深入人心的文案
1．刮风的时候要学会一个人颤抖，而不是奢望谁的手。
2．小时候有无数个梦想，现在只想好好生活。
3．不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子 。
4．笑笑就能过去的事，何必把它弄的人尽皆知。
5．当你烦恼不断的时候，说明你有必要出去见见世面了，看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼是你自己想多了。
6．跟自己喜欢的人传绯闻是一件很幸福的事情。
7．和初恋分开后，在一个温暖的午后，在公交车上偶遇，我在她身后，多坐了十七站。
8．我渣在我比任何人都重感情，又比任何人都想得开。
9．我宁可别人说我轻佻骄傲，说我冷酷无情，也不想做个，呼之即来挥之即去的老好人。
10．不完美又何妨，万物皆有裂隙，那是光进来的地方。
11．世界上最稳定的关系，是没有关系。
12．这世界哪有这么多的缘分，都不过是处心积虑才得以相识，得寸进尺才得以相爱。
13．一万句“我爱你”搭成的爱情，一句“算了吧”就倒塌了。
14．据说人悲伤的极限是5天，当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了，做好你自己，该吃吃，该睡睡，爱谁谁。
15．尊严这种东西，你得有实力捍卫，否则，那就是死要面子活受罪。
16．一个人生活久了，最大的毛病就是很多话都不想说，不愿被打扰，但又渴望被拥抱。
17．遇到可爱的人，生活一下子不艰难了，街道也好，晚风也罢，都很甜。
1．刮风的时候要学会一个人颤抖，而不是奢望谁的手。
2．小时候有无数个梦想，现在只想好好生活。
3．不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子 。
4．笑笑就能过去的事，何必把它弄的人尽皆知。
5．当你烦恼不断的时候，说明你有必要出去见见世面了，看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼是你自己想多了。
6．跟自己喜欢的人传绯闻是一件很幸福的事情。
7．和初恋分开后，在一个温暖的午后，在公交车上偶遇，我在她身后，多坐了十七站。
8．我渣在我比任何人都重感情，又比任何人都想得开。
9．我宁可别人说我轻佻骄傲，说我冷酷无情，也不想做个，呼之即来挥之即去的老好人。
10．不完美又何妨，万物皆有裂隙，那是光进来的地方。
11．世界上最稳定的关系，是没有关系。
12．这世界哪有这么多的缘分，都不过是处心积虑才得以相识，得寸进尺才得以相爱。
13．一万句“我爱你”搭成的爱情，一句“算了吧”就倒塌了。
14．据说人悲伤的极限是5天，当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了，做好你自己，该吃吃，该睡睡，爱谁谁。
15．尊严这种东西，你得有实力捍卫，否则，那就是死要面子活受罪。
16．一个人生活久了，最大的毛病就是很多话都不想说，不愿被打扰，但又渴望被拥抱。
17．遇到可爱的人，生活一下子不艰难了，街道也好，晚风也罢，都很甜。
《太一救苦護身妙經》
爾時，
元始天尊在玄景之上清微天中九色玉堂，昇七寶座，放大光明，普集萬靈，與天教化。
十方天尊、道君、老君、帝君、元君、丈人、聖人，萬萬仙眾，俱來詣座，聽宣妙法。於是梵王稱善，帝釋欣歌，仙樂自響，隨光而至。
是時
太上老君身離玉座，步躡蓮花，真人侍於左右，玉女扶於曳裾，至天尊前，奏曰：
臣等蒙師開化，受福天堂，施功無極，恩不可量。臣觀三界之中、苦海之內，無量眾生，橫遭厄難，罪網牽纏，異類羣情，難逃生化。臣不可住於太清，欲仗威光，分身三界，救度羣情。惟望至尊，觀心慈慜。
