7月8日感悟
尊敬的师父晚上好!大师姐二师姐晚上好!
今天早上师父给我调身体,我是真的感受到了上医挥手之间的神奇,二师姐看到我累世的因缘,我就是流泪,不知道为什么,师父就一个一个的化解,当师父说魂魄回体的时候,就感觉从头顶进入到心魄的位置,本来悬着的,无处安放的心一下子就落地的感觉,原来就觉得心口总有一个东西在堵着,即使笑的时候也没有感觉开心过,一下子就敞亮了,开心的感觉回来了!本来后背经常很沉也一下子感觉到把重物卸下去的轻松!感受到身心重生的感觉,还感觉脸在发烧,瞬间黑气褪去!然后就觉得身体有点累的,但是心是亮堂的!我知道自己的灵魂回来了!真心感恩师父的救命之恩!感恩二师姐!我体验到了上医治未病的神奇,就是瞬间的事。然后上课师父从重庆巴渝文化讲到巫文化再讲到毉从巫中来,中医药是中国传统文宝库的钥匙,再加上听下午的分享,终于在心里有了如何跟家人分享的思路,用我的亲身体验加上重庆文化、巫文化、华夏文明和中医药的查阅资料,引经据典更容易让人接受,剩下的就是自己要求真求实,体道悟道,唯有自己成真才能健康,才能帮助别人,才能传播!
尊敬的师父晚上好!大师姐二师姐晚上好!
今天早上师父给我调身体,我是真的感受到了上医挥手之间的神奇,二师姐看到我累世的因缘,我就是流泪,不知道为什么,师父就一个一个的化解,当师父说魂魄回体的时候,就感觉从头顶进入到心魄的位置,本来悬着的,无处安放的心一下子就落地的感觉,原来就觉得心口总有一个东西在堵着,即使笑的时候也没有感觉开心过,一下子就敞亮了,开心的感觉回来了!本来后背经常很沉也一下子感觉到把重物卸下去的轻松!感受到身心重生的感觉,还感觉脸在发烧,瞬间黑气褪去!然后就觉得身体有点累的,但是心是亮堂的!我知道自己的灵魂回来了!真心感恩师父的救命之恩!感恩二师姐!我体验到了上医治未病的神奇,就是瞬间的事。然后上课师父从重庆巴渝文化讲到巫文化再讲到毉从巫中来,中医药是中国传统文宝库的钥匙,再加上听下午的分享,终于在心里有了如何跟家人分享的思路,用我的亲身体验加上重庆文化、巫文化、华夏文明和中医药的查阅资料,引经据典更容易让人接受,剩下的就是自己要求真求实,体道悟道,唯有自己成真才能健康,才能帮助别人,才能传播!
【#华夏幸福#:全面转型为产业新城服务商 住宅部分发展轻资产业务】7月5日,华夏幸福战略宣贯大会在河北固安召开,会议宣布华夏幸福将全面转型成为产业新城服务商。
据了解,华夏幸福将在2022年到2025年的三年内,以住宅开发和资产管理为基础,以产业新城为平台,转型成为产业新城服务商。其业务将分为住宅开发、资产管理、产城开发及服务、招商服务、园区服务和物业服务六大核心板块,并匹配了新组织架构与新分配机制。
此外,华夏幸福招商与园区服务将全面向轻资产转型;住宅业务中,重资产开发业务完成保交房任务,并发展房地产代建和装修、营销、总包等开发产业链轻资产业务;资产管理业务中,推动资产交易,完成债务重组。
截至目前,华夏幸福轻资产招商业务累计签约项目7个,项目总投资45亿元,其中4个项目已落地在轻资产招商业务,物业累计签约项目25个,签约面积283万平方米,合同签约额2.8亿元,新进山东、陕西、云南三省,新业务拓展覆盖7省7市;产业园区轻资产运营模式新拓展项目3个,为无锡梁溪、河南平顶山和祥符提供产业园区运营等服务。(观点网)
据了解,华夏幸福将在2022年到2025年的三年内,以住宅开发和资产管理为基础,以产业新城为平台,转型成为产业新城服务商。其业务将分为住宅开发、资产管理、产城开发及服务、招商服务、园区服务和物业服务六大核心板块,并匹配了新组织架构与新分配机制。
此外,华夏幸福招商与园区服务将全面向轻资产转型;住宅业务中,重资产开发业务完成保交房任务,并发展房地产代建和装修、营销、总包等开发产业链轻资产业务;资产管理业务中,推动资产交易,完成债务重组。
截至目前,华夏幸福轻资产招商业务累计签约项目7个,项目总投资45亿元,其中4个项目已落地在轻资产招商业务,物业累计签约项目25个,签约面积283万平方米,合同签约额2.8亿元,新进山东、陕西、云南三省,新业务拓展覆盖7省7市;产业园区轻资产运营模式新拓展项目3个,为无锡梁溪、河南平顶山和祥符提供产业园区运营等服务。(观点网)
王家大院|晋商大院里的故宫|||晋商大院千千万,要说最壮观,非王家莫属。
本欲择一精华处着笔,可踏进院门,我顿时迷茫了,不知该从哪个院子、哪间屋、哪片瓦写起。
王家大院的格局,可用“依山就势,随形生变,勾院廊连,层楼叠院”来概括。与方方正正、凝眉垂门的乔家大院不同,王家大院依山而建,高低错落,是我见过最具立体感的家族大院。院接着院,屋连着屋,瓦挨着瓦,又凭空冒出一座石桥连结两堂,上上下下,似乎藏着说不完的晋商故事。
