临终时回忆起自己没有精进修行，该做的忏悔没有忏悔，该修的也没有做，临死了罪业没有清净，将要堕落……置身在恐怖当中，这种后悔要非常清楚地又观修出来，在恐怖当中堕落恶趣，我们要好好地观想，下座了要想：的确，如果不解脱的话，死苦还要再再地感受；如果在世的时候没有修行，在临死时就会感受到这么强大的痛苦！
最好在现在自由自在的时候多修善法，让我们的内心得到自在、得到毫不后悔——不管死亡什么时候到来都没有什么好后悔的，反正我精进修行过，依教奉行过，尽量做到没有后悔的。

佛说普贤菩萨陀罗尼经（点校版）
宋·西天译经三藏 法天奉诏译
归依普遍虚空界，
三世清净平等因。　
性等法光正觉道，
变化人天利乐身。
　　 示居十地自在位，行大施愿度众生。　
功德相严名普贤，今说真言秘密教。
尔时，普贤菩萨摩诃萨，欲现广大变化，而入三摩地，名三界大自在。入此三摩地已，从清净虚空界，现无数身，犹如尘沙，普遍大千一切世界。
尔时，一切佛刹所有一切如来，舒其右手，摩普贤菩萨摩诃萨顶，赞言：“善哉善哉！佛子！汝今当说一切佛母最上陀罗尼法。”尔时，普贤菩萨身放千光，普照十方，一切佛刹悉皆震动。即说陀罗尼（即大慈大悲无边大功德海最上成佛大陀罗尼；又名一切佛母最上陀罗尼）：
怛你也(二合)他。唵。曩谟曩摩娑怛嚩(二合)部嚩你 湿嚩(二合)啰。摩贺(ha)部誐野(ya)。阿三摩三摩。阿弥哆娑摩。阿难陀娑摩。誐誐曩娑摩。怛哩(二合)婆嚩娑摩。(阿瑟沙娑摩。) 尾沙娑摩。波啰摩啰他(二合)娑摩。娑嚩(二合)婆嚩娑摩。 怛他誐哆娑摩。阿啰惹(zha)娑摩。输弟娑摩。没(bu)驮娑摩。达哩摩(二合) 怛他誐哆娑摩。僧贺尾沙摩娑摩。曀迦曩野(ya) 娑誐啰 尾输驮 路迦。呬(hei)呬。罗(la)没驮(二合) 罗没驮(二合)。尾惹野 尾惹野。暗。钵啰(二合)设讫(ge)哆(二合)。曩野曩野。憾。唧啰。地瑟吒(二合)曩。三部誐。暗。娑曩罗野罗野。达哩摩(二合)誐啰(二合)。驮啰驮啰。惹野惹野。吽吽。驮摩驮摩。娑嚩(二合)贺。
尔时，普贤菩萨摩诃萨，说此陀罗尼已，佛即观彼菩萨之身，是过去先佛，为悲慜一切众生，现变化身，满于三界诸世间中。 尔时，诸大菩萨及天人、阿修罗等，从一切金刚峰起，离自金宝庄严大富贵座，来菩萨前，而自唱言：“南无大慈大悲无边大功德海最上成佛大陀罗尼法！善能饶益过去、未来、现在三界无数众生，令得安住大法之位。”
佛言：若人闻此大陀罗尼法，经无边劫所作之罪皆悉除灭，亦能枯竭烦恼大海，摧坏我见高山。譬如有人见百千佛，经无边劫所作善根，亦不能及此真言功德。此大陀罗尼是一切如来心圆满大功德海，而能出生菩提智种，成就一切智地，而诸佛法皆不能及。此大陀罗尼名号，假使百千那由他俱胝劫，亦难得闻。若有人于此经典，受持读诵，恭敬供养。彼等众生善解总持，能活(法身)慧命，住如来位，成就一切功德。若有人读诵此经一遍、二遍乃至三遍，彼人得最上功德，能灭一切罪，能断一切烦恼，复得值遇诸佛如来，不受一切忧愁苦恼。若于寂静之处，独树之下，一心持诵，彼人获得一切成就之法，众所爱敬。若有人于大林野，结跏趺坐，诵此经典，满于七遍，彼人不久得大禅定，断一切烦恼。复得普贤菩萨结跏趺坐而现于前。
若人随自力分，以香华供养诵此陀罗尼，乃至困卧睡眠，于其梦中见普贤菩萨，舒其右手，放法光明，灌照身心，作如是言：善哉善哉！佛子！如来大曼拏罗，转身而得大菩萨位，身心安乐，具大福德智慧，常得见于普贤菩萨摩诃萨。若人以慈悲心，为一切众生读诵此经，彼人得十波罗蜜圆满，灭除一切烦恼罪垢，复得天人卫护。如来赞言：佛子！汝若依行，不久当入普贤之地。

小山、大海、梵音、古树、禅香、幽静，以海相隔，远离喧嚣，魅力无穷！就是这清净之地，却尽显世间百态，芸芸众生各怀心事跋山涉水费劲千辛万苦赶来，希望菩萨“有求必应”。然而，上岛后的人们经过跪拜、祈福，叩开了观音普度之门，脱去缠绕尘丝，终被菩萨所净，“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”。衣服可拧出水的盛夏却是心底清凉，没了妄念。这一刻铅华洗尽，珠玑不御。偷安旦夕不可取，忙里偷闲三两日，终究又回到红尘万丈中！