【#谢谢你医生已过审#】 由@杨幂 @白宇WHITE 主演的《谢谢你医生》已过审，该片改编自人气作家笙离的小说《ICU 48小时》，张睿导演执导，由国家卫生健康委人口文化发展中心联合出品的医疗关怀题材单元剧。杨幂出演技术高超的海归医生肖砚，白宇出演青年才俊医生白术。预计2022年Q4播出！你期待这部剧吗? #杨幂白宇新剧过审#
第九届“博博会”9月1日起将在郑州召开 来看吉祥物“鼎鼎”长啥样？
经国家文物局批准，由中国博物馆协会、中国自然科学博物馆学会、郑州市人民政府共同主办的第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”将于9月1至4日在郑州国际会展中心举办，本届“博博会”的主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”。
据统计，本届博博会展览总面积60000平方米，截至目前共有645家博物馆和企业参展。
本届博博会“展览展示”部分分为四大展区。
一是“主题展示区”，2022年适逢中国博物馆协会成立40周年，将在会议中心至会展中心沿线区域展示“与文博事业同行——中国博物馆协会四十年”主题展览，全方位、多角度展现中国博物馆协会四十年来的发展历程。
二是“博物馆展区”，该区域分为全国博物馆综合发展成果展示、河南省及郑州市博物馆事业展览展示和非国有博物馆展览展示三大板块，将邀请全国范围内的博物馆共同参与。展区以博物馆形象展示、博物馆事业发展、博物馆科技研发应用、博物馆教育成果、博物馆文创设计开发为主要展览内容。展示博物馆作为文化、教育机构的良好形象。突出博物馆自身的文化教育功能作用及在社会文明发展中的推动作用，侧重展现中国博物馆近年来的综合发展成果，集中展示一批博物馆新展览、新课题、新技术、新产品、新项目。
三是“文博相关企业展区”，作为“博博会”主要的展示区域，该展区以服务于博物馆的相关企业为参展主体，根据各单位展示内容，文博相关企业展区将分为文博企业综合展示和全国文保基地及文保装备展览展示两大板块。
四是“文博公益事业展区”，为凸显博物馆的公益属性，体现博物馆服务于社会文化发展的公益意义，本届博博会针对博物馆公益事业设立文博公益事业展区，包括博物馆进校园示范项目和博物馆志愿服务专题展示区，集中展示国家文物局落实《教育部、国家文物局关于利用博物馆资源开展中小学教育教学的意见》精神，组织实施的两批博物馆进校园示范项目成果，以及与中宣部志愿服务促进中心联合开展的“喜迎二十大 强国复兴有我——青少年中华文物我来讲”博物馆志愿服务项目成果。此外，单独设置现场研学直播教室，向参展博物馆统一征集研学及社教活动，观众通过“博博会”小程序在线参与研学课堂活动。
为扩大本届“博博会”的社会影响力，组委会安排了吉祥物设计大赛。组委会办公室组织专家经过三轮无记名投票，从155个作品方案中遴选出最终方案。
本届“博博会”吉祥物“鼎鼎”以郑州出土的商代“杜岭方鼎二号鼎”为形象基础，取“鼎立中原”之寓意。吉祥物以青铜器绿锈色为主色调，代表郑州深厚的历史与“绿城”的别称。
吉祥物身披飘带，飘带以黄河为原型，表达黄河作为中华文明摇篮的含义。吉祥物呈欢腾跳跃之姿，以欢迎八方文博同仁来到郑州共襄盛会。深厚的历史文化寓意与活泼自然的现代动漫形象相结合，表达了“博博会”作为传统文化的承载者及今日中华文明传播者的内涵。
普通观众和市民如何参观、参与“博博会”？
普通观众和市民可以按照郑州市和场馆的防疫要求到馆参观，并参与博博会相关活动。
临近展期时，请观众关注中国博协、博博会微信公众号进行实名制预约参观。
如无法前往，我们也提供了直播小程序供大家线上参与。从微信下拉菜单中搜索“博博会”小程序，点击进入即可选择“100小时·直击博博会”活动，收看直播。
与往届博博会相比，本届博博会最值得关注的亮点就是“100小时·直击博博会”融媒传播活动。
博博会期间，组委会将邀请国家级主流媒体、行业媒体以及郑州当地媒体单位亲赴现场进行报道。为了让大家能够多渠道了解和体验博博会，组委会组织了：“豫”见新时代的博物馆：创新、发展、传承——全国主流媒体“100小时·直击博博会”活动。
