《法华经》弥勒问话说求道
（第十六段）
【又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。又见菩萨，离诸嘻笑，及痴眷属，亲近智者，一心除乱，摄念山林，亿千万岁，以求佛道。或见菩萨，肴膳饮食，百种汤药，施佛及僧；名衣上服，价值千万，或无价衣，施佛及僧；千万亿种，栴檀宝舍，众妙卧具，施佛及僧；清净园林，华果茂盛，流泉浴池，施佛及僧。如是等施，种果微妙，欢喜无厌，求无上道。】
弥勒菩萨对文殊菩萨说：我在佛的白毫相光中又看见东方世界里的一些菩萨，他们于寂静处结跏趺坐，默默禅修，受到天神、龙众等善神的恭敬，但他们心里非常清净，不因别人的赞叹恭敬而心生欢喜，已进入毁誉不动的如来境界。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们在人迹罕至的深山老林中，入甚深禅定，于觉性中放大光明，悲心悯众，亲自到地狱中去，救济地狱中受苦的众生，使他们都能进入佛道，终至解脱。
弥勒菩萨说：我又看见一些“佛子”，“佛子”就狭义而言，是阿罗汉的通称。佛赞五百阿罗汉时说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”印度的婆罗门，自以为从梵天口生、从梵天化生，所以佛说：阿罗汉们是从听闻佛口说法声中而生，从诸法法性寂灭的证入而成的。佛子、表示有佛那样的圣性，能继承如来觉世大业，所以名为佛子。
就广义而言，佛称一切众生为佛子，众生与佛子同源、同根同体，所以称众生为佛子。但凡夫是外子；声闻、缘觉是庶子；唯菩萨是真子。这里说的佛子，指的是行菩萨道的真子。
弥勒菩萨说：这些佛子非常精进，为了断昏沉睡眠，修行如“般舟三昧”类的法门。“般舟三昧”又称“十方现在佛悉在前立三昧”，是断睡眠最好的法门之一。具体修法是：
以九十日为期，不坐不卧，忆佛念佛，一心谛观佛陀圣像，累了倦了，就绕屋或绕树行走，经行不断，这样就能快速破除睡盖，九十天日期满后能快速证得般舟三昧，修成后，不论睁眼闭眼，十方诸佛皆立在行者面前。菩萨于森林中，勤苦倍加，修此般舟三昧，以求无上佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们严持“具足戒”，“具足戒”又称大戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。
具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载：比丘戒有二百五十条、比丘尼戒有三百四十八条。这些菩萨不仅严持具足戒，还做到了“威仪无缺”。
“威仪无缺”是具足了三千威仪、八万细行。具体算法是于“行、住、坐、卧”四威仪中，以四重禁、十三僧残、二不定、三十尼萨耆、九十波逸提、四提舍尼、百众学及七灭诤等二百五十戒，各别与“行、住、坐、卧”四威仪并三聚净戒配对，而成三千威仪。此三千威仪又各配于身口七支，成二万一千；又各别与“贪、嗔、痴、慢”等分四烦恼相配对，则成八万四千。简称八万细行，是取其大数。菩萨持此具足戒，威仪不缺，并因此而得身心清净，因清净而如获宝珠，并以此清净行而上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些佛子，住“忍辱力”，忍辱力由六种智力所成就，即：一、如响平等智力；二、镜像平等智力；三、如幻平等智力；四、内清净平等智力；五、世法清净平等智力；六、集因缘平等智力。依据《佛说法集经》记载：菩萨修行忍辱波罗蜜，有六种功德力，即：
1、能忍于他人辱骂：诋毁而不加报复，菩萨得“如响平等智力”。如响意为如空谷之呼应众响，因修慈心的缘故，而忍于众生之屈辱。
