谛深大师开示:如何消除嗜睡业障!
坐下弟子及声闻善知识,嗜睡有多种因缘,其中有因缘为修行道障,有因缘为休息,有因缘为应当,有因缘为罪感,如是等等!
善知识,若有人不修行不瞌睡,修行则昏昏欲睡,称为道障;若有人疲乏之后睡意绵绵称为休息;若有人因疾病罪苦嗜睡称为应当;若有人业障现前则清醒,无业障则睡觉称罪感!如是等等,
善知识,譬如:罪感,嗜睡者遇有老虎现前,必不睡狂奔,是为罪感相,而病重昏睡者,即使老虎现前亦不能醒者!
善知识,什么是睡觉,师父今日为汝等开解!睡觉者乃众生无始劫来由妄生妄死故,成就动静摇业,相摇成劳,劳久发尘,尘缘成体,体别成段分别,以段分别故,成就业世间动静,业世间动静之业又造就明暗转换,明者应动,暗者应静成众生体相缘分,以是因缘,成就众生种种醒、种种睡者!
善知识,汝等当于修行途中,把握缘分,若遇道障嗜睡,当明自己缘分,精进于戒获得道体,如是破障!切勿盲目求解!谛深2016,8,16日应弟子问!
(群里有修行问法说他特别贪睡,而且每天上午有个时间段昏昏沉沉只能睡觉,想请问什么原因,如何解决。)
坐下弟子及声闻善知识,嗜睡有多种因缘,其中有因缘为修行道障,有因缘为休息,有因缘为应当,有因缘为罪感,如是等等!
善知识,若有人不修行不瞌睡,修行则昏昏欲睡,称为道障;若有人疲乏之后睡意绵绵称为休息;若有人因疾病罪苦嗜睡称为应当;若有人业障现前则清醒,无业障则睡觉称罪感!如是等等,
善知识,譬如:罪感,嗜睡者遇有老虎现前,必不睡狂奔,是为罪感相,而病重昏睡者,即使老虎现前亦不能醒者!
善知识,什么是睡觉,师父今日为汝等开解!睡觉者乃众生无始劫来由妄生妄死故,成就动静摇业,相摇成劳,劳久发尘,尘缘成体,体别成段分别,以段分别故,成就业世间动静,业世间动静之业又造就明暗转换,明者应动,暗者应静成众生体相缘分,以是因缘,成就众生种种醒、种种睡者!
善知识,汝等当于修行途中,把握缘分,若遇道障嗜睡,当明自己缘分,精进于戒获得道体,如是破障!切勿盲目求解!谛深2016,8,16日应弟子问!
(群里有修行问法说他特别贪睡,而且每天上午有个时间段昏昏沉沉只能睡觉,想请问什么原因,如何解决。)
Judy侠《好天气》写得不错。讲述抚养去世哥哥女儿的女主与初恋男友相逢后,两个人一起成长的故事。女主家境较差,命运造化弄人,但女主性格开朗、很有韧性。男主聪明智商高、顺风顺水人生,但依然有很多身不由己。好在这两个人都是打直球的,有啥说啥,一起解决。
我理解这篇文章主要讨论了两个问题,一是什么才算是人格独立,人满了18岁就真的独立了吗?父母对孩子的控制欲与压迫感很多时候与孩子年龄无关;二是孩子的安全感。孩子信任父母,是建立在日常相处中,可以是亲父母也可以是养父母。不要小看孩子年龄,用随便的态度对待孩子。
看过Judy侠两部作品了,感觉是一个很有生活阅历、生活气息的作者。作品中女主都很自强不息,看似很不顺的人生,能靠自己闯了过来,甚者在男女恋情中,女主是引导者、开解者的角色。
我理解这篇文章主要讨论了两个问题,一是什么才算是人格独立,人满了18岁就真的独立了吗?父母对孩子的控制欲与压迫感很多时候与孩子年龄无关;二是孩子的安全感。孩子信任父母,是建立在日常相处中,可以是亲父母也可以是养父母。不要小看孩子年龄,用随便的态度对待孩子。
看过Judy侠两部作品了,感觉是一个很有生活阅历、生活气息的作者。作品中女主都很自强不息,看似很不顺的人生,能靠自己闯了过来,甚者在男女恋情中,女主是引导者、开解者的角色。
鍾茂森博士(定弘法師)的九大孝願
