光从这两个节目当中就能切实感受到羽生在日本民众心中的地位——“神”、“天上之人”。
因此一方面那些“羽生在日本其实没什么人气”、“日本人对他评价一般”的言论完全是子虚乌有；而另一方面我们也更能理解他所背负的巨大压力。
和我昨天提到的那个在日本定居有20年的朋友的老公看你牛的节目又哭又笑相反，我那个朋友则对羽生完全不感冒(她追韩星)，但有次我问她羽生在日本到底是个什么地位，她脱口而出“卡米撒麻”(神)。#羽生结弦[超话]#
以前汇总过国内外花滑相关人士称你牛是“天上之人”的合集：https://t.cn/A66SzZPF
因此一方面那些“羽生在日本其实没什么人气”、“日本人对他评价一般”的言论完全是子虚乌有；而另一方面我们也更能理解他所背负的巨大压力。
和我昨天提到的那个在日本定居有20年的朋友的老公看你牛的节目又哭又笑相反，我那个朋友则对羽生完全不感冒(她追韩星)，但有次我问她羽生在日本到底是个什么地位，她脱口而出“卡米撒麻”(神)。#羽生结弦[超话]#
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#尹汝贞首位获得奥斯卡提名的韩国演员##尹汝贞创造韩影历史的女人#凭借电影《米纳里》获得奥斯卡最佳女配角提名的韩国演员尹汝贞，继奉俊昊四提小金人后再度创下纪录，成为首位获得奥斯卡（演技类）提名的韩国演员。就像慢生活综艺《尹STAY》中，郑裕美、李瑞镇、朴叙俊、崔宇植等参演者对她的调侃一样：尹汝贞是要代表韩国演员进军好莱坞的女人。
事实上，对于国内观众来说（尤其是80后、90后），1947年出生于韩国的尹汝贞，我们并不陌生。首先，作为央视海外剧场最早引进的韩剧之一，在1995年于KBS播出，2000后央视引进播出的《澡堂老板家的男人们》中，就有尹汝贞的身影。在剧中，她与高斗心饰演的大嫂，是一对面和心不和的妯娌，尹汝贞饰演的二嫂以悲春伤秋、多愁善感的中年文艺女青年形象亮相，喜好穿套装、带英式礼帽，还动不动就要念诗歌，具有很深刻的记忆点，和她本人热爱文学的形象有一点点相似。
在该剧之后，《情定大饭店》《加油！金顺》《真的真的喜欢你》《狐狸啊你干啥呢》《黄真伊》《媳妇的全盛时代》等捧出了韩流star元彬、宋承宪、宋慧乔、韩惠珍、李民基等的经典韩剧中，尹汝贞也都有参演，她总是围绕在男女主角的身边。也因此，如果不熟悉尹汝贞演艺之路的话，很可能就会把她当成是韩剧黄金配角啦（虽然也的确是这样，且尹汝贞的演艺生涯起步就在电视剧界）。
但其实，尹汝贞出道既不凡。1966年，通过TBC电视剧演员公开招聘，尹汝贞成为TBC第三期演员，她曾说过“对于妈妈来说，我就是明星，所以我觉得做能吸引别人眼光的事情很自豪。”后来转入MBC后，因出演韩剧《张禧嫔》走红，一度红到走到路上都有人骂她（张禧嫔是李朝有名的恶女奸妃）。
1971年，继代表作《下女》之后，韩影大师金绮泳创作了更加天马行空和彰显个人美学特色的《火女》，凭借该片，首次出演电影作品的尹汝贞创造韩影历史，以电影新人姿态拿下了当年的韩影青龙奖最佳女主角、大钟奖年度新人。虽然尹汝贞曾因《火女》中的部分镜头，而对金绮泳有过抱怨，甚至因拍电影不如拍电视剧挣钱而想过不再合作了。但金绮泳本人却对尹汝贞非常偏爱，认为尹汝贞是唯一能理解他的演员，在金绮泳的心中，尹汝贞就是青春的代表。
