为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
《我有一个叫刘欢的朋友》
我真的有一个叫刘欢的朋友。认识她之前我已经有很多自己的朋友了，认识她之后我也有了更多自己的朋友，但我确实只有一个叫刘欢的朋友。
我们是大一上排球课认识的。她说自己叫刘欢的时候，我第一时间就跟她确认了“你真的叫刘欢吗？”，她笑得眼睛都快没了回答我“对呀，哈哈哈哈”，她就是这么一个让我觉得自带喜感的人。上课老师点名的时候我才知道，她叫刘欢～，嗯，确实是一个女生的名字，但是不可否认还是刘欢叫来顺口，我一直喜欢两个字的名字，简洁上口，叫起来特有种直抒胸臆的快感，不像我是三个字的名字，熟识的人突然连名带姓的叫我会觉得太过生分，刚结识的人只叫我名字的时候我又感觉过于热切。总之，一开始认识时她就对我胃口。
排球课是需要有搭档的课，由于个头相近我们自然成为一组，一学期下来除了练球就是听她聊各种自己的奇闻逸事，或是球场上偶尔有过往的同学是他们专业的她也很热心的高声跟我八卦：“这个我们专业第一哦，人家高考分数可高了，报志愿报错了，很可惜，”那个我们宿舍的Xxx”，”他，我们专业某某某，他总喜欢跟谁谁谁一起玩，关系可好了”，一不小心被人家听到议论她甚至可以坦然得跟对方举手示意。因为排球场地位于室外场地入口的位置，其他同学要想到达篮球场或是网球场都得经过我们场地，旁边紧邻的又是足球场地，这样一学期下来，经她各种热心八卦，我不仅对她们宿舍的人如数家珍，就是校园里迎面走来个人我凭气质都能判断是不是跟她相关专业的“人物”，真的是收获颇丰。当然，负面影响也是有一点的，比如临近期末还球技生疏，只差坐等挂科。她就是这么话唠。半学期上下来我都有种好像我当初选修的就是一门”听刘欢讲本专业各种八卦”的课的错觉。
她还没什么边界感。刚认识没几节课，有节课老师说要体能测试，女生测800米短跑，她举手说自己身体不适，要求不测试，老师以她能说能笑，面色红润，根本不是身体不好应是心不好的理由拒绝了她的申请，她说我就是剧烈运动后会心脏不舒服，心的确不好，老师也没有甘拜下风、另辟蹊径跟她讲了自己之前身体不好，选择信仰基督之后的种种改善并劝她向善，选择信主，她听得直笑最终还是被安排测试，然后下次排球课我就没见到她了，我没了搭档自然问她怎么没来上课，她说跑步后身体不舒服请了假在校医院呢，我回她需要我去看看你吗？她说“好呀，你来呀，你来看我别忘了带上零食”，我瞬间感觉多嘴了，没想到还真让我去呢，让我去吧还嘱咐我带上零食...那时候才一起上过几节课还没熟到可以随意拒绝的程度呢，我只好硬着头皮去了。好在宿舍楼旁边就有家叫“每一天”的学校超市，我挑了个没课的时间走进去买了零食带去校医院见她，好不容易七拐八拐找到病房，远远的就见她靠坐在床上打着点滴咧着嘴冲我笑呢，这之后就彻底熟透了。
熟透之后，世界都变得奇怪了，仿佛校园里就只有我们两个人，走到哪里都能碰到，从宿舍楼到教学楼，从餐厅到澡堂又或者图书馆，我们在各种地方一起出现，就这样从大一持续到大四，最后，我们宿舍的甚至对门宿舍的人都知道了我有一个叫刘欢的盆友。
两个差不多形影不离的人，肯定要常吵架的。
吵架的时候我们在学校南门教师公寓旁一条被称为飞机跑道的马路两侧，各行一端也不忘勿相反击。她要找我的时候又无所不用其极，例如，打给她有联系方式的我的各个室友，或者联系我们共同好友让好友联系我告知她在找我，我总会被她想要立刻联系到我的热切心情震惊甚至嫌弃。但更多的是她带给了我很多欢乐，她会不厌其烦的跟我讲她爸妈相处的搞笑日常，会用陕西话跟我学她表姐家娃娃的口音是怎么被自己爷爷带跑偏的，还会跟我吐槽对面男生宿舍楼里小学弟如何如何误以为她夏天夜晚故意到阳台偷看他们光膀子的各种可笑行径。所以，尽管四年下来的密切相处，我们还是喜欢和彼此相处。