2、能忍于他人刀杖：棍棒捶打而不加报复，菩萨得“镜像平等智力”。镜像意为如明镜之印现众像，知有情众生被五阴炽盛所逼恼，而忍于众生之横行加诸于身。
3、能忍于他人恼怒：烦扰而不加报复，菩萨得“如幻平等智力”。如幻意为诸烦恼杂染皆是变幻而不实，与烦恼心所相应，不执为实有。
4、能忍于他人嗔恨：怨怒而不加报复，菩萨得“内清净平等智力”。内清净意为内心平静于众无嗔恚想。
5、世间八法：“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”等不为所动，菩萨得“世法清净平等智力”。世法清净意为于世间诸染污等法不为所动，知其虚幻不实，而心得自在。
6、菩萨得“集因缘平等智力”：故一切烦恼皆不能染。集因缘意为修忍辱行已大功告成，因此而积聚了种种殊胜善因缘，令道业得到了增长。菩萨修此忍辱波罗蜜，对于一切世间烦恼，不受染着，能起欢喜心，而心得自在。具此六种智力、名“住忍辱力”。
弥勒菩萨说：佛子住此忍辱力，有“增上慢人”，骄横狂慢，对佛子打骂羞辱，佛子都能忍受，不生一丝嗔恚心，对一切逆境，也能逆来顺受，坦然应对，他们修此忍辱行，为的是上求佛道、下化众生。
“增上慢”是以为自己证得增上之法、所谓卓越法门等而起的慢心：认为自己胜过他人。是七慢中“慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢”里的第五位。这种人，常言我得增上之法而起慢心。如未得圣道、自称已得；未证佛果、自称已证。为增上慢人。此菩萨能忍增上慢人的狂傲和一切逆缘，以上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，为得身口意三业清净，远离戏言，不与任何人开玩笑，对不信佛法的人，哪怕是自己的亲人，也从心里疏远他们，只亲近有出离三界智慧的人，自己善于修心除妄，于山林中修摄念法，将亿万岁之时空，摄于一念，以此清净一念，上求佛道。
弥勒菩萨说：我还看见一些菩萨，将各种各样的美味佳肴、百种汤药、价值贵重的名衣，用上等栴檀木及宝物造的房屋，各种精致的卧具，清净园林，花果茂盛的庄园，还有自己拥有的流泉浴池，都用来布施给佛、法、僧。
作这些布施，得到的果报，是非常殊胜微妙的，但他们如此欢喜无厌地布施，不是为了求有漏的福报，而是为了求无漏的“无上道。”那么什么是无上道呢？无上道在声闻道、缘觉道、菩萨道之上，无有再上之道了，称名无上道，无上道就是一乘佛道，凡是修六度波罗蜜法者，求的就是无上道，就一定能够成就无上道。
以上是弥勒菩萨问话文殊菩萨时，将自己在释迦佛白毫相光中看见东方世界里诸多的菩萨修行各种法门以求最上佛道的情景，他们有修布施求佛道的、有修持戒求佛道的、有修忍辱求佛道的、有修精进力求佛道的、有修禅定求佛道的、有修般若智求佛道的。这些法门都在六度波罗蜜法里，按次第修，首先是修布施，布施不只是身外之物的施舍，更重要的是心内妄念的施舍，将心内的妄念施舍得干干净净的才是真布施。这样才能顺利地进入其余五波罗蜜法的修证，如此上求佛道，必成无疑！
（第十六段）
【又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。又见菩萨，离诸嘻笑，及痴眷属，亲近智者，一心除乱，摄念山林，亿千万岁，以求佛道。或见菩萨，肴膳饮食，百种汤药，施佛及僧；名衣上服，价值千万，或无价衣，施佛及僧；千万亿种，栴檀宝舍，众妙卧具，施佛及僧；清净园林，华果茂盛，流泉浴池，施佛及僧。如是等施，种果微妙，欢喜无厌，求无上道。】
弥勒菩萨对文殊菩萨说：我在佛的白毫相光中又看见东方世界里的一些菩萨，他们于寂静处结跏趺坐，默默禅修，受到天神、龙众等善神的恭敬，但他们心里非常清净，不因别人的赞叹恭敬而心生欢喜，已进入毁誉不动的如来境界。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们在人迹罕至的深山老林中，入甚深禅定，于觉性中放大光明，悲心悯众，亲自到地狱中去，救济地狱中受苦的众生，使他们都能进入佛道，终至解脱。
