#微言妙义# 信受奉行
崇慈大和尚开示：佛经云：“诸供养中，法供养最”。法供养的具体体现是“信受奉行”：信是相信、信解，受是接受、领受，奉是遵奉、顶戴，行是实践、行持。我们常说“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”，把这句话用在佛法的修证方面，那么，每个人信受奉行的多少与他得到的真实法益应该是成正比！
崇慈大和尚开示：佛经云：“诸供养中，法供养最”。法供养的具体体现是“信受奉行”：信是相信、信解，受是接受、领受，奉是遵奉、顶戴，行是实践、行持。我们常说“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”，把这句话用在佛法的修证方面，那么，每个人信受奉行的多少与他得到的真实法益应该是成正比！
#微言妙义# 听其言、观其行
崇慈大和尚开示：孔子曰：“听其言，观其行”。这句话的重心在后半句。一个人说了什么和正在说什么，与他做了什么和正在做什么相比，真的很次要。有人善于表达，有人不善于表达，我们千万不要被这个表达的外相蒙蔽了。尤其那些精于欺骗的家伙，没有一个不是能讲会说的。如果他的所作所为一直在你眼前晃悠，你总是视而不见，并还一直坚信他的花言巧语，哈哈，俺只好用一句文言文来说：“吾不知其可也”！
崇慈大和尚开示：孔子曰：“听其言，观其行”。这句话的重心在后半句。一个人说了什么和正在说什么，与他做了什么和正在做什么相比，真的很次要。有人善于表达，有人不善于表达，我们千万不要被这个表达的外相蒙蔽了。尤其那些精于欺骗的家伙，没有一个不是能讲会说的。如果他的所作所为一直在你眼前晃悠，你总是视而不见，并还一直坚信他的花言巧语，哈哈，俺只好用一句文言文来说：“吾不知其可也”！
#微言妙义# 用思维来判断
崇慈大和尚开示：佛门自古有这么一句幽默话：＂脑壳一热就出家，脑壳一冷就回家＂！说得很形象！世间好多人都是这样的，一辈子都不成熟！于世俗为人处世是这样，学佛以后还是这样：不是用＂脑筋＂的思维来判断，而是以＂脑壳＂的冷热来决定！知道吗：学武术的人首先要先学＂站桩＂，连桩都站不稳，还想学什么套路？
崇慈大和尚开示：佛门自古有这么一句幽默话：＂脑壳一热就出家，脑壳一冷就回家＂！说得很形象！世间好多人都是这样的，一辈子都不成熟！于世俗为人处世是这样，学佛以后还是这样：不是用＂脑筋＂的思维来判断，而是以＂脑壳＂的冷热来决定！知道吗：学武术的人首先要先学＂站桩＂，连桩都站不稳，还想学什么套路？
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