后来在金绮泳及其他演员的协助下，尹汝贞再次出演了金绮泳的下一部作品《虫女》，并在2010年出演了林常树翻拍的《下女》，将自己的演艺生涯与金绮泳的“下女三部曲”打上了对等标。在慢综艺《尹STAY》中，就有海外韩影爱好者认出了节目中花白头发的社长是金绮泳作品的女主角尹汝贞。
拥有强烈美学风格的韩影大师金绮泳，也影响了朴赞郁、奉俊昊、金基德等导演的创作风格。其代表作《下女》有着“韩影第一片”之称，由金绮泳于1960年完成，被誉为韩影史上最出色的影片之一，这个中产阶级和入侵的外来者之间的博弈故事，和奉俊昊的《寄生虫》有着相似的血脉，是标准的“阿里郎式”作品，也是金绮泳电影美学的起源。
尹汝贞的演艺生涯能够和金绮泳的“下女三部曲”挂钩，既是她在韩影历史发展中不能被忽视的地位认证，也是《米纳里》在北美获得赞誉后，她被韩影振兴委员会选为能够“影响世界的200位韩国影人”之一的理由（该200位韩国影人计划，旨在通过宣传海外观众耳熟能详的韩国演员来扩大韩影影响力，但因宋康昊、河正宇等人未能入选，而有一定争议）。
至于为何尹汝贞直到近年才开始发光，逐渐被国内年轻观众所熟悉，所叹服。也是因为，作为一名在亚洲传统社会生活的女性，尹汝贞在石破天惊地拿下了青龙奖最佳女主角后，于1972年就因结婚而随歌手丈夫赵英男在美国定居，直到1984年因婚姻关系破裂，她带着两个孩子回到韩国。这之后，她才逐渐重新拾起自己的演艺事业，从电视剧开始再次起步。（前不久，赵英男在韩综节目中透露早年因出轨和尹汝贞结束了13年婚姻，现下后悔了。）
回归演艺圈之后，在千禧年前后的这近30年间，除在N多韩剧里担当配角外，尹汝贞也在洪常秀的《夏夏夏》《在异国》《自由之丘》《这时对，那时错 》等文艺作品中出演。随着近年资深大龄女演员在韩影坛逐渐受捧，尹汝贞还先后主演了李在容的《酒神小姐》， 尹鸿承的催泪影片《季春奶奶》，姜帝圭的《长寿商会》 （曾志伟曾有意执导该片的国产翻拍版）等本土韩影，并在裴斗娜主演的美剧《超感猎杀》系列中参演。
而除《米纳里》之外，尹汝贞还出演了口碑相当不错的艺术韩影《灿实也多福 》。演技在韩影领域开花同时，通过《尹食堂》《尹STAY》等慢综艺，她那带着生活哲学的絮絮叨叨，不用刻意展现演员的成就、综艺效果的赋能，就能让人眼前一亮。
在得知自己获得了奥斯卡最佳女配角提名后，尹汝贞直言根本没有想到，完全出乎意料。她表示自己得奖是因为经纪人看到了网络信息后告诉她的，“经纪人哭了，但我没哭。”因在加拿大拍摄剧集Apple TV+剧集《파친코》，尹汝贞刚刚于本月15日回到韩国，正在隔离中。据她透露，很多朋友知道消息后，都想去她那里当面祝贺，但因处在隔离期，所以她也没办法，只能和经纪人一起庆祝，但因为“经纪人不喝酒，只能一个人喝。”[加油][抱一抱]
事实上，对于国内观众来说（尤其是80后、90后），1947年出生于韩国的尹汝贞，我们并不陌生。首先，作为央视海外剧场最早引进的韩剧之一，在1995年于KBS播出，2000后央视引进播出的《澡堂老板家的男人们》中，就有尹汝贞的身影。在剧中，她与高斗心饰演的大嫂，是一对面和心不和的妯娌，尹汝贞饰演的二嫂以悲春伤秋、多愁善感的中年文艺女青年形象亮相，喜好穿套装、带英式礼帽，还动不动就要念诗歌，具有很深刻的记忆点，和她本人热爱文学的形象有一点点相似。
