《虚云赞》
滚滚红尘一盏灯，茫茫人海一禅僧；
千载难逢一泰斗，万事随缘一本经；
四朝五帝一程路，九磨十难一柱擎；
百年虚云一台戏，一声钟鼓一片情。
片尾曲——虚云长老《辞世诗》
少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。
百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。
但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。
众生无尽愿无尽，水月光中又一场！
出家有四种
一、身出家，心不出家--身参法侣，心犹顾恋。
二、身在家，心出家--虽受用妻子，而不生耽染。
三、身心俱出家-- 于诸欲境，心不生顾恋。
四、身心俱不出家 -- 受用妻子，心生耽染。
罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
男子见了女子，或可观想自己亦作女子；女子见了男子，或可观想自己亦作男子，以杜妄想。
跏趺坐时，宜顺着自然正坐，不可将腰着意挺起。否则火气上升。过后会眼屎多，口臭气顶，不思饮食，甚或吐血。又不要缩腰垂头，否则容易昏沉。
如觉昏沉来时，睁大眼睛，挺一挺腰，轻略移动臀部，昏沉自然消灭。
用功太过急迫，觉心中烦躁时，宜万缘放下，功夫也放下来，休息约半寸香，渐会舒服，然后再提起用功。否则，日积月累，便会变成性躁易怒，甚或发狂着魔。
六祖说：“心平何劳持戒？行直何用参禅？”我请问你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗？统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
有智不在年高，无智空长百岁。
古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
滚滚红尘一盏灯，茫茫人海一禅僧；
千载难逢一泰斗，万事随缘一本经；
四朝五帝一程路，九磨十难一柱擎；
百年虚云一台戏，一声钟鼓一片情。
片尾曲——虚云长老《辞世诗》
少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。
百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。
但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。
众生无尽愿无尽，水月光中又一场！
出家有四种
一、身出家，心不出家--身参法侣，心犹顾恋。
二、身在家，心出家--虽受用妻子，而不生耽染。
三、身心俱出家-- 于诸欲境，心不生顾恋。
四、身心俱不出家 -- 受用妻子，心生耽染。
罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
男子见了女子，或可观想自己亦作女子；女子见了男子，或可观想自己亦作男子，以杜妄想。
跏趺坐时，宜顺着自然正坐，不可将腰着意挺起。否则火气上升。过后会眼屎多，口臭气顶，不思饮食，甚或吐血。又不要缩腰垂头，否则容易昏沉。
如觉昏沉来时，睁大眼睛，挺一挺腰，轻略移动臀部，昏沉自然消灭。
用功太过急迫，觉心中烦躁时，宜万缘放下，功夫也放下来，休息约半寸香，渐会舒服，然后再提起用功。否则，日积月累，便会变成性躁易怒，甚或发狂着魔。
六祖说：“心平何劳持戒？行直何用参禅？”我请问你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗？统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
有智不在年高，无智空长百岁。
古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
取舍之间，就是人生——
自古人生，难有两全事，
若有所求，必然会有所取舍。
有时候，
我们会纠结，会矛盾，
无非就是，所求过多。
古语有云：
世间安得双全法，不负如来不负卿。
生活便是如此，
没有十全十美的选项，
也没有十全十美的人物，
所有的选择，都要经过取舍。
选择不同，结果不同。
所求不同，取舍不同。
就像既然选择了缤纷春华，
便不能同时享受秋实飘香；
一旦选择了阳光的炽热与明媚，
便难以守候夜的神秘与柔情。
人生之路，去往何处，
全看我们，作何选择?
我们要读懂自己的心意，
看看自己关心的，听听自己在意的，
需要留下的，就努力去坚持，
注定错过的，就坦然放下。
这样的人生，才能轻松。
其实我们一直在做选择题，
不是舍不得，就是放不下，
不是执着的坚持了不该坚持的，
就是轻易的放弃了不该放弃的。
而我们，
往往会因为自己的选择，
不得已，承担着各种不满意的结果。
有一句话，
叫选择行为，承担后果。
成年的世界，没有什么后悔药，
所有的取舍，
都没有再来一次的机会。
有时候，
若是因为什么都想要而犹豫不决，
反会错失改变命运的良机。
让你的人生，留下真正的遗憾。
人在选择之后，无须反复迟疑。
既是顺心而选，就不多做纠结。
哪怕是风雨兼程，困难重重，
也要咬牙坚持，勿轻言弃。
只要心无贪欲，
对自己的，不放手，
对别人的，不觊觎。
这样的人，天不负。
人啊，悔恨一生，
无非是得不到和已失去。
得不到的，日思夜想，
已失去的，日夜悔悟。
其实，何至如此，
过去的，说明缘已尽，
未得到，说明缘未来。
取舍之间，就是人生。
那份光明而美好的未来，
注定会经历无数次的痛苦取舍，
才能拥有自己的光荣与梦想。
希望你，坚持，坚定，
但愿你，戒骄，戒躁，
祝你，美梦成真！
自古人生，难有两全事，
若有所求，必然会有所取舍。
有时候，
我们会纠结，会矛盾，
无非就是，所求过多。
古语有云：
世间安得双全法，不负如来不负卿。
生活便是如此，
没有十全十美的选项，
也没有十全十美的人物，
所有的选择，都要经过取舍。
选择不同，结果不同。
所求不同，取舍不同。
就像既然选择了缤纷春华，
便不能同时享受秋实飘香；
一旦选择了阳光的炽热与明媚，
便难以守候夜的神秘与柔情。
人生之路，去往何处，
全看我们，作何选择?
我们要读懂自己的心意，
看看自己关心的，听听自己在意的，
需要留下的，就努力去坚持，
注定错过的，就坦然放下。
这样的人生，才能轻松。
其实我们一直在做选择题，
不是舍不得，就是放不下，
不是执着的坚持了不该坚持的，
就是轻易的放弃了不该放弃的。
而我们，
往往会因为自己的选择，
不得已，承担着各种不满意的结果。
有一句话，
叫选择行为，承担后果。
成年的世界，没有什么后悔药，
所有的取舍，
都没有再来一次的机会。
有时候，
若是因为什么都想要而犹豫不决，
反会错失改变命运的良机。
让你的人生，留下真正的遗憾。
人在选择之后，无须反复迟疑。
既是顺心而选，就不多做纠结。
哪怕是风雨兼程，困难重重，
也要咬牙坚持，勿轻言弃。
只要心无贪欲，
对自己的，不放手，
对别人的，不觊觎。
这样的人，天不负。
人啊，悔恨一生，
无非是得不到和已失去。
得不到的，日思夜想，
已失去的，日夜悔悟。
其实，何至如此，
过去的，说明缘已尽，
未得到，说明缘未来。
取舍之间，就是人生。
那份光明而美好的未来，
注定会经历无数次的痛苦取舍，
才能拥有自己的光荣与梦想。
希望你，坚持，坚定，
但愿你，戒骄，戒躁，
祝你，美梦成真！
[哆啦A梦花心]积极心态必须谨记】一戒愁；二戒躁，容易发脾气；三戒卑；四戒傲，自以为是，使人敬而远之；五戒妒,妒忌别人的成就，不考虑怎样奋起猛追；六戒疑，总以为别人在暗算自己，疑心病重；七戒慎，怕说错话，怕做错事，怕得罪人等；八戒悲，常常觉得悲观失望。#徐佳莹唱成了小品# https://t.cn/R2WxpeZ
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