弥勒菩萨说：我又看见一些“佛子”，“佛子”就狭义而言，是阿罗汉的通称。佛赞五百阿罗汉时说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”印度的婆罗门，自以为从梵天口生、从梵天化生，所以佛说：阿罗汉们是从听闻佛口说法声中而生，从诸法法性寂灭的证入而成的。佛子、表示有佛那样的圣性，能继承如来觉世大业，所以名为佛子。
就广义而言，佛称一切众生为佛子，众生与佛子同源、同根同体，所以称众生为佛子。但凡夫是外子；声闻、缘觉是庶子；唯菩萨是真子。这里说的佛子，指的是行菩萨道的真子。
弥勒菩萨说：这些佛子非常精进，为了断昏沉睡眠，修行如“般舟三昧”类的法门。“般舟三昧”又称“十方现在佛悉在前立三昧”，是断睡眠最好的法门之一。具体修法是：
以九十日为期，不坐不卧，忆佛念佛，一心谛观佛陀圣像，累了倦了，就绕屋或绕树行走，经行不断，这样就能快速破除睡盖，九十天日期满后能快速证得般舟三昧，修成后，不论睁眼闭眼，十方诸佛皆立在行者面前。菩萨于森林中，勤苦倍加，修此般舟三昧，以求无上佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们严持“具足戒”，“具足戒”又称大戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。
具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载：比丘戒有二百五十条、比丘尼戒有三百四十八条。这些菩萨不仅严持具足戒，还做到了“威仪无缺”。
“威仪无缺”是具足了三千威仪、八万细行。具体算法是于“行、住、坐、卧”四威仪中，以四重禁、十三僧残、二不定、三十尼萨耆、九十波逸提、四提舍尼、百众学及七灭诤等二百五十戒，各别与“行、住、坐、卧”四威仪并三聚净戒配对，而成三千威仪。此三千威仪又各配于身口七支，成二万一千；又各别与“贪、嗔、痴、慢”等分四烦恼相配对，则成八万四千。简称八万细行，是取其大数。菩萨持此具足戒，威仪不缺，并因此而得身心清净，因清净而如获宝珠，并以此清净行而上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些佛子，住“忍辱力”，忍辱力由六种智力所成就，即：一、如响平等智力；二、镜像平等智力；三、如幻平等智力；四、内清净平等智力；五、世法清净平等智力；六、集因缘平等智力。依据《佛说法集经》记载：菩萨修行忍辱波罗蜜，有六种功德力，即：
1、能忍于他人辱骂：诋毁而不加报复，菩萨得“如响平等智力”。如响意为如空谷之呼应众响，因修慈心的缘故，而忍于众生之屈辱。
2、能忍于他人刀杖：棍棒捶打而不加报复，菩萨得“镜像平等智力”。镜像意为如明镜之印现众像，知有情众生被五阴炽盛所逼恼，而忍于众生之横行加诸于身。
3、能忍于他人恼怒：烦扰而不加报复，菩萨得“如幻平等智力”。如幻意为诸烦恼杂染皆是变幻而不实，与烦恼心所相应，不执为实有。
4、能忍于他人嗔恨：怨怒而不加报复，菩萨得“内清净平等智力”。内清净意为内心平静于众无嗔恚想。
5、世间八法：“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”等不为所动，菩萨得“世法清净平等智力”。世法清净意为于世间诸染污等法不为所动，知其虚幻不实，而心得自在。
6、菩萨得“集因缘平等智力”：故一切烦恼皆不能染。集因缘意为修忍辱行已大功告成，因此而积聚了种种殊胜善因缘，令道业得到了增长。菩萨修此忍辱波罗蜜，对于一切世间烦恼，不受染着，能起欢喜心，而心得自在。具此六种智力、名“住忍辱力”。