在该剧之后，《情定大饭店》《加油！金顺》《真的真的喜欢你》《狐狸啊你干啥呢》《黄真伊》《媳妇的全盛时代》等捧出了韩流star元彬、宋承宪、宋慧乔、韩惠珍、李民基等的经典韩剧中，尹汝贞也都有参演，她总是围绕在男女主角的身边。也因此，如果不熟悉尹汝贞演艺之路的话，很可能就会把她当成是韩剧黄金配角啦（虽然也的确是这样，且尹汝贞的演艺生涯起步就在电视剧界）。
但其实，尹汝贞出道既不凡。1966年，通过TBC电视剧演员公开招聘，尹汝贞成为TBC第三期演员，她曾说过“对于妈妈来说，我就是明星，所以我觉得做能吸引别人眼光的事情很自豪。”后来转入MBC后，因出演韩剧《张禧嫔》走红，一度红到走到路上都有人骂她（张禧嫔是李朝有名的恶女奸妃）。
1971年，继代表作《下女》之后，韩影大师金绮泳创作了更加天马行空和彰显个人美学特色的《火女》，凭借该片，首次出演电影作品的尹汝贞创造韩影历史，以电影新人姿态拿下了当年的韩影青龙奖最佳女主角、大钟奖年度新人。虽然尹汝贞曾因《火女》中的部分镜头，而对金绮泳有过抱怨，甚至因拍电影不如拍电视剧挣钱而想过不再合作了。但金绮泳本人却对尹汝贞非常偏爱，认为尹汝贞是唯一能理解他的演员，在金绮泳的心中，尹汝贞就是青春的代表。
后来在金绮泳及其他演员的协助下，尹汝贞再次出演了金绮泳的下一部作品《虫女》，并在2010年出演了林常树翻拍的《下女》，将自己的演艺生涯与金绮泳的“下女三部曲”打上了对等标。在慢综艺《尹STAY》中，就有海外韩影爱好者认出了节目中花白头发的社长是金绮泳作品的女主角尹汝贞。
拥有强烈美学风格的韩影大师金绮泳，也影响了朴赞郁、奉俊昊、金基德等导演的创作风格。其代表作《下女》有着“韩影第一片”之称，由金绮泳于1960年完成，被誉为韩影史上最出色的影片之一，这个中产阶级和入侵的外来者之间的博弈故事，和奉俊昊的《寄生虫》有着相似的血脉，是标准的“阿里郎式”作品，也是金绮泳电影美学的起源。
尹汝贞的演艺生涯能够和金绮泳的“下女三部曲”挂钩，既是她在韩影历史发展中不能被忽视的地位认证，也是《米纳里》在北美获得赞誉后，她被韩影振兴委员会选为能够“影响世界的200位韩国影人”之一的理由（该200位韩国影人计划，旨在通过宣传海外观众耳熟能详的韩国演员来扩大韩影影响力，但因宋康昊、河正宇等人未能入选，而有一定争议）。
至于为何尹汝贞直到近年才开始发光，逐渐被国内年轻观众所熟悉，所叹服。也是因为，作为一名在亚洲传统社会生活的女性，尹汝贞在石破天惊地拿下了青龙奖最佳女主角后，于1972年就因结婚而随歌手丈夫赵英男在美国定居，直到1984年因婚姻关系破裂，她带着两个孩子回到韩国。这之后，她才逐渐重新拾起自己的演艺事业，从电视剧开始再次起步。（前不久，赵英男在韩综节目中透露早年因出轨和尹汝贞结束了13年婚姻，现下后悔了。）
回归演艺圈之后，在千禧年前后的这近30年间，除在N多韩剧里担当配角外，尹汝贞也在洪常秀的《夏夏夏》《在异国》《自由之丘》《这时对，那时错 》等文艺作品中出演。随着近年资深大龄女演员在韩影坛逐渐受捧，尹汝贞还先后主演了李在容的《酒神小姐》， 尹鸿承的催泪影片《季春奶奶》，姜帝圭的《长寿商会》 （曾志伟曾有意执导该片的国产翻拍版）等本土韩影，并在裴斗娜主演的美剧《超感猎杀》系列中参演。
而除《米纳里》之外，尹汝贞还出演了口碑相当不错的艺术韩影《灿实也多福 》。演技在韩影领域开花同时，通过《尹食堂》《尹STAY》等慢综艺，她那带着生活哲学的絮絮叨叨，不用刻意展现演员的成就、综艺效果的赋能，就能让人眼前一亮。