於是
元始天尊微起法身，告老君曰：
善哉善哉。
汝離玉座，
驚怖萬天，
救苦救生，
不須汝言。
可還座中，
吾為宣說。
天尊曰：
萬物吾生，萬靈吾化。遭苦遭厄，當須救之。不須汝威力化身救度。
此東方長樂世界有大慈仁者，太一救苦天尊，化身如恒沙數，物隨聲應，或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝羣邪，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元帥，或為教師禪師，或為風師雨師。神通無量，功行無窮。尋聲救苦，應物隨機。今告汝知。
老君重奏曰：
此之威神，有無量變化，如何得至我師御前。
天尊告老君曰：汝可舉聲唱太一之名，使仙官齊詠，自然應化現身。
於是老君眾仙等，遵其教旨，齊聲稱詠太一救苦天尊之名。
忽見帝君班中有童子一人，步步躡於蓮花，稽首至天尊前奏曰：
臣乃太一，為我師開化說法。臣集相聚形，聽宣妙音，天中快樂一時，地下動經萬劫，三界之中，羣生受苦，高聲叫喚，苦哉苦哉。
旋遶天尊，禮拜俯伏，乞下天關。於是眾仙見童子奏對泣淚滴衣，哽噎嘆言。天上快樂，地下受灾，輪迴報對，何時清閑。
天尊告太一曰：
汝行願慈悲，眾生受苦。依汝行願，分身救之。
童子喜笑，再拜而退。
眾仙觀見童子化一天尊，足躡蓮花，圓光照耀，手執柳枝净水，九頭獅子左右從隨，乘空而去。
又見天尊化一帝君，足躡蓮花，手執如意，圓光照耀，九頭獅子左右從隨，乘空而去。
又見帝君化一真人，足躡蓮花，手放神光，上通九天，下通九地，九頭獅子左右從隨，乘空而去。
又見真人化一女子，身著火錦襯衣，披髮跣足，躡於蓮花，手執金劍，圓光照耀，九頭獅子，口吐火焰，遶於身形，乘空而去。
老君奏天尊曰：
此聖威德，變化救生，從何而有，甚劫修行，惟願應機，為眾宣說。
天尊曰：
此聖在天呼為太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。
汝是吾之氣，吾是汝之根。汝知吾知，此是九陽之精，甚靈甚靈。汝可祕之，不可盡述。
是時老君聞天尊言，閉目定神，彈指叩頭，呪曰：
元元之祖氣，
妙化九陽精。
威德布十方，
恍恍現其真。
三九揚風出，
徘徊離始青。
恭敬生瓊液，
奉之免渴饑。
萬靈當信禮，
八苦不能隨。
積行持科戒，
提攜證玉京。
爾時，
天尊重告老君及諸仙曰：
若有眾生，時遭疾疫，病痛纏綿，可以焚香念誦聖號，看轉此經，疾患退散，克獲安寧。
若有眾生求官覓職，姦佞妄生，但當念誦聖號，看轉此經，自然嫉妬不生，高遷祿秩。
若有眾生泛涉江海，波浪所驚，魚龍欲傷，可以存思念誦聖號，便得達岸，無有害傷。
若有眾生值雷霹靂，風雨驚怖，但當存思念誦聖號，神氣爽清，魂魄不動。
若有眾生父母師資，六親不和，兄弟乖踈，但當存思念誦聖號，看轉此經，自感六親和睦，父慈子孝，兄友弟恭。
若有帝王國主，朝生叛臣，兵火作亂，風雨不調，萬民塗炭，怨地尤天，但當持齋念，看轉此經，風雨便得順時，叛臣敗露，國泰民安。
若有眾生為邪精鬼賊，妄來所傷，但當存思念誦聖號，妖魅自止，鬼賊滅亡。
若有眾生山林往來，被蟲蛇禽獸奔奪所傷，但當存思念誦聖號，禽蟲自退，不敢來害。
若有女人懷受胎孕，臨產艱難，但當存思念誦聖號，自感真氣佑護，無痛無傷，便生智慧之男，有相之女，六根具足，母子團圓。
若有男子女子慕道求仙，在家出家，養性養命，但當存思念誦聖號，看轉此經，便得功行圓滿，白日昇天。
若有眾生頻遭枷鎖牢獄之中，呻吟難訴，但當存思念誦聖號，便得解脫，出離囹圄。
