孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 

人的一生，离不开朋友。结交正直的朋友，结交诚信的朋友，结交知识广博的朋友，是有益的；结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

友不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。所谓义真、只要你要，只要我有；只要你需，只要我能。所谓的情深、不是得意时的花言巧语，而是关键时刻拉你的那只手。挚友不在多，一个顶百个！你若懂我，我定珍惜，你若负我，我必远离！祝您在茫茫人海中，早日寻觅到自己理想的挚友！ 

曼语（原创）：我们身边都有正直、诚信、广博的人，他们却不能备受爱戴，因为更多人说他们清高，甚至说他们自负。大家因为自己做不到这样，而讨厌这样的人！同样我们身边都有投机取巧不走正道，阿谀奉承谋求利益，花言巧语哄你开心，这样的人我们安心下来思考，也知道是小人，我们却喜欢他的存在，因为他让你没有压力，让你舒服！多么悲哀的事啊！
与什么样的人在一起，会有什么样的“乐”，所乐层次不同，人生境界也会完全不同啊！等一辈子走完，发现人生竟然被自己曾经选择的圈子毁了的人，却是多于被自己选择的圈子成全了的人——夫子提出的警示，我们怎能不注意呢？

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。” https://t.cn/RvRTboA

【第89天，读《论语》一句】孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。” 孔子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。” 。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。” 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”
【简释】孔子说：“鲁国失去国家政权已经有五代了，政权落在大夫之手已经四代了，所以三桓的子孙也衰微了。”
孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”
孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”
孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：还没有问到你的时候就说话，这是急躁；已经问到你的时候你却不说，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话；这是瞎子。”
孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。”