【最忙时一天卖1万多颗,老底子蒋村鱼圆的乡愁藏在杭州这里】马上就是腊八节,年就在眼前。老底子杭州蒋村人的年味里,必不可少的是鱼圆的鲜香。小时风物志第17期,我们就来说说正宗的蒋村鱼圆。
1】不加淀粉现做现卖,一颗一块钱
一碗鱼圆,汤清色白,鱼肉纯净,口感细嫩,一口咬下去,满满滋味。
在杭州西湖区的蒋村地区,鱼圆是家喻户晓的美味,非常出名。
都说农贸市场卧虎藏龙,我们就是在蒋村花园农贸市场里找到了蒋庆年师傅。
他的现做鱼圆卖了十多年,手艺没得说。
60多岁的蒋师傅是土生土长蒋村人,小时候看到师傅做鱼圆,工序繁杂、讲究,吃一口即化,那滋味忘不了。因为好吃、喜欢吃,蒋村人家大多会这门手艺。现在一晃,他自己做鱼圆近20年了。
“我只卖当天现做,卖不掉我自己吃或是送人,不瞒你说,这么多年吃得太多,有些腻了。”
正宗的蒋村鱼圆,有什么独特之处?
早些时候蒋村是湿地,到处都是河塘,抓起来的鱼吃不完,就打成鱼圆或者晒成鱼干,既好吃又容易储存。
蒋村鱼圆,鱼都要新鲜现杀。
蒋师傅说,用白条鱼最上等,肉厚刺少的鲢鱼也可以,包头鱼特别经济实惠。一条2斤重的包头鱼尾巴,大约可以制成50颗鱼丸。
传统的做法,清除鱼刺后,要用快刀利落地斜着刃刮肉,“一定要从尾往头这一方向刮,最后做出来的鱼圆才会像豆腐一样细腻嫩滑。”
新鲜刮下来鱼蓉晶莹剔透,泛着微微的粉色。鱼肉搅打成泥的过程中,只加入少许盐、少许水和姜汁去腥,但绝对不会加入淀粉。
只见蒋师傅一边用左手抓起一把鱼肉泥,用力一捏,快速用羹匙舀鱼泥,一放入水中,就成了一个个淡粉可爱的鱼圆。
因为没有任何添加,样子并不是滚圆的,有些胖胖憨憨的。
最后下鱼圆这步也很要紧。用不锈钢的大圆盆盛着,水温要把控好,火候更要精准。十五分钟左右,热腾腾氤氲的水汽中,鱼圆从淡粉褪成雪白就熟了。
2】过年前三天根本不够卖,一天要卖出去1万多颗
刚出锅的鱼圆味道怎么样?
小时新闻记者尝了一口,鱼肉鲜嫩、滋味浓郁。
蒋师傅说,这是蒋村老底子的味道,以前家家户户都会做这个,现在会的人少了,也没这么多时间去做。他闲不下来,其他事情也不会做,就一直在这里做鱼圆。
煮熟的鱼圆,卖1块钱1颗,到了过年要涨一点,1.5块1颗。
过了腊月,生意渐好。
最忙碌的要数腊月二八、二九、三十,每天都要卖出1万多颗鱼圆。
“来不及做啊!”年三十那天愈加了,队伍要排得老长,蒋师傅忙得觉都没得睡。
很多精明的主妇,选择一次买十个回家,中午放点葱花煮,一碗清汤鱼圆的精致硬菜就妥了。
蒋师傅一般清晨5点半,下午4点边,会新鲜出炉一大锅鱼圆,这时候买回去现烧,味道最赞。
3】鱼圆最远卖到过深圳,是老父亲快递给外地女儿的
采访的时候,记者碰到一个大姐,高兴地打招呼“来10个鱼圆”,像是从不近的地方过来。
她记着儿子吃过,说味道不错,只要她有空到这个菜场买菜,就势必要带一碗鱼圆回去。
蒋师傅一听蛮骄傲的。他做的蒋村鱼圆,杭州城里的老年朋友也很爱,经常有人买了捎去上海,最远还到过深圳。
有个老父亲很疼女儿,知道在深圳工作的女儿喜欢吃,就和蒋师傅商量,凌晨三点就把鱼圆做好,发一早的快递送到深圳。当天晚上,女儿就可以吃到家乡的美味。
对蒋村人来说,鱼圆更是一种浓浓的乡愁。每逢喜事或是过节,鱼圆都是餐桌上必不可少的美味。
蒋师傅老早前的家在西溪湿地里。那时候,蒋村有“杭州鱼塘”“鱼米之乡”之称,当初供应杭州城一半的鱼类都来自蒋村。
现在,大家都住上了新楼房,但对鱼圆的情结依旧。
特别是万家灯火,吃年夜饭时,咬一口鱼圆,鲜美无比。那滋味,就是团团圆圆。而这份美好的祈愿和祝福,经久而绵长。(钱江晚报·小时新闻记者 方力 盛锐 )
1】不加淀粉现做现卖,一颗一块钱
一碗鱼圆,汤清色白,鱼肉纯净,口感细嫩,一口咬下去,满满滋味。
在杭州西湖区的蒋村地区,鱼圆是家喻户晓的美味,非常出名。
都说农贸市场卧虎藏龙,我们就是在蒋村花园农贸市场里找到了蒋庆年师傅。
他的现做鱼圆卖了十多年,手艺没得说。
60多岁的蒋师傅是土生土长蒋村人,小时候看到师傅做鱼圆,工序繁杂、讲究,吃一口即化,那滋味忘不了。因为好吃、喜欢吃,蒋村人家大多会这门手艺。现在一晃,他自己做鱼圆近20年了。
“我只卖当天现做,卖不掉我自己吃或是送人,不瞒你说,这么多年吃得太多,有些腻了。”
正宗的蒋村鱼圆,有什么独特之处?