弥勒菩萨说：佛子住此忍辱力，有“增上慢人”，骄横狂慢，对佛子打骂羞辱，佛子都能忍受，不生一丝嗔恚心，对一切逆境，也能逆来顺受，坦然应对，他们修此忍辱行，为的是上求佛道、下化众生。
“增上慢”是以为自己证得增上之法、所谓卓越法门等而起的慢心：认为自己胜过他人。是七慢中“慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢”里的第五位。这种人，常言我得增上之法而起慢心。如未得圣道、自称已得；未证佛果、自称已证。为增上慢人。此菩萨能忍增上慢人的狂傲和一切逆缘，以上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，为得身口意三业清净，远离戏言，不与任何人开玩笑，对不信佛法的人，哪怕是自己的亲人，也从心里疏远他们，只亲近有出离三界智慧的人，自己善于修心除妄，于山林中修摄念法，将亿万岁之时空，摄于一念，以此清净一念，上求佛道。
弥勒菩萨说：我还看见一些菩萨，将各种各样的美味佳肴、百种汤药、价值贵重的名衣，用上等栴檀木及宝物造的房屋，各种精致的卧具，清净园林，花果茂盛的庄园，还有自己拥有的流泉浴池，都用来布施给佛、法、僧。
作这些布施，得到的果报，是非常殊胜微妙的，但他们如此欢喜无厌地布施，不是为了求有漏的福报，而是为了求无漏的“无上道。”那么什么是无上道呢？无上道在声闻道、缘觉道、菩萨道之上，无有再上之道了，称名无上道，无上道就是一乘佛道，凡是修六度波罗蜜法者，求的就是无上道，就一定能够成就无上道。
以上是弥勒菩萨问话文殊菩萨时，将自己在释迦佛白毫相光中看见东方世界里诸多的菩萨修行各种法门以求最上佛道的情景，他们有修布施求佛道的、有修持戒求佛道的、有修忍辱求佛道的、有修精进力求佛道的、有修禅定求佛道的、有修般若智求佛道的。这些法门都在六度波罗蜜法里，按次第修，首先是修布施，布施不只是身外之物的施舍，更重要的是心内妄念的施舍，将心内的妄念施舍得干干净净的才是真布施。这样才能顺利地进入其余五波罗蜜法的修证，如此上求佛道，必成无疑！
偶尔看到一个讲高尔夫球起源的资料，特别有意思。
为什么看到这个高尔夫球的起源，觉得有意思呢，是因为这个资料里面，说了多种起源，比如来自苏格兰、荷兰、中国、法国等，我这里也没有办法来分析更倾向于哪种起源，只是苏格兰的起源说法，看得有点触动。
记得小时候放暑假的时候，几乎每天都去放牛，村里每家基本上都养牛，因为要耕地。但村里固定的圈牛场基本没什么草，大家每天都还需要另外找水草丰美的地方，把自家的牛从圈牛场拉出去放，期间再约几个伴，赶着一群牛哼着歌就走了。
放牛也得有最基本的工具，我们每人都准备有一根棍子，主要用来赶牛，当然也有其他用途，比如下雨的时候去草比较深的地方，可以打掉草上的露水，这样腿就没那么容易湿，而且还能吓走蛇等，行走的时候也安全一些。所以，这根棍子对于放牛娃来说，就是非常重要的工具，堪比现在大家手上的手机和电脑。
既然很重要，大家就会攀比，有的会在棍子上雕一些字或图案；有的会缠一些黄铜丝，亮闪闪的；有的会开个榫卯，镶一个横的或斜的扶手，花样还是挺多的。
但每个人的棍子，很多时候会有一个共同点，就是在接触地面的那一端，镶一个已经折了（废弃）的锄头栓子（铁的），主要是这样接触地面的那一头就不容易磨损，同时还能做很多事情。
比如，有时候，就可以用来当类似扔标枪来玩，有铁那一头，会重重的扎进草皮里；再比如，野外烧土豆的时候，可以火中掏土豆，不至于把棍子烧坏；但更多时候，会玩一个游戏，就是捡一堆石子，然后摆成一排，用棍子镶有锄头铁栓的那一头，使劲往有坡的地方那个老鼠洞里打，看谁赢，输了的就要去赶牛（否则可能就跑到人家田地里去了）。
