睡眼朦胧中,被电话叫醒,凌晨二点赶到医院,忙好,已经是凌晨3:20,拖着疲惫的身体离开住院部大楼。ICU外的楼梯上还有家属席地而坐,楼下已经空无一人,整个城市都沉寂在静静的夜中。
夜风吹来颇有凉意,路上,唯有自己的影子相伴,低下身,轻抚自己影子的头,说一声:你辛苦啦!
说完,发现自己有了两个影子,相依相偎,同行同伴……
但愿这世上人,多一些同理心、同情心、爱心和耐心,如是我闻,医生护士不流血,病人家属不流泪!
夜风吹来颇有凉意,路上,唯有自己的影子相伴,低下身,轻抚自己影子的头,说一声:你辛苦啦!
说完,发现自己有了两个影子,相依相偎,同行同伴……
但愿这世上人,多一些同理心、同情心、爱心和耐心,如是我闻,医生护士不流血,病人家属不流泪!
【每日闻法】
《金刚般若波罗蜜经》(法会因由分)第一:如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
《金刚般若波罗蜜经》(法会因由分)第一:如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
佛说《浴佛功德经》
唐三藏法师义净奉昭 译
如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:“诸佛如来以何因缘,得清净身,相好具足?”复作是念:“诸众生类,得值如来,亲近供养,所获福报无量无边。未知如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”作是念已,即从座起,偏袒右肩,顶礼佛足,长跪合掌,白佛言:“世尊!我欲请问,愿垂听许。”佛言:“善男子!随汝所问,我当为说。”
尔时清净慧菩萨白佛言:“诸佛、如来、应供、等正觉,以何因缘,得清净身,相好具足?又诸众生得值如来,亲近供养,所获福报无量无边。未审如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”
尔时世尊告清净慧菩萨言:“善哉,善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行!吾当为汝分别解说。”清净慧菩萨言:“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
佛告清净慧菩萨言:“善男子!应知布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧,慈、悲、喜、舍,解脱、解脱知见,力、无所畏,一切佛法、一切种智善清净故,如来清净。若于如是诸佛如来,以清净心种种供养,香花璎珞、幡盖敷具,布在佛前,种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌,赞咏如来不共功德,发殊胜愿,回向无上一切智海,所生功德,无量无边,乃至菩提,常令相续。所以者何?如来福、智不可思议,无数无等。善男子!诸佛世尊具有三身,谓法身、受用身、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者、身骨舍利;二者、法颂舍利。”即说颂曰:
诸法从缘起 如来说是因
彼法因缘尽 是大沙门说
“若男子、女人、苾刍五众应造佛像,若无力者,下至大如 麦,造窣睹波,形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂,安置其中。如上珍奇,而为供养,随己力能,至诚殷重,如我现身,等无有异。善男子!若有众生能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:
一者、常有惭愧;
二者、发净信心;
三者、其心质直;
四者、亲近善友;
五者、入无漏慧;
六者、常见诸佛;
七者、恒持正法;
八者、能如说行;
九者、随意当生净佛国土;
十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心;
……
唐三藏法师义净奉昭 译
如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:“诸佛如来以何因缘,得清净身,相好具足?”复作是念:“诸众生类,得值如来,亲近供养,所获福报无量无边。未知如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”作是念已,即从座起,偏袒右肩,顶礼佛足,长跪合掌,白佛言:“世尊!我欲请问,愿垂听许。”佛言:“善男子!随汝所问,我当为说。”
尔时清净慧菩萨白佛言:“诸佛、如来、应供、等正觉,以何因缘,得清净身,相好具足?又诸众生得值如来,亲近供养,所获福报无量无边。未审如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”
尔时世尊告清净慧菩萨言:“善哉,善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行!吾当为汝分别解说。”清净慧菩萨言:“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
佛告清净慧菩萨言:“善男子!应知布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧,慈、悲、喜、舍,解脱、解脱知见,力、无所畏,一切佛法、一切种智善清净故,如来清净。若于如是诸佛如来,以清净心种种供养,香花璎珞、幡盖敷具,布在佛前,种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌,赞咏如来不共功德,发殊胜愿,回向无上一切智海,所生功德,无量无边,乃至菩提,常令相续。所以者何?如来福、智不可思议,无数无等。善男子!诸佛世尊具有三身,谓法身、受用身、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者、身骨舍利;二者、法颂舍利。”即说颂曰:
诸法从缘起 如来说是因
彼法因缘尽 是大沙门说
“若男子、女人、苾刍五众应造佛像,若无力者,下至大如 麦,造窣睹波,形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂,安置其中。如上珍奇,而为供养,随己力能,至诚殷重,如我现身,等无有异。善男子!若有众生能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:
一者、常有惭愧;
二者、发净信心;
三者、其心质直;
四者、亲近善友;
五者、入无漏慧;
六者、常见诸佛;
七者、恒持正法;
八者、能如说行;
九者、随意当生净佛国土;
十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心;
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