在得知自己获得了奥斯卡最佳女配角提名后，尹汝贞直言根本没有想到，完全出乎意料。她表示自己得奖是因为经纪人看到了网络信息后告诉她的，“经纪人哭了，但我没哭。”因在加拿大拍摄剧集Apple TV+剧集《파친코》，尹汝贞刚刚于本月15日回到韩国，正在隔离中。据她透露，很多朋友知道消息后，都想去她那里当面祝贺，但因处在隔离期，所以她也没办法，只能和经纪人一起庆祝，但因为“经纪人不喝酒，只能一个人喝。”[加油][抱一抱]
青海海东民族团结故事：黄河两岸兄弟情
青海独有的世居民族撒拉族是中华56个民族中的28个人口较少民族之一。七百多年前，生活在中亚土库曼斯坦的撒拉尔人东迁到黄河上游定居，与黄河两岸汉、回、藏等各民族和睦相处，交往交融，如今总人口发展到13万人。
青海省海东市循化县是全国唯一的撒拉族自治县，也是多民族聚居县，撒拉、藏、回、汉各族群众世代杂居、相互依存、互信互助、携手发展。近年来，循化县民族团结进步创建工作不断向前推进，2017年荣获“青海省民族团结进步先进县”，2018年成为全国第一个区域性整体脱贫摘帽的少数民族自治县，2019年荣获“全国民族团结进步示范县”。
6月18日-19日，记者跟随“中华民族一家亲 同心共筑中国梦”全媒体海东行大型采访活动第五站来到海东市循化县。
“许乎”间的世代情缘
“许乎”在藏语里是“朋友”“世交”的意思，撒拉语对应词为“达尼希”，但实际意思还要更加丰满，近乎“结拜”，相当于没有血缘关系、不同民族的两家人结成亲戚。在循化县，历来有“一日许乎，终生交往；一代许乎，世代友好”的说法。
循化县的“许乎”最初源于撒拉族、藏族群众生活物资上的取长补短，生产出的农畜产品根据需求相互馈赠，撒拉人家的小麦、油菜成熟了，就给藏族“许乎”送去面粉、菜籽油，藏族人家的收获青稞、宰牛羊，就给撒拉族“许乎”送去青稞面、牛羊肉。
循化县委常委、统战部部长桑吉介绍，“许乎”之间的物资交换与易货贸易不同，不讲究等价交换，更不借助货币，是建立在相互信任、为他人着想的基础之上高于友情、固定传承的亲情关系。如今的“许乎”不仅在农牧区，城乡之间、城镇居民之间都广泛存在，互助关爱也不仅限于生活物资，涵盖物质生活、精神生活的方方面面。
循化县道帏乡藏族牧民李家太与县城居民马光辉两家是四代以上的“许乎”，两家经常互相走动。上世纪60年代，马光辉家没吃的，李家太的父亲送来20多斤青稞面，其实自家人也吃不饱肚子；李家太家的孩子考大学填报志愿，专门上门请教马光辉，孩子去西宁上大学，马光辉专门赶来送行。
循化县尕楞乡比塘村党支部书记卡娘告诉记者：“父辈们就结交了许多撒拉族朋友，我们秋收时，生活上遇到困难时，撒拉族朋友都会来帮忙。撒拉族朋友过节，我们也主动去走亲访友。”
循化县尕楞乡比塘村是一个藏族村落，与查汗都斯乡大庄、中庄、下庄三个撒拉族村相连，长期守望相助。每逢对方民族的重大节日，双方都要互相走动致意。每到农闲季节，藏族村庄和撒拉族村庄之间的篮球友谊赛就如火如荼地开始了，比赛间隙，“许乎”之间的交流也在继续。
“许乎”以前只发生在撒拉族与藏族两个民族之间，如今已经延伸到了各民族之间，从家庭之间扩展到村与村、乡与乡之间，交往的层面从物质生活到精神文化交流，一直在不断拓展、深入，“许乎”文化已经深深融入了循化县各族人民的血液中，成为维系民族团结进步的一座看不见的精神桥梁。
