「夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功；如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。」

古人说：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。”

这句话的意思是说，有聪明智慧的人，会明白盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机。

而能做到这些的圣贤，诸葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子都是精通算命的人。

周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。算命可以让人减少过失，减少犯错，趋吉避凶。对恋爱、婚姻、事业、财运、工作、生儿育女等等各种抉择都有重要的帮助。

《论语·颜渊》曰：生死有命，富贵在天。

世界各地不管国家贫富与否，算命占卜都有不同程度的发展。科技再发达，经济再繁荣，人也逃避不了命运的存在，逃避不了自身的三衰六旺和贫贱富贵的规律。

算命占卜，古人在大的事情行动之前都算命占卜，以知吉凶，再去行动。

知时而动，识别不同的时机去行动。

A，大凶之年，则静观其变，所有重要的活动，大的投资、大的拼搏，在这个这时候都要停止。

B，大吉之年，则立马采取行动，迅雷不及掩耳去取得成功。

C，平运之年，安居乐业，平平淡淡。

D，吉大于凶，则在损失方面谨慎注意，但不要轻言放弃，努力争取方能取得。

E，凶多吉少，三十六计，走为上计。

就像天气预报一样，下雨前记得收衣服，出门记得要带伞。万事前知，有备则无患。

古人发明算命，目的是用来认识命运和改善命运的，所以《易经》讲：“乐天之命，故不忧”。这就是诸葛亮、刘伯温、姜太公、周文王、孔子他们学易经的目的。

算命占卜，就是知道自己命运的规律。知道自己命运六旺在哪个阶段，三衰在哪个阶段。#玄学[超话]##八字专批之有问必答[超话]# https://t.cn/Rxdg3hW

【朝向太阳，经典人生】
​《素书》百日成长第七课：
​
​原文
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数；审乎治乱之势，达乎去就之理。

释义
贤人君子，能看清时代、国家的兴衰规律，能深刻洞察成功和失败的法则，能预测未来是治、还是乱的大趋势，也能做出是去是留、是行是止的时机判断。

要点
1.贤人君子，平日里，潜居抱道，不显分毫，等到大势来临，他们乘势而起，达到极高的地位，建功立业，造福人民。若是机会不到，就默守正道。

2.盛衰有道，成败有数，治乱有势，去就有理。这个“道”和“理”就是社会和人生运行的规律。

3.贤人君子格局境界背后是怎样的一颗心呢？
“自利利他、胸怀天下”，他能够妙用普世的仁爱、通达的智慧、浩荡的胸怀和磅礴的能量等等贤人之德，因此能够匡济天下，辅助君王，利益万民。

4.贤人君子的境界，为我们打开的是生命的蓝海。人生，不是一眼望到头的人间不值得，而是充满无限遐想的幸福与自在。
无限的成长空间，意味着无限的希望。

 

​