言念君子，琴棋书画松花酿酒，春水煎茶，言念君子，琴棋书画。沉浸在墨香古卷里，过千年的距离，领略“客心洗流水，馀响入霜钟。”的妙趣闲情；感悟“纵横十九道，方圆黑白间。”的天地哲理；还有那“翩若惊鸿，矫若游龙。”的字墨成骨；“好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。”的悠悠雅致。

《礼记•乐记》曰：“舜作五弦琴。”自舜已降，文人骚客莫不以之为知音，而琴，也由此赋得文运。“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”曲罢高山流水，琴上觅得知音；李白送友人遇蜀僧便有“为我一挥手，如听万壑松。”之叹。而若有人糟蹋美好之事物，古人往往会叹一句“焚琴煮鹤。”琴亦是丝竹之首，便是白居易慨叹“终岁不闻丝竹声”里丝竹的一种。人间百乐，洗耳唯琴。

手谈有乐，山人烂柯。古人总是不吝为这纵横十九道赋予些神仙气，当湖十局，彩云对弈。却又将黑白方圆等人间至理嵌进去。看那黑龙白螭打劫收官，精微细妙，极有嚼头。故而也有了“闲敲棋子落灯花。”的文人闲趣。盘虬卧龙，似若落崖惊风。书法，是文人的浪漫。从曦之一醉书兰亭到张旭三杯草圣传再至李白赋贴上阳台。纸上风流尽显，笔下落墨生花。每一个文字都有自我的意蕴，每一派书法都是另一种表达。故而有了中正典雅的正楷，癫狂肆意的醉草，翩然潇洒的行书。书法，是文人的浪漫。 日月递迢春秋易，人间与我笔下留。中国古人作画，往往是醉翁之意不在酒，不求景一致但愿意无缺。画里画外，求之意境。东坡言“维摩诘诗中有画，画中有诗。”便是此意。且说那古人以朱砂画竹，形似乎？神似也。中国古人之于画，是追求超脱于天地间与万物合道的至妙。紫陌红尘里，琴棋书画是文人舒缓心神，与友交游的慰藉；高山流水间，琴棋书画是隐士寻幽探秘，神交天人的途径。言念君子，琴棋书画。 https://t.cn/RDnEUnO

众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：“你看什么？浑沌干啥？”教师答：“下棋。”“深山旷野，与谁下棋？”教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：“天！”

俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？”

教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜！教师崇敬浑沌精神，激情澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——

“胜天半子！”

矫健《天局》中的文章，早在《人民的名义》之前，我就特别喜欢这篇文章，今天想起禁不住再次拜读。

《天局》是一篇雄文，“棋痴”以身为棋，与天搏杀，跪死棋盘，却胜天半子！
围棋纵横十九道，三百六十一点，严格意义上来讲围棋中没有平局，只有胜负，但也没有胜负半子之说。
但是，这篇文章里，作者是想通过围棋的胜负杀伐，表达的是人们对强权、对命运的不屈服与抗争，以及人定胜天的豪迈！读起来令人荡气回肠，令人凛然难忘。
祁同伟与人民作对，支撑他不服输的只是偏执，根本配不上这篇文章。
另外特别期待围棋少年3！
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因曾若水芙蕖十里，子夜楼头，灯火星罗;
因曾砚胡流水初寒，风雨棂台，星辰漫卷;
因曾北国山河甲素，墨水河畔，诵读篇篇。
2019也曾独自消磨几个泣不成声的夜晚，
2019也曾无意翻到几句晨钟暮鼓的格言，
2019也曾在某一时刻突然觉得未来可期，
也许，你那无意穿堂风，未曾想引来山洪，
也许， 那些始于浮华的，也必将终于苍凉;
也许， 有一天你也会像别人一样，在这纵横十九道的黑白棋盘中，努力阅遍山河，再道人间值得。
愿你在2019的最后一天，可以完成最美的诗篇。

愿你手中这把刀能无坚不摧。

愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。