最早启迪我“慢生活”灵感的，是那两本《简朴生活读本》和《天地历书》书里一篇篇文章。我现在都想不起我当初怎么会在书店里，就买了这两本并不起眼的书。其实我当初的精神状况，是不会自觉地去看这类书籍的。那时四十出头，生活一团乱麻，应该看点激进的或者功利的书籍。然而，我就是这样有自我代偿的明白一面。
我知道我该停下来，该与世无争，该韬光养晦。因为我清楚，人到了这样的年龄生活的姿态很可能变形，很可能成为生活的奴隶。这个年龄的人面临着自身的转型、社会的转型和生理的转型。这是心理医生的看法，人生的起承上启下作用关键时刻，就是出现在那几年里。就是这样懵懂的念头下，我决意静下来，看看别人解释的“返璞归真”的生活的道理。
《简朴生活读本》的作者是美国的萨维结编写的,于1998年出版。作者大概很迷恋画家米勒的画，书本里的插图多是米勒的画。米勒是位简朴生活主义者，他的《播种者》和《拾穗》和《晚钟》等画，都是来自于淳朴的农家生活。 https://t.cn/z8AQXS3

#新型冠状病毒对所有年龄组都易感# 人类成为万物之灵并不是什么生命的伟大奇迹，更不是人类统治地球主宰万物天经地义理所当然的依据证明，这不过是一个万物自然演化的侥幸，没有什么值得炫夸，人类根本看不出有什么高尚的，反而人性的贪欲与极端激进的功利诉求驱动人类在无数进化岁月里几近疯狂地征服掠夺森林，血腥凌虐残杀与人类共同进化的动物，种种恶行终于招致杀身大祸，致命病毒瘟疫多次在人类世界传播流行，人类死伤无数，几乎遭其物种灭绝。然而人类的高傲自负淹没了理智反省的可能，理智与道德能力并没有跟上科学技术的发展进步，文明与道貌岸然的立法不过是人类懦夫的尴尬砌词，人类如若不退出森林继续企图通过科学技术的发展应付来自于道德与心灵腐落危机带来的种种灾祸，继续拒绝与自然万物祸福共生，消耗完仅剩一点侥幸之后，人类最后的命运结局不是什么斯达芬克之谜，人类亲手撰写了剧本的结尾，这里没有上帝，自己的命运自己主宰。退出森林敬畏自然，这是改写命运的唯一途径。

权力观的扭曲、政绩观的错位，将会导致工作的落实，脱离实际，脱离群众，干事儿跑偏走样，一味的追求轰轰烈烈、光鲜亮丽，却忽视了扎扎实实推进、一切充实际出发，求真务实、实事求是，任务实施出现极端、激进，重显绩轻潜绩，搞花架子工程，这是滋生形式主义、主观主意、功利主义的土壤，是隔离党和群众一堵无形高墙！要搞清楚手中的权利是谁赋予的，“权”要为谁所用，怎么用，要另谁满意，要“杯”还是“碑”的问题！ https://t.cn/RJqepkq