若有眾生為七祖九先、門人同學、夫妻男女身歿之後，流滯寒庭，未得託生，但當存思念誦聖號，自然出離陰境，便得生天。
若有眾生為冤家牽引，復連相纏，但當存思念誦聖號，冤家解釋，後連斷除。
於是，
天尊告老君曰：
此聖最尊最貴，最聖最靈。每月三九日，多降人間。常於净室中，焚香禮拜，柳枝净水，時花藥苗，如法供養，自然壽滿一百二十，五福常臻，八難遠離。切忌竈下灰燼，石榴穢物，此為不潔，勿令觸之。
爾時，
天尊說經畢竟，大會之中羣仙唱善。
獅子能語，
鳳凰能言，
魚龍成人，
枯朽還生，
蠢動含情，
福資皆徧。
巍巍堂堂，
皆得昇仙。
於是道君、老君、無量眾真，同聲讚嘆：
今聞妙音，
大獲利益。
奉辭而退。
太一救苦護身妙經竟
爾時，
元始天尊在玄景之上清微天中九色玉堂，昇七寶座，放大光明，普集萬靈，與天教化。
十方天尊、道君、老君、帝君、元君、丈人、聖人，萬萬仙眾，俱來詣座，聽宣妙法。於是梵王稱善，帝釋欣歌，仙樂自響，隨光而至。
是時
太上老君身離玉座，步躡蓮花，真人侍於左右，玉女扶於曳裾，至天尊前，奏曰：
臣等蒙師開化，受福天堂，施功無極，恩不可量。臣觀三界之中、苦海之內，無量眾生，橫遭厄難，罪網牽纏，異類羣情，難逃生化。臣不可住於太清，欲仗威光，分身三界，救度羣情。惟望至尊，觀心慈慜。
於是
元始天尊微起法身，告老君曰：
善哉善哉。
汝離玉座，
驚怖萬天，
救苦救生，
不須汝言。
可還座中，
吾為宣說。
天尊曰：
萬物吾生，萬靈吾化。遭苦遭厄，當須救之。不須汝威力化身救度。
此東方長樂世界有大慈仁者，太一救苦天尊，化身如恒沙數，物隨聲應，或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝羣邪，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元帥，或為教師禪師，或為風師雨師。神通無量，功行無窮。尋聲救苦，應物隨機。今告汝知。
老君重奏曰：
此之威神，有無量變化，如何得至我師御前。
天尊告老君曰：汝可舉聲唱太一之名，使仙官齊詠，自然應化現身。
於是老君眾仙等，遵其教旨，齊聲稱詠太一救苦天尊之名。
忽見帝君班中有童子一人，步步躡於蓮花，稽首至天尊前奏曰：
臣乃太一，為我師開化說法。臣集相聚形，聽宣妙音，天中快樂一時，地下動經萬劫，三界之中，羣生受苦，高聲叫喚，苦哉苦哉。
旋遶天尊，禮拜俯伏，乞下天關。於是眾仙見童子奏對泣淚滴衣，哽噎嘆言。天上快樂，地下受灾，輪迴報對，何時清閑。
天尊告太一曰：
汝行願慈悲，眾生受苦。依汝行願，分身救之。
童子喜笑，再拜而退。
眾仙觀見童子化一天尊，足躡蓮花，圓光照耀，手執柳枝净水，九頭獅子左右從隨，乘空而去。
又見天尊化一帝君，足躡蓮花，手執如意，圓光照耀，九頭獅子左右從隨，乘空而去。
又見帝君化一真人，足躡蓮花，手放神光，上通九天，下通九地，九頭獅子左右從隨，乘空而去。
又見真人化一女子，身著火錦襯衣，披髮跣足，躡於蓮花，手執金劍，圓光照耀，九頭獅子，口吐火焰，遶於身形，乘空而去。
老君奏天尊曰：
此聖威德，變化救生，從何而有，甚劫修行，惟願應機，為眾宣說。
天尊曰：
此聖在天呼為太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。
汝是吾之氣，吾是汝之根。汝知吾知，此是九陽之精，甚靈甚靈。汝可祕之，不可盡述。
是時老君聞天尊言，閉目定神，彈指叩頭，呪曰：
元元之祖氣，
妙化九陽精。
威德布十方，
恍恍現其真。
三九揚風出，
徘徊離始青。
恭敬生瓊液，
奉之免渴饑。
萬靈當信禮，
八苦不能隨。
積行持科戒，
提攜證玉京。
爾時，
天尊重告老君及諸仙曰：
若有眾生，時遭疾疫，病痛纏綿，可以焚香念誦聖號，看轉此經，疾患退散，克獲安寧。