早些时候蒋村是湿地,到处都是河塘,抓起来的鱼吃不完,就打成鱼圆或者晒成鱼干,既好吃又容易储存。
蒋村鱼圆,鱼都要新鲜现杀。
蒋师傅说,用白条鱼最上等,肉厚刺少的鲢鱼也可以,包头鱼特别经济实惠。一条2斤重的包头鱼尾巴,大约可以制成50颗鱼丸。
传统的做法,清除鱼刺后,要用快刀利落地斜着刃刮肉,“一定要从尾往头这一方向刮,最后做出来的鱼圆才会像豆腐一样细腻嫩滑。”
新鲜刮下来鱼蓉晶莹剔透,泛着微微的粉色。鱼肉搅打成泥的过程中,只加入少许盐、少许水和姜汁去腥,但绝对不会加入淀粉。
只见蒋师傅一边用左手抓起一把鱼肉泥,用力一捏,快速用羹匙舀鱼泥,一放入水中,就成了一个个淡粉可爱的鱼圆。
因为没有任何添加,样子并不是滚圆的,有些胖胖憨憨的。
最后下鱼圆这步也很要紧。用不锈钢的大圆盆盛着,水温要把控好,火候更要精准。十五分钟左右,热腾腾氤氲的水汽中,鱼圆从淡粉褪成雪白就熟了。
2】过年前三天根本不够卖,一天要卖出去1万多颗
刚出锅的鱼圆味道怎么样?
小时新闻记者尝了一口,鱼肉鲜嫩、滋味浓郁。
蒋师傅说,这是蒋村老底子的味道,以前家家户户都会做这个,现在会的人少了,也没这么多时间去做。他闲不下来,其他事情也不会做,就一直在这里做鱼圆。
煮熟的鱼圆,卖1块钱1颗,到了过年要涨一点,1.5块1颗。
过了腊月,生意渐好。
最忙碌的要数腊月二八、二九、三十,每天都要卖出1万多颗鱼圆。
“来不及做啊!”年三十那天愈加了,队伍要排得老长,蒋师傅忙得觉都没得睡。
很多精明的主妇,选择一次买十个回家,中午放点葱花煮,一碗清汤鱼圆的精致硬菜就妥了。
蒋师傅一般清晨5点半,下午4点边,会新鲜出炉一大锅鱼圆,这时候买回去现烧,味道最赞。
3】鱼圆最远卖到过深圳,是老父亲快递给外地女儿的
采访的时候,记者碰到一个大姐,高兴地打招呼“来10个鱼圆”,像是从不近的地方过来。
她记着儿子吃过,说味道不错,只要她有空到这个菜场买菜,就势必要带一碗鱼圆回去。
蒋师傅一听蛮骄傲的。他做的蒋村鱼圆,杭州城里的老年朋友也很爱,经常有人买了捎去上海,最远还到过深圳。
有个老父亲很疼女儿,知道在深圳工作的女儿喜欢吃,就和蒋师傅商量,凌晨三点就把鱼圆做好,发一早的快递送到深圳。当天晚上,女儿就可以吃到家乡的美味。
对蒋村人来说,鱼圆更是一种浓浓的乡愁。每逢喜事或是过节,鱼圆都是餐桌上必不可少的美味。
蒋师傅老早前的家在西溪湿地里。那时候,蒋村有“杭州鱼塘”“鱼米之乡”之称,当初供应杭州城一半的鱼类都来自蒋村。
现在,大家都住上了新楼房,但对鱼圆的情结依旧。
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【期末考试start‼️你准备好了吗?】
忙忙碌碌一学期,终于迎来这重要的一天✊️调整心态,积极应对[鼓掌][鼓掌],诚信考试,打好这关键一仗。小志温馨提示[爱你][爱你]:准备充分一点,心情放松一点儿[太开心],审题仔细一点儿[并不简单],应答沉稳一点儿,字迹工整一点儿,步骤周全一点儿[酷][酷]。祝大家都能有一个优异的成绩[打call][打call][打call]
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《二十四史》经典佳句30则
1、义感君子,利动小人。 《晋书·符登传》
译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
2、太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》
译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》
译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》
译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
5、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
6、宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。
7、为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》
译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。
8、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》
译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
10、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记·货殖列传》
译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
11、顺德者昌,逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。
12、农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。
14、寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文:对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因,理不常泰。《南史·宋本纪》
译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
18、负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可显示的呢?
19、居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文:当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:(用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》
译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制
23、明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文:担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?
26、馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)
27、智者弃短取长,以致其功。《后汉书·王符传》
译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
28、君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书·文帝纪》
译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
30、居高而必危,每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文:居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。[心]
#传统文化#
1、义感君子,利动小人。 《晋书·符登传》
译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
2、太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》
译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》
译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》
译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
5、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
6、宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。
7、为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》
译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。
8、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》
译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
10、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记·货殖列传》
译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
11、顺德者昌,逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。
12、农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。
14、寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文:对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因,理不常泰。《南史·宋本纪》
译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
18、负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可显示的呢?
19、居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文:当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:(用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》
译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制
23、明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文:担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?
26、馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)
27、智者弃短取长,以致其功。《后汉书·王符传》
译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
28、君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书·文帝纪》
译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
30、居高而必危,每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文:居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。[心]
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