2012/10/17 大字體 護眼色

一、我從今日至未來際,對於父母,傾盡所有,乃至身命,以至誠心,禮事供養,晝夜六時心不間斷。若對父母,或因慳吝不捨,或貪利養名聞,不勤奉事,我則名為欺誑如來。
二、我從今日至未來際,對於父母,種種善願,盡捨身命,悉皆實現。若生退怯,不願成就,我則名為欺誑如來。
三、我從今日至未來際,對於父母,以種種美好柔軟言辭,令其歡喜,勤事不懈。若對父母以一粗言令其不悅,我則名為欺誑如來。
四、我從今日至未來際,日夜常思父母恩德善行,常生信敬,起教師想,於他人前,讚歎父母之德。若於父母,伺求其過,生一念輕慢之心,我則名為欺誑如來。
五、我從今日至未來際,以種種方便,安慰父母,令其不生憂惱恐懼,於一切境緣皆得解脫。若吝惜身命財物,生一念逃避之心,我則名為欺誑如來。
六、我從今日至未來際,常以種種大乘佛法,開解父母,令其歡喜,生起正念,明瞭宇宙人生真相,若於父母法供養時,遇有障礙,便生退屈,我則名為欺誑如來。
七、我從今日至未來際,護持父母修學佛道,護持父母往生阿彌陀佛極樂世界。假使三千大千世界大火相炎,萬忍相加,我護持之願,無有動搖。若不爾者,我則名為欺誑如來。
八、我從今日至未來際,廣為他人演說孝道,以身作則,勸令一切眾生孝養父母,受持此願,無有疲厭。若不爾者,我則名為欺誑如來。
九、我從今日至未來際,為於父母,勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡;求生阿彌陀佛極樂世界,速成無上正等正覺,圓滿孝道。再以神通道力,分身無量世界,於往昔世中所有一切父母,以方便智,供養教化,開示正道,攝其往生極樂世界。若不爾者,我則名為欺誑如來。
2012/10/17 大字體 護眼色

一、我從今日至未來際,對於父母,傾盡所有,乃至身命,以至誠心,禮事供養,晝夜六時心不間斷。若對父母,或因慳吝不捨,或貪利養名聞,不勤奉事,我則名為欺誑如來。
二、我從今日至未來際,對於父母,種種善願,盡捨身命,悉皆實現。若生退怯,不願成就,我則名為欺誑如來。
三、我從今日至未來際,對於父母,以種種美好柔軟言辭,令其歡喜,勤事不懈。若對父母以一粗言令其不悅,我則名為欺誑如來。
四、我從今日至未來際,日夜常思父母恩德善行,常生信敬,起教師想,於他人前,讚歎父母之德。若於父母,伺求其過,生一念輕慢之心,我則名為欺誑如來。
五、我從今日至未來際,以種種方便,安慰父母,令其不生憂惱恐懼,於一切境緣皆得解脫。若吝惜身命財物,生一念逃避之心,我則名為欺誑如來。
六、我從今日至未來際,常以種種大乘佛法,開解父母,令其歡喜,生起正念,明瞭宇宙人生真相,若於父母法供養時,遇有障礙,便生退屈,我則名為欺誑如來。
七、我從今日至未來際,護持父母修學佛道,護持父母往生阿彌陀佛極樂世界。假使三千大千世界大火相炎,萬忍相加,我護持之願,無有動搖。若不爾者,我則名為欺誑如來。
八、我從今日至未來際,廣為他人演說孝道,以身作則,勸令一切眾生孝養父母,受持此願,無有疲厭。若不爾者,我則名為欺誑如來。
九、我從今日至未來際,為於父母,勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡;求生阿彌陀佛極樂世界,速成無上正等正覺,圓滿孝道。再以神通道力,分身無量世界,於往昔世中所有一切父母,以方便智,供養教化,開示正道,攝其往生極樂世界。若不爾者,我則名為欺誑如來。
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