赶牛这个事，比较费劲，比如一个下午，要赶好几次，每次都爬山涉水，累得很。牛吃草的时候，会边吃边走，如果选一个较为开阔一点的地方，而且离庄稼地比较远的话，那从边缘往中间赶两次，基本一个下午就过去了，就该回家了。但大部分情况下，这样的地方离村子比较远，大人可以去，年龄小的都选离村子比较近的地方，所以我们就得靠比较勤快的跑动，才不至于牛把庄家吃了。
当看到苏格兰说的高尔夫球的起源，说是一位苏格兰牧人在放牧时，偶然用一根棍子将一颗圆石击入野兔子洞中，从中得到启发，发明了后来的高尔夫球运动。
按照我小时候放牛的亲身经历，苏格兰这个说法比较令人信服，但有一些漏洞，就是野兔子洞这个，跟老鼠洞还是有区别的，我们打的那个老鼠洞，不是那么大，但比较密集，特别有挑战性，你得选好了要往哪个洞里面打，野兔子洞其实比较大，没有啥难度，是如何启发出这项运动的，不得而知。
不知道高尔夫球到底谁发明的这事，韩国人怎么说。
基于这个偶然的信息感触，我觉得我们很多时候，把所谓精英或西方故意弄得比较“高端”的东西，给处理错了，其实什么是中国特色和中国传统，一方面是继承我们好的东西，另一方面是有能力把很多看似“高端”的东西，或者西方的很多有某种门槛的东西，把他们都平民化，抵制或者用另一种方式解释或摒弃我觉得起不到啥效果。
比如高尔夫球，中国有那么多沙漠，现在沙漠边缘很多地区都建设得十分便利，而且太阳能等电站也有很多了，还有什么沙漠酒店啥的。再专门批出几块沙漠，谁绿化和治理好了，就给谁当高尔夫球场，面积划得大一点，如果大家去那里旅游什么的，高尔夫让你打到吐为止；绿化好了，里面养兔子都行，养多了可以再弄个猎场（用箭射），再骑个马也行，这样一些有钱人和私营资本，可以去开发和绿化沙漠，这些地区的发展亮点估计能增多一些。
我的意思是，西方和其各类精英贵族认为啥好，我们就把啥变成平民产品，其实世界上很多工业产品，本来是很“奢侈”的，但等中国参与后，都给去“奢侈”化了，这对于整个人类来说，都是巨大的福利。但在很多服务型产品方面，我们还是比较抵触的，其实越抵触，追逐的人反而会越多，因为越抵触，就越不搞供给，就越稀缺，就显得更“奢侈”。
你看韩国，你说什么好，韩国人就说这是我们韩国发明的，其实这里面有一个重要的逻辑，当韩国人说这是我们发明的这个时候，就已经想办法要大力发展这个东西了，但如果别人说，人家的那个东西好，你总说没有我们的好，这实际上就是有点放弃了发展那个东西的意愿，发展的可能性就变少了，而当需求出现的时候，这个消费就流失到其他地方去了。
因此，单纯就今天这个话题来说，如果有人喜欢高尔夫球这个运动，要是让我说，我就说，大胆的去玩吧，因为那是中国人发明的，我小时候放牛的时候就感觉到了。
其实很多东西都是人类共有的，但如果你硬要把很多好的东西，说是西方的，那恰恰就变成了人家的竞争力了，你再想发展，都觉得害羞和不好意思。
我这里不是说我们要发展高尔夫球，我本人对这项运动无感，太浪费地方了（除非搞在沙漠里），只是偶然碰到这个信息，就回忆了一下小时候，瞎扯了一下，供大家扯淡，勿喷。
为什么看到这个高尔夫球的起源，觉得有意思呢，是因为这个资料里面，说了多种起源，比如来自苏格兰、荷兰、中国、法国等，我这里也没有办法来分析更倾向于哪种起源，只是苏格兰的起源说法，看得有点触动。
记得小时候放暑假的时候，几乎每天都去放牛，村里每家基本上都养牛，因为要耕地。但村里固定的圈牛场基本没什么草，大家每天都还需要另外找水草丰美的地方，把自家的牛从圈牛场拉出去放，期间再约几个伴，赶着一群牛哼着歌就走了。
放牛也得有最基本的工具，我们每人都准备有一根棍子，主要用来赶牛，当然也有其他用途，比如下雨的时候去草比较深的地方，可以打掉草上的露水，这样腿就没那么容易湿，而且还能吓走蛇等，行走的时候也安全一些。所以，这根棍子对于放牛娃来说，就是非常重要的工具，堪比现在大家手上的手机和电脑。
