个人真正想过那碗饭到底是怎么个滋味。
人，最怕自身利益受损，便挠心挠肺，怨怼全部。也别觉得别人对你好，便去认为世间所有人都应该对你好。
不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，请君听我言。
垢不染，光自明，无法不从心里生，出言便作狮子鸣。
求神拜佛，先要精诚求己，再谈冥冥天命， 勤能补拙，莫向外求。
当代大家，如今已经不觉得道理可贵了，当然自有其理由，其中的对与错，好与坏，十分复杂，但是现在多数人，还远远没有到达那种境界，根本没资格人人有理，因为底子太差，所以求学求真之初，要心怀敬意，多去走走看看，多去感受思考，而不是一味道听途说，见风就是雨，一叶障目不见泰山。
现在的人:
为何为己损人？或是不利他人？又或者一时一地的利他，只是一种精巧的伪装，长远的为己？
又为何有人为己又为人，愿意利他？
因为这是截然不同的两种人，一个排斥世道，一个亲近世道，前者追求功名利禄，追求一切实实在在的利益，十分务实，哪怕许多追求之物，是凡夫俗子眼中的高不可得之物，其实依旧只是实在了低处，是一种先天的人心，但正因为低，故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时，心甘情愿去利他，因为务虚，却虚在了高处，对于世道，有一种后天教化后的亲近心，以割舍实物、利益，以实物层面的损失，换取内心的自我安定，当然也有一种更深层次的归属感，正因为高且虚，所以最容易让自己感到失望，虚实打架，总是前者头破血流居多。归根结底，还是因为前者坚定认为世道不太好，不如此便无法过得好，而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单，有的人，看似是追求男女平等之人，其实所求之物，不是男女平等，只是利益，比金钱更高一些的实在之物，阶级上的跨越，如权势名贵利，可以实化显化为多少自身物质及精神上的需求，所有的一切周边和网络上及身边人、事、物，在心中都会有个价位，只求极致的利己能为我所用！
有的人，心眼一直很大，大到了生死离别都可以看淡，可以自己拿来开玩笑，即便真事拿来说事也是真的全然无所谓。
有的人，心眼则一直比针眼还小。许多人的记仇，最终会变成一件一件的无所谓事情，一笔勾销，就此翻篇。但是有些人的记仇，会一辈子都在瞪大眼睛盯着账本，有事没事就翻来覆去覆去翻来，并且发乎本心地觉得世间所有人都欠他的，一叶障目不见泰山，打死一片是他的认知，没有半点的反思及感恩，反而固执到死甚至厌世。
有时候，只要你自己苛求自己，世人就会越来越苛求你。越往后，吃饱了撑着挑剔好人的闲人，只会越来越多，世道越好，闲言碎语只会更多，因为世道好了，才有力气说三道四，世道也愈发容得下自私自利的人。世道真不好，自然就都闭嘴了，吃口饱饭都不容易，兵荒马乱的，哪有这闲工夫去管他人好坏，自己的死活都顾不上。
饱暖思淫欲，个个都学会了！
仓廪足而知礼节，有的人却忘了礼节！
现在的人，一个比一个聪明，有的时候，聪明反被聪明误，总觉得 我的道理就是道理，别人的道理就不是道理，就是酸，得利时，哈哈哈，失利时，怨天尤人。
真正能够改变我们这个世界的，
是傻，而不是聪明。
当然，这样的人，会比较少。可是多一个算一个，多多益善。
道理多一个是一个，为人好一点是一点。
那就是一个人赚了，别人都抢不走，
因为这就是我们的精神世界，精神层面的富足，可不就是“仓廪足而知礼节”吗？
哪怕依旧贫寒，甚至也无法改善物资生活，可到底会让人不至于走极端。
至于里边的得失，以及讲理不讲理的各自代价，全看个人。
很多道理，也不是硬要世人照搬，不现实的，无非是面对复杂的世界，多提供一种可能性罢了。
如今 信息大爆炸短频快的网络时代，各种各样的信息，一窝蜂的涌来，多少会被那些用心险恶的或别有用心的人利用！
东风吹起杨柳絮，东风吹落杨柳絮。
一样的东风一样的杨柳絮，起起落落，在意什么。
只是这样的道理，太没劲，更没必要念叨给人听，也没有必要烦恼……
那些乱七八糟的事，
其实那些人，那些话，半点不让人感到奇怪，甚至可以说，早就猜到了，世间人事无意外。
对于如今的人而言，想要生气都很难了。
与那失望，更是半点不沾边。
肯定有那曾经在酒桌或是大街上、遇见了某人，有人谄媚讨好却无结果，便开始偷偷记恨起来，某人与某人是朋友，那就便一起记恨好了。
在家里喝酒吃菜，突然觉得心里不得劲儿，所以与同道中人，编排起那座酒店，越发起劲。
别人过的越好，那些说那阴阳怪气言语的人，环顾四周，哪怕身边没几个人，却也有诸多理由宽慰自己，甚至会觉得众人皆醉，自己这般才是清醒，三三两两，抱团取暖，更成知己，倒也真心。
佛经上说，一雨所润，而诸草木各有差别。
与那老话所说的一样米养百样人，其实是差不多的意思。
否定任何一个人，都是一件很容易的事情。
无论是普通老百姓，还是达官贵人，或是诸富豪名流等，世上任何一个人，只要旁人想要挑刺，就可以轻易否定，在我心头打杀他人。
谁都能做到的事情，可以做，不然离群。不可以只做，否则庸碌，最终吃亏是自己。
换成真心认可一个人，就会很难。
如今的乐趣所在，根本不是与她们较劲，反而是得了闲暇，只要有那机会，便尽量去看一看这些人的复杂人生，看那人心江湖。
家家有本难念的经，活着，也是身不由己，要想活的好，更是如此！
人生道路上，出现任何问题，先压情绪，所有思虑，直指症结所在。
一言一行，干脆利落，从不拖泥带水，却偏偏又不会让人觉得有丝毫的无情，刻薄冷酷。
所以有句“冬日可爱，夏日可畏”，便有了感同身受。
反观有些人，便是那炎炎夏日，大日悬空，管你人间会不会大旱千里，生灵涂炭。
人生际遇，会悄无声息地决定每个人对道理的亲近程度。
有些一见倾心，见之惊爱。
有些见之无感，甚至是见之反感。
若是愿意细究人之本心，又有那察见渊鱼的本事，世间哪有什么不可理喻的喜怒无常，皆是种种本心生发的情绪外显，都在那条条驿路上边走着，快慢有别而已。
将生死、七情六欲这些含糊不清的概念，设置出九条相对笼统的大纲，再细分出三十六种细则，在这纲目之外，还有三条最根本的计算规矩，相互间纵横交错，其实就是一座棋盘，人间如棋盘，众生皆棋子！
人之所想所思，每一个念头，都在这棋盘上边枯荣生灭，为何起，为何落，皆是有理依循。
就如学生和先生，男人和女人……
本是互相依赖互相成就的关系，可惜人心难测。
只传授书上道理给学生，教书先生自己立身不正，等到学生学问高了，又如何奢望学生愿意由衷敬重先生？反之亦然，先生也不会承认尊重这样的学生！
再好的道理，也有不对的时候，不是道理本身有问题，而是人有太多难处和意外，明明是一样米养百样人，到最后又有几个人喜欢那碗饭，几个人真正想过那碗饭到底是怎么个滋味。
人，最怕自身利益受损，便挠心挠肺，怨怼全部。也别觉得别人对你好，便去认为世间所有人都应该对你好。
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