若有眾生求官覓職，姦佞妄生，但當念誦聖號，看轉此經，自然嫉妬不生，高遷祿秩。
若有眾生泛涉江海，波浪所驚，魚龍欲傷，可以存思念誦聖號，便得達岸，無有害傷。
若有眾生值雷霹靂，風雨驚怖，但當存思念誦聖號，神氣爽清，魂魄不動。
若有眾生父母師資，六親不和，兄弟乖踈，但當存思念誦聖號，看轉此經，自感六親和睦，父慈子孝，兄友弟恭。
若有帝王國主，朝生叛臣，兵火作亂，風雨不調，萬民塗炭，怨地尤天，但當持齋念，看轉此經，風雨便得順時，叛臣敗露，國泰民安。
若有眾生為邪精鬼賊，妄來所傷，但當存思念誦聖號，妖魅自止，鬼賊滅亡。
若有眾生山林往來，被蟲蛇禽獸奔奪所傷，但當存思念誦聖號，禽蟲自退，不敢來害。
若有女人懷受胎孕，臨產艱難，但當存思念誦聖號，自感真氣佑護，無痛無傷，便生智慧之男，有相之女，六根具足，母子團圓。
若有男子女子慕道求仙，在家出家，養性養命，但當存思念誦聖號，看轉此經，便得功行圓滿，白日昇天。
若有眾生頻遭枷鎖牢獄之中，呻吟難訴，但當存思念誦聖號，便得解脫，出離囹圄。
若有眾生為七祖九先、門人同學、夫妻男女身歿之後，流滯寒庭，未得託生，但當存思念誦聖號，自然出離陰境，便得生天。
若有眾生為冤家牽引，復連相纏，但當存思念誦聖號，冤家解釋，後連斷除。
於是，
天尊告老君曰：
此聖最尊最貴，最聖最靈。每月三九日，多降人間。常於净室中，焚香禮拜，柳枝净水，時花藥苗，如法供養，自然壽滿一百二十，五福常臻，八難遠離。切忌竈下灰燼，石榴穢物，此為不潔，勿令觸之。
爾時，
天尊說經畢竟，大會之中羣仙唱善。
獅子能語，
鳳凰能言，
魚龍成人，
枯朽還生，
蠢動含情，
福資皆徧。
巍巍堂堂，
皆得昇仙。
於是道君、老君、無量眾真，同聲讚嘆：
今聞妙音，
大獲利益。
奉辭而退。
太一救苦護身妙經竟
1931年，徐志摩去世后，留下了一个“八宝箱”，在他的红颜知己凌叔华手中。凌淑华将箱子给了胡适，委托他转交给徐志摩的遗孀陆小曼。可没想到，胡适拿到“八宝箱”之后，直接交给了林徽因。
徐志摩是民国时期的风流才子，他跟几个女人之间的感情纠葛，简直比电视剧还精彩。
先是奉父母之命，娶了15岁的张幼仪为妻，3年后生下长子。
在张幼仪怀第二胎的时候，徐志摩移情别恋16岁的林徽因，不管不顾展开追求。
林徽因从来没有承认，自己爱过徐志摩。但感情总归是有的。
美丽的康桥边上，诗人在耳畔情话绵绵，少女林徽因难免心旌荡漾，彼此开始交换书信。
只是，林徽因早慧，很快清醒过来，意识到徐志摩是有妻室的。
她不愿承受流言碎语，更不愿自己的人生有任何偏失，于是不告而别。
最终，林徽因嫁给了梁启超的长公子梁思成，彻底打碎了徐志摩的康桥美梦。
不久后，徐志摩遇见了陆小曼，被她的风情妖娆所吸引，风流的本性再次显现。
他不顾陆小曼是朋友王赓之妻，直接撬了王赓的墙角，与陆小曼成婚。
陆小曼也是至情至性之人，为了跟徐志摩在一起，不惜打掉腹中骨肉，付出了再也无法做母亲的代价。
徐志摩与林、陆之间的韵事，闹得轰轰烈烈人尽皆知。
不曾想，在林、陆中间，徐志摩还有一个红颜知己——凌淑华。
1924年，泰戈尔访华，负责接待的人中，就有徐志摩和凌淑华。俩人由此相识。
那时林徽因还未成婚，徐志摩还在苦苦追求，甚至还让泰戈尔帮忙牵线搭桥。
泰戈尔却对他说：“凌叔华比林徽因有过之而无不及。”
言外之意，比起林徽因，凌淑华更加适合徐志摩。当时不少人也都这么认为。
原因在于，他们相识半年不到，就互通书信80余封，也经常约见畅谈，彼此之间似乎有说不完的话题。
一对单身男女，如此相识相知，很难不让人浮想翩翩。
然而，徐志摩坚持称，凌叔华只是他众多女友中的一个同志。
而凌淑华虽然避而不谈，但从她的行为来看，应该是动过心的。