既然很重要，大家就会攀比，有的会在棍子上雕一些字或图案；有的会缠一些黄铜丝，亮闪闪的；有的会开个榫卯，镶一个横的或斜的扶手，花样还是挺多的。
但每个人的棍子，很多时候会有一个共同点，就是在接触地面的那一端，镶一个已经折了（废弃）的锄头栓子（铁的），主要是这样接触地面的那一头就不容易磨损，同时还能做很多事情。
比如，有时候，就可以用来当类似扔标枪来玩，有铁那一头，会重重的扎进草皮里；再比如，野外烧土豆的时候，可以火中掏土豆，不至于把棍子烧坏；但更多时候，会玩一个游戏，就是捡一堆石子，然后摆成一排，用棍子镶有锄头铁栓的那一头，使劲往有坡的地方那个老鼠洞里打，看谁赢，输了的就要去赶牛（否则可能就跑到人家田地里去了）。
赶牛这个事，比较费劲，比如一个下午，要赶好几次，每次都爬山涉水，累得很。牛吃草的时候，会边吃边走，如果选一个较为开阔一点的地方，而且离庄稼地比较远的话，那从边缘往中间赶两次，基本一个下午就过去了，就该回家了。但大部分情况下，这样的地方离村子比较远，大人可以去，年龄小的都选离村子比较近的地方，所以我们就得靠比较勤快的跑动，才不至于牛把庄家吃了。
当看到苏格兰说的高尔夫球的起源，说是一位苏格兰牧人在放牧时，偶然用一根棍子将一颗圆石击入野兔子洞中，从中得到启发，发明了后来的高尔夫球运动。
按照我小时候放牛的亲身经历，苏格兰这个说法比较令人信服，但有一些漏洞，就是野兔子洞这个，跟老鼠洞还是有区别的，我们打的那个老鼠洞，不是那么大，但比较密集，特别有挑战性，你得选好了要往哪个洞里面打，野兔子洞其实比较大，没有啥难度，是如何启发出这项运动的，不得而知。
不知道高尔夫球到底谁发明的这事，韩国人怎么说。
基于这个偶然的信息感触，我觉得我们很多时候，把所谓精英或西方故意弄得比较“高端”的东西，给处理错了，其实什么是中国特色和中国传统，一方面是继承我们好的东西，另一方面是有能力把很多看似“高端”的东西，或者西方的很多有某种门槛的东西，把他们都平民化，抵制或者用另一种方式解释或摒弃我觉得起不到啥效果。
比如高尔夫球，中国有那么多沙漠，现在沙漠边缘很多地区都建设得十分便利，而且太阳能等电站也有很多了，还有什么沙漠酒店啥的。再专门批出几块沙漠，谁绿化和治理好了，就给谁当高尔夫球场，面积划得大一点，如果大家去那里旅游什么的，高尔夫让你打到吐为止；绿化好了，里面养兔子都行，养多了可以再弄个猎场（用箭射），再骑个马也行，这样一些有钱人和私营资本，可以去开发和绿化沙漠，这些地区的发展亮点估计能增多一些。
我的意思是，西方和其各类精英贵族认为啥好，我们就把啥变成平民产品，其实世界上很多工业产品，本来是很“奢侈”的，但等中国参与后，都给去“奢侈”化了，这对于整个人类来说，都是巨大的福利。但在很多服务型产品方面，我们还是比较抵触的，其实越抵触，追逐的人反而会越多，因为越抵触，就越不搞供给，就越稀缺，就显得更“奢侈”。
你看韩国，你说什么好，韩国人就说这是我们韩国发明的，其实这里面有一个重要的逻辑，当韩国人说这是我们发明的这个时候，就已经想办法要大力发展这个东西了，但如果别人说，人家的那个东西好，你总说没有我们的好，这实际上就是有点放弃了发展那个东西的意愿，发展的可能性就变少了，而当需求出现的时候，这个消费就流失到其他地方去了。
因此，单纯就今天这个话题来说，如果有人喜欢高尔夫球这个运动，要是让我说，我就说，大胆的去玩吧，因为那是中国人发明的，我小时候放牛的时候就感觉到了。
其实很多东西都是人类共有的，但如果你硬要把很多好的东西，说是西方的，那恰恰就变成了人家的竞争力了，你再想发展，都觉得害羞和不好意思。
我这里不是说我们要发展高尔夫球，我本人对这项运动无感，太浪费地方了（除非搞在沙漠里），只是偶然碰到这个信息，就回忆了一下小时候，瞎扯了一下，供大家扯淡，勿喷。
长沙贷款的江湖事之一——套路贷到底是个啥东西?