时光飞逝如白驹过隙，很快尽到了临近毕业的日子，互相无课坐等毕业，每天醒来就是想着跟某某同学约饭，提前道别，免得毕业典礼后各自仓促退场。我们俩倒是没有特别的仪式感，我反而拉着她陪我一起约了她们专业我很感兴趣的一位女同学吃饭、拍照留念。她也不会觉得我对她过于忽视。她闲来无事在万达地下商场一个鲜榨果汁摊位做学生工，刚做没几天就一本正经的跟我说，生意不好，老板也常不在店里，我想和什么果汁让我提了水果过去她给我鲜榨，我确实去了，不久她就被辞退了[并不简单]，但事实证明，距离在我们之间确实不成问题，至少都比各自的前男友笃定。毕业歌后，我们各自离开东营，她回西安，我回洛阳。 很快她就惦记着来洛阳找我了，我那时已经在移动做了社畜，把她热切的盼来后除了头一晚大显神通的张罗为她做菜和其中某个早晨带她去喝牛肉汤外，就对她放任逐流，甚至自己在家躺着看手机都没主动陪她各处闲逛，但她倒也自得其乐，逛了景点还不忘拍照分享，多贴心的旅行蛙呢！我后来也去了她家里，是为了参加她的婚礼，也终于见到了她常跟我念叨的父母，真是我的荣幸。
我们的相处总是这么随意，总是她对我过于迁就、包容，就连微博我都是这个月才回关她的。不过，我没告诉她，即便没有关注我也会偶尔戳进主页翻看她记录的零零碎碎，看到跟我相关的内容会满足的会心一笑。
就这么个神经大条的人，我今天失眠，却想着写出跟她的相处日常，她应该会为此感到骄傲。
我知道我们都是彼此值得骄傲的朋友。
（如果我再写谁的话可能就该写一写李33了）
我真的有一个叫刘欢的朋友。认识她之前我已经有很多自己的朋友了，认识她之后我也有了更多自己的朋友，但我确实只有一个叫刘欢的朋友。
我们是大一上排球课认识的。她说自己叫刘欢的时候，我第一时间就跟她确认了“你真的叫刘欢吗？”，她笑得眼睛都快没了回答我“对呀，哈哈哈哈”，她就是这么一个让我觉得自带喜感的人。上课老师点名的时候我才知道，她叫刘欢～，嗯，确实是一个女生的名字，但是不可否认还是刘欢叫来顺口，我一直喜欢两个字的名字，简洁上口，叫起来特有种直抒胸臆的快感，不像我是三个字的名字，熟识的人突然连名带姓的叫我会觉得太过生分，刚结识的人只叫我名字的时候我又感觉过于热切。总之，一开始认识时她就对我胃口。
排球课是需要有搭档的课，由于个头相近我们自然成为一组，一学期下来除了练球就是听她聊各种自己的奇闻逸事，或是球场上偶尔有过往的同学是他们专业的她也很热心的高声跟我八卦：“这个我们专业第一哦，人家高考分数可高了，报志愿报错了，很可惜，”那个我们宿舍的Xxx”，”他，我们专业某某某，他总喜欢跟谁谁谁一起玩，关系可好了”，一不小心被人家听到议论她甚至可以坦然得跟对方举手示意。因为排球场地位于室外场地入口的位置，其他同学要想到达篮球场或是网球场都得经过我们场地，旁边紧邻的又是足球场地，这样一学期下来，经她各种热心八卦，我不仅对她们宿舍的人如数家珍，就是校园里迎面走来个人我凭气质都能判断是不是跟她相关专业的“人物”，真的是收获颇丰。当然，负面影响也是有一点的，比如临近期末还球技生疏，只差坐等挂科。她就是这么话唠。半学期上下来我都有种好像我当初选修的就是一门”听刘欢讲本专业各种八卦”的课的错觉。
