戴眼镜带的有年岁的人。眼神会搭拉。
看到好多眼镜店里却有一句标语:眼镜文化反映了一个国家与民族的文化进步性
火——土——金
修德定性不好的下场就是人的元神会逐步由单一之性的元素而变浊分散成两三个以上不易取的那种。就是我们常说的心志不坚定
人的目神最怕三心二意、不能有所取用。古人说的目神坚定并不是刚柔或看起来有力无力。而是神上的意志能力落实到具体的目神判定上。所以目神刚强的人不见得就是意志与精神超强。
神为立志立业之根、万法缘由之因。天地万物之生。儒家为性、道家为真、佛家为心
五神之目我自去年公布破译出来后、我的一些学生说佛道儒三家之奥义通了一半了
并且中国的历史与人事政治构架也基本可以读懂
古人用心良苦,完全是为了民族生旺去牺牲了太多自身享受。邪门愚人自然不会懂得
看到好多眼镜店里却有一句标语:眼镜文化反映了一个国家与民族的文化进步性
火——土——金
修德定性不好的下场就是人的元神会逐步由单一之性的元素而变浊分散成两三个以上不易取的那种。就是我们常说的心志不坚定
人的目神最怕三心二意、不能有所取用。古人说的目神坚定并不是刚柔或看起来有力无力。而是神上的意志能力落实到具体的目神判定上。所以目神刚强的人不见得就是意志与精神超强。
神为立志立业之根、万法缘由之因。天地万物之生。儒家为性、道家为真、佛家为心
五神之目我自去年公布破译出来后、我的一些学生说佛道儒三家之奥义通了一半了
并且中国的历史与人事政治构架也基本可以读懂
古人用心良苦,完全是为了民族生旺去牺牲了太多自身享受。邪门愚人自然不会懂得
☯ 定数叫命,变数叫运☯
算命,其实准确来说叫算命运!
不跟命斗,要与运争,这是古人基本的“认命修运”理论。
正所谓:风水轮流转,十年河东,十年河西。 ͏
八字中,后天成败在于运;生意失败的时候,婚姻不顺的时候,常有人抱怨嗟叹:时也!命也!
抱怨只能让生活更糟糕,与其坐以待毙,不如积极寻找改变命运的方式,从改善运势着手!
算命,其实准确来说叫算命运!
不跟命斗,要与运争,这是古人基本的“认命修运”理论。
正所谓:风水轮流转,十年河东,十年河西。 ͏
八字中,后天成败在于运;生意失败的时候,婚姻不顺的时候,常有人抱怨嗟叹:时也!命也!
抱怨只能让生活更糟糕,与其坐以待毙,不如积极寻找改变命运的方式,从改善运势着手!
地藏菩萨是一位非常孝顺的菩萨,在因地修行时,因为大孝感动天地。
孝道是中国人自古以来十分重视的品德。从远古的尧舜贤君到春秋的儒教丁忧,到近代的二十四孝,孝道一直沿续至今。
古人说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”做到赡养父母,不能恭敬地对待父母,那和养犬马还有什么区别呢?
所以孝养父母,更重要的是对父母发自内心的敬爱。在赡养父母的过程中,时刻保持对父母的恭敬态度,对父母始终心平气和、和颜悦色,没有一丝毫厌烦的情绪,这才可以呀。
孝道是中国人自古以来十分重视的品德。从远古的尧舜贤君到春秋的儒教丁忧,到近代的二十四孝,孝道一直沿续至今。
古人说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”做到赡养父母,不能恭敬地对待父母,那和养犬马还有什么区别呢?
所以孝养父母,更重要的是对父母发自内心的敬爱。在赡养父母的过程中,时刻保持对父母的恭敬态度,对父母始终心平气和、和颜悦色,没有一丝毫厌烦的情绪,这才可以呀。
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