套路贷到底是个啥东西？我百度了一下:套路贷，是对以非法占有为目的，假借民间借贷之名，诱使或迫使被害人签订“借贷”或变相“借贷”“抵押”“担保”等相关协议，通过虚增借贷金额、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等方式形成虚假债权债务，并借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段非法占有被害人财物的相关违法犯罪活动的概括性称谓
。这个解释，有点高大上。不是很接地气。普通人还真搞不懂。我今天就通俗的解释一下长沙贷款市场上有那些套路贷：
套路一：砍头息
什么是砍头息呢？就是从你已经贷下的款里先扣掉一部分费用，说是前期利息，其实就是套路，这世上从来就没有前期利息。砍头息是怎么产生的呢？别急，听我慢慢道来。
大家是否经常接到这样的电话：你好，我这里是长沙银行信贷中心的，请问你最近有资金需求吗？
只要你接上话他就会告诉你他们银行利息3-5厘，没有任何费用。当你问他银行在那里时，他就会给你发一个写字楼的地址。
你一听利息这么低，又不要任何费用，马上屁颠屁颠的跑过去。
我告诉你，上当了，银行里的工作人员个个都是大爷，会打电话请你去贷款吗、肯定不会。打电话的就是贷款中介，他们会带你去银行贷款，然后找你收手续费。那么问题来了：他在电话里承诺不收任何费用，现在又要赚你的钱，该怎么圆这个谎呢？这个时候砍头息这个工具就派上用场了。
长沙贷款中介的市场价是5%，也就是帮你贷下10000块，收费500，现在中介答应 不收费，怎么赚钱呢？
很简单，给你报个高利息，以平安银行为例，信用贷款的月息是8厘5，共3年36期。中介说你的综合条件差，月息要1分05，下款时会先扣掉每月两厘的利息。贷款10万的话，总共扣款7200。你看，本来只收5000费用的贷款用砍头息的方法直接收了你7200.而且中介还会宣称没 赚你一分钱，也许还会让你给他发个小红包意思一下。
而你还以为占了便宜，也许一激动给中介来一个200的大红包。
套路二：合同金额
合同金额其实就是一种霸王条款，银行不会这么做，因为这是犯法的。但是小贷公司，车贷公司都会这么做。比如你找小贷公司借款10万，小贷公司会给你的帐上打10万，不会砍头息。但是签的借款合同上却是你向XX公司借款15万。多出的5万就是合同金额。长沙所有的小贷公司都会有合同金额的霸王条款。包括几个大公司比如：宜信，友信，和信，证大等等。另外长沙所有的车贷公司也有合同金额的霸王条款。所以大家贷款时要擦亮一下双眼。
套路三:押头期和押尾期
押头期和押尾期不是公司的行为，而是各个小贷公司门店经理的一种创收手段。因为小贷公司放出的贷款不上征信，所以许多人不还。小贷公司为了降低风险。就会让每个门店负责前三期，也就是说门店必须保证客户前三个月正常还款，头三个月如果客户不还，门店就要先自己把钱还上，再上门去催收。
上有政策，下有对策，门店经理不是傻子，肯定不会自己掏钱去还，于是下款时先扣掉客户的6期应还款。举个例子。客户在小贷公司借了10万，分3年36期还，连本带息每月还款4700，那么下款时门店经理会先扣掉客户28200的费用。一旦客户不还，他就先拿14100的费用先垫上，还有14100的费用装自己的腰包里。
这些都是2018年以前的老套路，这几年市场透明了，这些低端的套路已经很少见到了，取而代之的是两种新的套路手段。
手段一：收帐户管理费或保证金，
这种套路常常用来对付女客户或者很小气的男客户身上。举个例子
有个女客户想找中介帮忙做一笔房子抵押贷款，问了第一家中介，对方报价手续费5个点，然后再找第二家中介，对方报价手续费4个点。这客户还不满意，想找一家更便宜的。
直到有一天有个中介打电话给她，承诺免费帮她做下来，这客户一听有这好事，马上带齐资料跑到中介公司。
这时中介发话了：我们肯定不收费，但是你的资质太差，银行每个月会收200块的管理费或保证金，这费用下款就会一次性扣走，你同不同意？
客户一听每月才200块，想都不想就答应了，然后这笔贷款的贷款期限是20年，等额本息还款。20年总共24个月，每个月200块，20年总共24000块，下款到帐后，中介就会让客户取24000的现金给他们，然后客户不蒙在鼓里，高高兴兴的走了。
手段二：让客户叫一个担保人过来签字
这是这两年新出的套路，主要对象是那种想贷款的三无人员，贷款中介在明知道客户是个三无人员的情况下依然热情的把客户约到中介公司，先在电脑上瞎操作一下，然后p一张假图告诉客户他的贷款已经通过了，但是因为他名下没有任何资产，银行不敢放款。
解决办法是让客户叫一个资质很好的朋友来跟他一起签个字，然后这笔贷款会打到他朋友的帐户上。
做为回报，客户必须给中介公司15个点的手续费。
客户一听贷款有戏，立马找到一个资