她还没什么边界感。刚认识没几节课，有节课老师说要体能测试，女生测800米短跑，她举手说自己身体不适，要求不测试，老师以她能说能笑，面色红润，根本不是身体不好应是心不好的理由拒绝了她的申请，她说我就是剧烈运动后会心脏不舒服，心的确不好，老师也没有甘拜下风、另辟蹊径跟她讲了自己之前身体不好，选择信仰基督之后的种种改善并劝她向善，选择信主，她听得直笑最终还是被安排测试，然后下次排球课我就没见到她了，我没了搭档自然问她怎么没来上课，她说跑步后身体不舒服请了假在校医院呢，我回她需要我去看看你吗？她说“好呀，你来呀，你来看我别忘了带上零食”，我瞬间感觉多嘴了，没想到还真让我去呢，让我去吧还嘱咐我带上零食...那时候才一起上过几节课还没熟到可以随意拒绝的程度呢，我只好硬着头皮去了。好在宿舍楼旁边就有家叫“每一天”的学校超市，我挑了个没课的时间走进去买了零食带去校医院见她，好不容易七拐八拐找到病房，远远的就见她靠坐在床上打着点滴咧着嘴冲我笑呢，这之后就彻底熟透了。
熟透之后，世界都变得奇怪了，仿佛校园里就只有我们两个人，走到哪里都能碰到，从宿舍楼到教学楼，从餐厅到澡堂又或者图书馆，我们在各种地方一起出现，就这样从大一持续到大四，最后，我们宿舍的甚至对门宿舍的人都知道了我有一个叫刘欢的盆友。
两个差不多形影不离的人，肯定要常吵架的。
吵架的时候我们在学校南门教师公寓旁一条被称为飞机跑道的马路两侧，各行一端也不忘勿相反击。她要找我的时候又无所不用其极，例如，打给她有联系方式的我的各个室友，或者联系我们共同好友让好友联系我告知她在找我，我总会被她想要立刻联系到我的热切心情震惊甚至嫌弃。但更多的是她带给了我很多欢乐，她会不厌其烦的跟我讲她爸妈相处的搞笑日常，会用陕西话跟我学她表姐家娃娃的口音是怎么被自己爷爷带跑偏的，还会跟我吐槽对面男生宿舍楼里小学弟如何如何误以为她夏天夜晚故意到阳台偷看他们光膀子的各种可笑行径。所以，尽管四年下来的密切相处，我们还是喜欢和彼此相处。
时光飞逝如白驹过隙，很快尽到了临近毕业的日子，互相无课坐等毕业，每天醒来就是想着跟某某同学约饭，提前道别，免得毕业典礼后各自仓促退场。我们俩倒是没有特别的仪式感，我反而拉着她陪我一起约了她们专业我很感兴趣的一位女同学吃饭、拍照留念。她也不会觉得我对她过于忽视。她闲来无事在万达地下商场一个鲜榨果汁摊位做学生工，刚做没几天就一本正经的跟我说，生意不好，老板也常不在店里，我想和什么果汁让我提了水果过去她给我鲜榨，我确实去了，不久她就被辞退了[并不简单]，但事实证明，距离在我们之间确实不成问题，至少都比各自的前男友笃定。毕业歌后，我们各自离开东营，她回西安，我回洛阳。 很快她就惦记着来洛阳找我了，我那时已经在移动做了社畜，把她热切的盼来后除了头一晚大显神通的张罗为她做菜和其中某个早晨带她去喝牛肉汤外，就对她放任逐流，甚至自己在家躺着看手机都没主动陪她各处闲逛，但她倒也自得其乐，逛了景点还不忘拍照分享，多贴心的旅行蛙呢！我后来也去了她家里，是为了参加她的婚礼，也终于见到了她常跟我念叨的父母，真是我的荣幸。
我们的相处总是这么随意，总是她对我过于迁就、包容，就连微博我都是这个月才回关她的。不过，我没告诉她，即便没有关注我也会偶尔戳进主页翻看她记录的零零碎碎，看到跟我相关的内容会满足的会心一笑。
就这么个神经大条的人，我今天失眠，却想着写出跟她的相处日常，她应该会为此感到骄傲。
我知道我们都是彼此值得骄傲的朋友。
（如果我再写谁的话可能就该写一写李33了）
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