近年来，循化县深入挖掘“许乎”文化内涵，通过广泛深入开展民族团结进步宣传教育和示范创建活动，使全县各族人民中华民族共同体意识更加增强，“三个离不开”、“五个认同”思想更加深入人心，各民族群众进程团结、齐心协力共创美好生活。
“红色基因”凝固团结力量
循化县查汗都斯乡红光上村原名赞上村，80年前，红西路军兵败河西走廊，400多名受伤被俘红军战士被押解到赞上村服苦役，盖房子，修整河道，开荒种地，当地撒拉族、藏族、回族想方设法保护、救助红军战士。西安事变后国共合作，被俘红军战士就地遣散，不少男女红军战士留在了循化，与当地各民族男女青年结婚生子。
为纪念西路军烈士，1987年赞上村改名红光上村，当年红军战士修建的暗藏红五星、镰刀斧头等红色基因的建筑——赞卜乎清真寺改名为红光清真寺，1998年被列为省级重点保护文物，并被命名为爱国主义教育基地。如今，红光上村已发展成为集旅游观光、民俗体验为一体的红色旅游景点，红光清真寺、红光小学和西路红军纪念馆等红色历史遗迹每年都有很多单位党团组织前来开展主题教育活动。
“红光村文化长廊里的56块展板，象征着我国56个民族，没有民族团结，就没有红光村……”红光上村党支部书记马乙四夫说：“红光村是当年前红军战士与撒拉族融合形成的村落，大家互相团结，互相包容，当年种下的民族团结种子，至今仍在生根发芽，开花结果。”
红光村撒拉族村医韩占奎对记者说：“从医的数十年里，我对待各民族同胞一视同仁，大家对我也十分信任。全村邻里关系和谐，各民族之间不分你我，一家有难，全村支援。”
循化县委常委、统战部部长桑吉说，循化县以爱国文化、红色文化、移风易俗等为牵引，探索出了一条具有有少数民族特色、循化特点的民族团结之路，形成了各美其美、美人之美、美美与共、天下大同的良好风尚，呈现出社会经济发展、社会和谐、民族团结的良好发展态势。（记者张雷 刘泽耕）
青海独有的世居民族撒拉族是中华56个民族中的28个人口较少民族之一。七百多年前，生活在中亚土库曼斯坦的撒拉尔人东迁到黄河上游定居，与黄河两岸汉、回、藏等各民族和睦相处，交往交融，如今总人口发展到13万人。
青海省海东市循化县是全国唯一的撒拉族自治县，也是多民族聚居县，撒拉、藏、回、汉各族群众世代杂居、相互依存、互信互助、携手发展。近年来，循化县民族团结进步创建工作不断向前推进，2017年荣获“青海省民族团结进步先进县”，2018年成为全国第一个区域性整体脱贫摘帽的少数民族自治县，2019年荣获“全国民族团结进步示范县”。
6月18日-19日，记者跟随“中华民族一家亲 同心共筑中国梦”全媒体海东行大型采访活动第五站来到海东市循化县。
“许乎”间的世代情缘
“许乎”在藏语里是“朋友”“世交”的意思，撒拉语对应词为“达尼希”，但实际意思还要更加丰满，近乎“结拜”，相当于没有血缘关系、不同民族的两家人结成亲戚。在循化县，历来有“一日许乎，终生交往；一代许乎，世代友好”的说法。
循化县的“许乎”最初源于撒拉族、藏族群众生活物资上的取长补短，生产出的农畜产品根据需求相互馈赠，撒拉人家的小麦、油菜成熟了，就给藏族“许乎”送去面粉、菜籽油，藏族人家的收获青稞、宰牛羊，就给撒拉族“许乎”送去青稞面、牛羊肉。
