（续）“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”从这段话中，我们可以看到，定、静、安、虑、得，是层层递进的，都跟人的道德有关，把人的品德培养好，使人慢慢趋于完善的境界，我始终认为这样培养下一代才是最根本的，才不会舍近求远，舍本逐利，本末倒置。

人需要了解自己，认识自己，需要立下坚定的志向，才能够将那颗浮躁的心静下来，都说学问之道无他，求其放心，可今天很多人的心是放不下来的，都在半空飘着呢。而只有将心静下来，才能真正学会什么是有意义的思考，才能够真正懂得什么是吾日三省吾身，它的意思是什么，我们为什么要这么做。

佛家说静生慧是这个道理，当一个人安静从容，内心坚定，一定会有所收获。当一个人智慧升起，可以思考的就不只是书本上的知识，而是去探索生命的意义，实现自我价值，了解这个世界的真理，了解每件事情都有始有终，有因有果，懂得心存敬畏，好好做人，明白了这些根本的道理，就了解事物发展的规律，自然做人行事就会有规则，有边界，有原则，有责任，不会轻易越界，就会行在正道上。

这不正是家庭、社会、国家需要培养的下一代吗？
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#曾子修身礼法Day 7

"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"

昨晚在临睡前终于把大学总纲背出来啦，早晨素读时没有看着读，感觉更能走心，可惜今天带领老师的网络有点卡，被打断了好几次。想好白天花个十分钟左右时间就能做的事，给我硬是拖到最后一刻。。一看手机就容易被太多事情干扰。
在这女老师的带领下，每次通肩和通臂时会跟不上她的口令，感觉太快了，做不满9次。虽然平时也会跳jazz,但胯部还是不太灵活，每次转腰左右胯幅度做不大。目前应该是两个动作无法做到位，一是礼法下弯手无法自然碰到地(腿部后侧韧带太紧），二是修身全身通下蹲无法蹲到底。(膝盖问题还是天生基因造成的?之前网上看到过说有些人天生无法蹲下去)
昨天把床️贴在一侧墙壁上，空间比原来大了一寸，正坐垫正好可以放在床边了。(这事发生得也有点奇妙，要感谢老母亲，原本没有想到挪动床的位置，在老母亲的push下昨天大扫除，突然想到就把床靠边放吧)虽然限有空间只允许移动一点位置，正坐有了合适地方也觉得特别舒服。临睡敲了颂钵和冥想，昨天虽然只睡了五个多小时但好像没做梦，质量很好，明确了睡前半小时要做的事，很开心。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。