当她听说徐志摩跟陆小曼在一起时，根本不相信，还极力为徐志摩辩护：“这是谣言，志摩不会做这种背弃好友的事情！”
得知真相的时候，凌淑华懊恼揪心了好一阵。
故事的后来：林徽因嫁给了梁思成，徐志摩娶了陆小曼，凌淑华也嫁给了陈西滢。
大家各有归宿，一切的感情纠葛，本该成为封尘往事。
然而，1931年徐志摩不幸遭遇空难。他这一走，竟在3个女人之间掀起一场波澜。
原来，徐志摩生前有一个存放书信和日记的小提箱，名叫“八宝箱”，也称为“文字因缘箱”，据说里面还有陆小曼写的两本日记。
他一直视凌淑华为信任的红颜知己，于是将“八宝箱”交予她保管，当时还戏称：“若是我有意外，你得给我写传记，这里有你需要的材料。”
没想到一语成谶。
徐志摩飞机失事后，关于“八宝箱”的争夺战便开始了。
最先找过来的是林徽因。外界传闻，她害怕自己与徐志摩的恋情细节曝光，有损她的名声，才参与争夺。
林徽因告诉凌淑华：“志摩生前答应了要把箱子交给我。”
但凌叔华不同意，她认为日记是私密之物，不能轻易给一个“外人”。
林徽因不肯罢休，找了好友胡适帮忙劝说。
凌叔华迫于压力，悄悄留下重要的书稿日记，将其余的东西给了胡适，委托他转交给陆小曼。
然而，胡适转身就把那些东西给了林徽因。
林徽因发现重要的部分都不在，一气之下，将消息传了出去。
作为徐志摩遗孀的陆小曼，知道后气得不行，找到凌淑华，要她归还丈夫的所有遗物。
凌淑华觉得非常荒唐，索性将箱子藏了起来，谁来要都不给。
这场关于“八宝箱”的争夺战闹得沸沸扬扬，连报纸都大幅刊登。
闹到最后，“八宝箱”中的很多物品被遗失，最终落入谁手也不得而知。
1947年，陆小曼在家中找出徐志摩的旧日记，编撰成一本《志摩日记》。由于资料有限，编成的册子也就颇为单薄。
对此，陆小曼含沙射影地说：“其他日记倒是还有几本，可惜不在我处，别人不肯拿出来，我也没有办法。”
这个“别人”是谁，旁人一听便知。
因为这场 “八宝箱”争夺战，林徽因、陆小曼、凌淑华三人，闹到了老死不相往来的僵局。
这场闹极一时的争夺战，让旁人看足了热闹，也让当事人卷进了舆论。
凌淑华的争，更多是受朋友之托，是为了保护朋友的遗物，倒也无可厚非；
陆小曼的争，一方面是捍卫自己作为遗孀的权力，另一方面是不想自己的私隐公之于众，也是合情合理的；
林徽因的争，是不想自己和徐志摩的“往事”曝光，那是她婚后一直所避免触及的禁忌。
但说到底，林徽因是没有什么名分来争夺遗物的。这件事，也成了她被后人诟病的“污点”。
话说回来，徐志摩抛弃结发妻子张幼仪，夺取朋友之妻陆小曼，与林徽因和凌淑华都有感情纠葛……
这样一位风流无度的负心汉，即使人不在了，还能让3个女人继续为他争吵不休，也是一桩奇事。
还有，胡适在这件事上也起到推波助澜的作用。
对此，你怎么看？欢迎留言讨论~
徐志摩是民国时期的风流才子，他跟几个女人之间的感情纠葛，简直比电视剧还精彩。
先是奉父母之命，娶了15岁的张幼仪为妻，3年后生下长子。
在张幼仪怀第二胎的时候，徐志摩移情别恋16岁的林徽因，不管不顾展开追求。
林徽因从来没有承认，自己爱过徐志摩。但感情总归是有的。
美丽的康桥边上，诗人在耳畔情话绵绵，少女林徽因难免心旌荡漾，彼此开始交换书信。
只是，林徽因早慧，很快清醒过来，意识到徐志摩是有妻室的。
她不愿承受流言碎语，更不愿自己的人生有任何偏失，于是不告而别。
最终，林徽因嫁给了梁启超的长公子梁思成，彻底打碎了徐志摩的康桥美梦。
不久后，徐志摩遇见了陆小曼，被她的风情妖娆所吸引，风流的本性再次显现。
他不顾陆小曼是朋友王赓之妻，直接撬了王赓的墙角，与陆小曼成婚。
陆小曼也是至情至性之人，为了跟徐志摩在一起，不惜打掉腹中骨肉，付出了再也无法做母亲的代价。