循化县委常委、统战部部长桑吉介绍，“许乎”之间的物资交换与易货贸易不同，不讲究等价交换，更不借助货币，是建立在相互信任、为他人着想的基础之上高于友情、固定传承的亲情关系。如今的“许乎”不仅在农牧区，城乡之间、城镇居民之间都广泛存在，互助关爱也不仅限于生活物资，涵盖物质生活、精神生活的方方面面。
循化县道帏乡藏族牧民李家太与县城居民马光辉两家是四代以上的“许乎”，两家经常互相走动。上世纪60年代，马光辉家没吃的，李家太的父亲送来20多斤青稞面，其实自家人也吃不饱肚子；李家太家的孩子考大学填报志愿，专门上门请教马光辉，孩子去西宁上大学，马光辉专门赶来送行。
循化县尕楞乡比塘村党支部书记卡娘告诉记者：“父辈们就结交了许多撒拉族朋友，我们秋收时，生活上遇到困难时，撒拉族朋友都会来帮忙。撒拉族朋友过节，我们也主动去走亲访友。”
循化县尕楞乡比塘村是一个藏族村落，与查汗都斯乡大庄、中庄、下庄三个撒拉族村相连，长期守望相助。每逢对方民族的重大节日，双方都要互相走动致意。每到农闲季节，藏族村庄和撒拉族村庄之间的篮球友谊赛就如火如荼地开始了，比赛间隙，“许乎”之间的交流也在继续。
“许乎”以前只发生在撒拉族与藏族两个民族之间，如今已经延伸到了各民族之间，从家庭之间扩展到村与村、乡与乡之间，交往的层面从物质生活到精神文化交流，一直在不断拓展、深入，“许乎”文化已经深深融入了循化县各族人民的血液中，成为维系民族团结进步的一座看不见的精神桥梁。
近年来，循化县深入挖掘“许乎”文化内涵，通过广泛深入开展民族团结进步宣传教育和示范创建活动，使全县各族人民中华民族共同体意识更加增强，“三个离不开”、“五个认同”思想更加深入人心，各民族群众进程团结、齐心协力共创美好生活。
“红色基因”凝固团结力量
循化县查汗都斯乡红光上村原名赞上村，80年前，红西路军兵败河西走廊，400多名受伤被俘红军战士被押解到赞上村服苦役，盖房子，修整河道，开荒种地，当地撒拉族、藏族、回族想方设法保护、救助红军战士。西安事变后国共合作，被俘红军战士就地遣散，不少男女红军战士留在了循化，与当地各民族男女青年结婚生子。
为纪念西路军烈士，1987年赞上村改名红光上村，当年红军战士修建的暗藏红五星、镰刀斧头等红色基因的建筑——赞卜乎清真寺改名为红光清真寺，1998年被列为省级重点保护文物，并被命名为爱国主义教育基地。如今，红光上村已发展成为集旅游观光、民俗体验为一体的红色旅游景点，红光清真寺、红光小学和西路红军纪念馆等红色历史遗迹每年都有很多单位党团组织前来开展主题教育活动。
“红光村文化长廊里的56块展板，象征着我国56个民族，没有民族团结，就没有红光村……”红光上村党支部书记马乙四夫说：“红光村是当年前红军战士与撒拉族融合形成的村落，大家互相团结，互相包容，当年种下的民族团结种子，至今仍在生根发芽，开花结果。”
红光村撒拉族村医韩占奎对记者说：“从医的数十年里，我对待各民族同胞一视同仁，大家对我也十分信任。全村邻里关系和谐，各民族之间不分你我，一家有难，全村支援。”
循化县委常委、统战部部长桑吉说，循化县以爱国文化、红色文化、移风易俗等为牵引，探索出了一条具有有少数民族特色、循化特点的民族团结之路，形成了各美其美、美人之美、美美与共、天下大同的良好风尚，呈现出社会经济发展、社会和谐、民族团结的良好发展态势。（记者张雷 刘泽耕）
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