套路贷到底是个啥东西？我百度了一下:套路贷，是对以非法占有为目的，假借民间借贷之名，诱使或迫使被害人签订“借贷”或变相“借贷”“抵押”“担保”等相关协议，通过虚增借贷金额、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等方式形成虚假债权债务，并借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段非法占有被害人财物的相关违法犯罪活动的概括性称谓
。这个解释，有点高大上。不是很接地气。普通人还真搞不懂。我今天就通俗的解释一下长沙贷款市场上有那些套路贷：
套路一：砍头息
什么是砍头息呢？就是从你已经贷下的款里先扣掉一部分费用，说是前期利息，其实就是套路，这世上从来就没有前期利息。砍头息是怎么产生的呢？别急，听我慢慢道来。
大家是否经常接到这样的电话：你好，我这里是长沙银行信贷中心的，请问你最近有资金需求吗？
只要你接上话他就会告诉你他们银行利息3-5厘，没有任何费用。当你问他银行在那里时，他就会给你发一个写字楼的地址。
你一听利息这么低，又不要任何费用，马上屁颠屁颠的跑过去。
我告诉你，上当了，银行里的工作人员个个都是大爷，会打电话请你去贷款吗、肯定不会。打电话的就是贷款中介，他们会带你去银行贷款，然后找你收手续费。那么问题来了：他在电话里承诺不收任何费用，现在又要赚你的钱，该怎么圆这个谎呢？这个时候砍头息这个工具就派上用场了。
长沙贷款中介的市场价是5%，也就是帮你贷下10000块，收费500，现在中介答应 不收费，怎么赚钱呢？
很简单，给你报个高利息，以平安银行为例，信用贷款的月息是8厘5，共3年36期。中介说你的综合条件差，月息要1分05，下款时会先扣掉每月两厘的利息。贷款10万的话，总共扣款7200。你看，本来只收5000费用的贷款用砍头息的方法直接收了你7200.而且中介还会宣称没 赚你一分钱，也许还会让你给他发个小红包意思一下。
而你还以为占了便宜，也许一激动给中介来一个200的大红包。
套路二：合同金额
合同金额其实就是一种霸王条款，银行不会这么做，因为这是犯法的。但是小贷公司，车贷公司都会这么做。比如你找小贷公司借款10万，小贷公司会给你的帐上打10万，不会砍头息。但是签的借款合同上却是你向XX公司借款15万。多出的5万就是合同金额。长沙所有的小贷公司都会有合同金额的霸王条款。包括几个大公司比如：宜信，友信，和信，证大等等。另外长沙所有的车贷公司也有合同金额的霸王条款。所以大家贷款时要擦亮一下双眼。
套路三:押头期和押尾期
押头期和押尾期不是公司的行为，而是各个小贷公司门店经理的一种创收手段。因为小贷公司放出的贷款不上征信，所以许多人不还。小贷公司为了降低风险。就会让每个门店负责前三期，也就是说门店必须保证客户前三个月正常还款，头三个月如果客户不还，门店就要先自己把钱还上，再上门去催收。
上有政策，下有对策，门店经理不是傻子，肯定不会自己掏钱去还，于是下款时先扣掉客户的6期应还款。举个例子。客户在小贷公司借了10万，分3年36期还，连本带息每月还款4700，那么下款时门店经理会先扣掉客户28200的费用。一旦客户不还，他就先拿14100的费用先垫上，还有14100的费用装自己的腰包里。
这些都是2018年以前的老套路，这几年市场透明了，这些低端的套路已经很少见到了，取而代之的是两种新的套路手段。
手段一：收帐户管理费或保证金，
这种套路常常用来对付女客户或者很小气的男客户身上。举个例子
有个女客户想找中介帮忙做一笔房子抵押贷款，问了第一家中介，对方报价手续费5个点，然后再找第二家中介，对方报价手续费4个点。这客户还不满意，想找一家更便宜的。
直到有一天有个中介打电话给她，承诺免费帮她做下来，这客户一听有这好事，马上带齐资料跑到中介公司。
这时中介发话了：我们肯定不收费，但是你的资质太差，银行每个月会收200块的管理费或保证金，这费用下款就会一次性扣走，你同不同意？
客户一听每月才200块，想都不想就答应了，然后这笔贷款的贷款期限是20年，等额本息还款。20年总共24个月，每个月200块，20年总共24000块，下款到帐后，中介就会让客户取24000的现金给他们，然后客户不蒙在鼓里，高高兴兴的走了。
手段二：让客户叫一个担保人过来签字
这是这两年新出的套路，主要对象是那种想贷款的三无人员，贷款中介在明知道客户是个三无人员的情况下依然热情的把客户约到中介公司，先在电脑上瞎操作一下，然后p一张假图告诉客户他的贷款已经通过了，但是因为他名下没有任何资产，银行不敢放款。
解决办法是让客户叫一个资质很好的朋友来跟他一起签个字，然后这笔贷款会打到他朋友的帐户上。
做为回报，客户必须给中介公司15个点的手续费。
客户一听贷款有戏，立马找到一个资
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