导游说,如今开放的视履堡,仅仅为王家大院的五分之一。它的总面积,居然二倍于北京故宫!无怪它被誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”了。有人便如此评价:“王是一个姓,姓是半个国,家是一个院,院是半座城。”#跟我云旅行#
王家大院不栖井巷,反落山间。绵延石寨纵横,一眼望不到头。保守闭塞的大院,却养育出敢闯敢拼的王家后人。遥想最初,王家始祖兄弟四人,分别叫忠、信、诚、实,玩起文字梗来不输当下。元中叶,王诚斋率族迁静升,几经周折栖于小水河畔,做点豆腐生意。后来王家生意越做越宽,脚步也越走越远,很快便“逐利湖海,据资万千”。最终,王家后人纷纷飞出坚固的石头大院,走向更广阔的世界。
等到出人头地的王家人荣归故地,这个闭塞的山间小镇也漾出耀眼的光彩,修建起门敞墙高、气势非凡的豪宅来。
漫步大院的各个角落,随即能感受到管理方的用心:几乎所有常见的石雕、木雕等,都安置牌匾,对寓意做了详细的解释,这种弱化导游地位的举动,在景区里是极其罕见的。在刀刃与刀背的万木丛中,我还注意到一个颇为显耀的特点:似乎以莲为主题的雕刻占据了不寻常的地位。
莲即廉,廉公无私。“德馨轩”院中的“一品清廉”牙板,以一片莲叶为主体,两面花叶、几笔波浪做点缀,整个画面清爽疏朗。还有“凝瑞居”院中的“鹭鹭清廉”,一丛青莲上停驻两只白鹭,警醒后人出泥不染,如白鹭般洁身自好。
在古代,家训绝非一纸空文。彼时,家训即家族生存之寄托,亦即个人存世之所续,绝非仅仅是雕刻在自家门楼上用以昭告天下的牌坊。这一点,从王梦鹏开设的“四义”善业可见一斑。
院落似分而合,家族疏而不离,背后无非是规矩二字在起作用。在王家大院“存厚堂”书院里有这样一桢由清代学者翁方纲所撰书的匾额:“规圆矩方,准平绳直;祥云甘雨,丽日和风。”有趣的是,“矩”字上特意多加了一点,用以告诫世人,要多一点规矩,才能端己正身,沐浴甘雨。
什么时候,家训能够重回传统文化中不可抽离的血肉呢?
本欲择一精华处着笔,可踏进院门,我顿时迷茫了,不知该从哪个院子、哪间屋、哪片瓦写起。
王家大院的格局,可用“依山就势,随形生变,勾院廊连,层楼叠院”来概括。与方方正正、凝眉垂门的乔家大院不同,王家大院依山而建,高低错落,是我见过最具立体感的家族大院。院接着院,屋连着屋,瓦挨着瓦,又凭空冒出一座石桥连结两堂,上上下下,似乎藏着说不完的晋商故事。
导游说,如今开放的视履堡,仅仅为王家大院的五分之一。它的总面积,居然二倍于北京故宫!无怪它被誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”了。有人便如此评价:“王是一个姓,姓是半个国,家是一个院,院是半座城。”#跟我云旅行#
王家大院不栖井巷,反落山间。绵延石寨纵横,一眼望不到头。保守闭塞的大院,却养育出敢闯敢拼的王家后人。遥想最初,王家始祖兄弟四人,分别叫忠、信、诚、实,玩起文字梗来不输当下。元中叶,王诚斋率族迁静升,几经周折栖于小水河畔,做点豆腐生意。后来王家生意越做越宽,脚步也越走越远,很快便“逐利湖海,据资万千”。最终,王家后人纷纷飞出坚固的石头大院,走向更广阔的世界。
等到出人头地的王家人荣归故地,这个闭塞的山间小镇也漾出耀眼的光彩,修建起门敞墙高、气势非凡的豪宅来。
漫步大院的各个角落,随即能感受到管理方的用心:几乎所有常见的石雕、木雕等,都安置牌匾,对寓意做了详细的解释,这种弱化导游地位的举动,在景区里是极其罕见的。在刀刃与刀背的万木丛中,我还注意到一个颇为显耀的特点:似乎以莲为主题的雕刻占据了不寻常的地位。
莲即廉,廉公无私。“德馨轩”院中的“一品清廉”牙板,以一片莲叶为主体,两面花叶、几笔波浪做点缀,整个画面清爽疏朗。还有“凝瑞居”院中的“鹭鹭清廉”,一丛青莲上停驻两只白鹭,警醒后人出泥不染,如白鹭般洁身自好。
在古代,家训绝非一纸空文。彼时,家训即家族生存之寄托,亦即个人存世之所续,绝非仅仅是雕刻在自家门楼上用以昭告天下的牌坊。这一点,从王梦鹏开设的“四义”善业可见一斑。
院落似分而合,家族疏而不离,背后无非是规矩二字在起作用。在王家大院“存厚堂”书院里有这样一桢由清代学者翁方纲所撰书的匾额:“规圆矩方,准平绳直;祥云甘雨,丽日和风。”有趣的是,“矩”字上特意多加了一点,用以告诫世人,要多一点规矩,才能端己正身,沐浴甘雨。
什么时候,家训能够重回传统文化中不可抽离的血肉呢?
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