徐志摩与林、陆之间的韵事，闹得轰轰烈烈人尽皆知。
不曾想，在林、陆中间，徐志摩还有一个红颜知己——凌淑华。
1924年，泰戈尔访华，负责接待的人中，就有徐志摩和凌淑华。俩人由此相识。
那时林徽因还未成婚，徐志摩还在苦苦追求，甚至还让泰戈尔帮忙牵线搭桥。
泰戈尔却对他说：“凌叔华比林徽因有过之而无不及。”
言外之意，比起林徽因，凌淑华更加适合徐志摩。当时不少人也都这么认为。
原因在于，他们相识半年不到，就互通书信80余封，也经常约见畅谈，彼此之间似乎有说不完的话题。
一对单身男女，如此相识相知，很难不让人浮想翩翩。
然而，徐志摩坚持称，凌叔华只是他众多女友中的一个同志。
而凌淑华虽然避而不谈，但从她的行为来看，应该是动过心的。
当她听说徐志摩跟陆小曼在一起时，根本不相信，还极力为徐志摩辩护：“这是谣言，志摩不会做这种背弃好友的事情！”
得知真相的时候，凌淑华懊恼揪心了好一阵。
故事的后来：林徽因嫁给了梁思成，徐志摩娶了陆小曼，凌淑华也嫁给了陈西滢。
大家各有归宿，一切的感情纠葛，本该成为封尘往事。
然而，1931年徐志摩不幸遭遇空难。他这一走，竟在3个女人之间掀起一场波澜。
原来，徐志摩生前有一个存放书信和日记的小提箱，名叫“八宝箱”，也称为“文字因缘箱”，据说里面还有陆小曼写的两本日记。
他一直视凌淑华为信任的红颜知己，于是将“八宝箱”交予她保管，当时还戏称：“若是我有意外，你得给我写传记，这里有你需要的材料。”
没想到一语成谶。
徐志摩飞机失事后，关于“八宝箱”的争夺战便开始了。
最先找过来的是林徽因。外界传闻，她害怕自己与徐志摩的恋情细节曝光，有损她的名声，才参与争夺。
林徽因告诉凌淑华：“志摩生前答应了要把箱子交给我。”
但凌叔华不同意，她认为日记是私密之物，不能轻易给一个“外人”。
林徽因不肯罢休，找了好友胡适帮忙劝说。
凌叔华迫于压力，悄悄留下重要的书稿日记，将其余的东西给了胡适，委托他转交给陆小曼。
然而，胡适转身就把那些东西给了林徽因。
林徽因发现重要的部分都不在，一气之下，将消息传了出去。
作为徐志摩遗孀的陆小曼，知道后气得不行，找到凌淑华，要她归还丈夫的所有遗物。
凌淑华觉得非常荒唐，索性将箱子藏了起来，谁来要都不给。
这场关于“八宝箱”的争夺战闹得沸沸扬扬，连报纸都大幅刊登。
闹到最后，“八宝箱”中的很多物品被遗失，最终落入谁手也不得而知。
1947年，陆小曼在家中找出徐志摩的旧日记，编撰成一本《志摩日记》。由于资料有限，编成的册子也就颇为单薄。
对此，陆小曼含沙射影地说：“其他日记倒是还有几本，可惜不在我处，别人不肯拿出来，我也没有办法。”
这个“别人”是谁，旁人一听便知。
因为这场 “八宝箱”争夺战，林徽因、陆小曼、凌淑华三人，闹到了老死不相往来的僵局。
这场闹极一时的争夺战，让旁人看足了热闹，也让当事人卷进了舆论。
凌淑华的争，更多是受朋友之托，是为了保护朋友的遗物，倒也无可厚非；
陆小曼的争，一方面是捍卫自己作为遗孀的权力，另一方面是不想自己的私隐公之于众，也是合情合理的；
林徽因的争，是不想自己和徐志摩的“往事”曝光，那是她婚后一直所避免触及的禁忌。
但说到底，林徽因是没有什么名分来争夺遗物的。这件事，也成了她被后人诟病的“污点”。
话说回来，徐志摩抛弃结发妻子张幼仪，夺取朋友之妻陆小曼，与林徽因和凌淑华都有感情纠葛……
这样一位风流无度的负心汉，即使人不在了，还能让3个女人继续为他争吵不休，也是一桩奇事。
还有，胡适在这件事上也起到推波助澜的作用。
对此，你怎么看？欢迎留言讨论~
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