“豫”见新时代的博物馆，与博博会主题一脉相承，主题以举办地所在省的简称“豫”为切入口，结合近年来我国博物馆事业发展新趋势、新热点和展览展示的新内容，直播报道大众最关心的内容，用全新融媒传播手段体现新时代博物馆新的形象。同时，宣传中原地区作为华夏文明发祥地，以文化为纽带，打造“文化郑州”的城市品牌形象，共同唱响新时代“博博会”最强音，共同讲好新时代的中国故事。
通过“四大平台”，即会务展示平台，通过小程序提供智慧化会务服务指南；直播传播平台，邀请文博专家走进新闻演播室，共话文博发展大计；论坛发布平台，通过云上直播，再现行业前沿，打造博博会思想盛宴；融媒互动平台，融合“三微”（微博、微信、微视频）两端一抖全方位、全场景再现博博会互动新体验。
关注青年的发展 凸显青年在博物馆中担当的重要角色
按照举办八届博博会来所形成的传统，“博博会”已不仅局限于博物馆及相关产业的展览展示，而且通过同期举办高水平、高层次的国际博物馆专业论坛和研讨会，积极回应国际博物馆领域关注的热点问题。9月1日下午举办的“第二届国际博物馆青年论坛”是本届“博博会”的主论坛。
继上一届论坛关注“变革中的博物馆青年”之后，本届论坛在“当下博物馆展览策划的挑战与对策”主题下，论坛遴选并邀请来自中国、韩国、印度、印度尼西亚、哥伦比亚、多米尼加和巴基斯坦等七个国家的十余位青年代表围绕博物馆展览策划的主题理念、展示传播、观众互动等方面进行主题发言，在呈现出中国特色的同时，进一步开阔参与者的国际视野。
同时，组委会对收到的近百篇投稿进行了审核，根据文章同论坛主题的关联性、内容创新性等因素综合评估，遴选并资助出来自全国博物馆、高校、文博企业的四十余位优秀青年代表参加论坛及博博会相关活动，征集到的优秀论文还将集结出版。
系列公共讲座异彩纷呈
本届博博会特邀中国考古学会理事长王巍、河南省文物局局长田凯、四川三星堆考古发掘总领队、四川省考古研究院院长唐飞，南京博物院理事会理事长、名誉院长龚良，耳朵里的博物馆创始人“朋朋哥哥”等业界专家举办五场面向广大观众的公共讲座。使广大观众对中华文明探源工程、考古发掘、博物馆发展、博物馆文化传播等方面有更多的了解。（记者：奕含）
经国家文物局批准，由中国博物馆协会、中国自然科学博物馆学会、郑州市人民政府共同主办的第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”将于9月1至4日在郑州国际会展中心举办，本届“博博会”的主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”。
据统计，本届博博会展览总面积60000平方米，截至目前共有645家博物馆和企业参展。
本届博博会“展览展示”部分分为四大展区。
一是“主题展示区”，2022年适逢中国博物馆协会成立40周年，将在会议中心至会展中心沿线区域展示“与文博事业同行——中国博物馆协会四十年”主题展览，全方位、多角度展现中国博物馆协会四十年来的发展历程。
二是“博物馆展区”，该区域分为全国博物馆综合发展成果展示、河南省及郑州市博物馆事业展览展示和非国有博物馆展览展示三大板块，将邀请全国范围内的博物馆共同参与。展区以博物馆形象展示、博物馆事业发展、博物馆科技研发应用、博物馆教育成果、博物馆文创设计开发为主要展览内容。展示博物馆作为文化、教育机构的良好形象。突出博物馆自身的文化教育功能作用及在社会文明发展中的推动作用，侧重展现中国博物馆近年来的综合发展成果，集中展示一批博物馆新展览、新课题、新技术、新产品、新项目。
三是“文博相关企业展区”，作为“博博会”主要的展示区域，该展区以服务于博物馆的相关企业为参展主体，根据各单位展示内容，文博相关企业展区将分为文博企业综合展示和全国文保基地及文保装备展览展示两大板块。
四是“文博公益事业展区”，为凸显博物馆的公益属性，体现博物馆服务于社会文化发展的公益意义，本届博博会针对博物馆公益事业设立文博公益事业展区，包括博物馆进校园示范项目和博物馆志愿服务专题展示区，集中展示国家文物局落实《教育部、国家文物局关于利用博物馆资源开展中小学教育教学的意见》精神，组织实施的两批博物馆进校园示范项目成果，以及与中宣部志愿服务促进中心联合开展的“喜迎二十大 强国复兴有我——青少年中华文物我来讲”博物馆志愿服务项目成果。此外，单独设置现场研学直播教室，向参展博物馆统一征集研学及社教活动，观众通过“博博会”小程序在线参与研学课堂活动。
为扩大本届“博博会”的社会影响力，组委会安排了吉祥物设计大赛。组委会办公室组织专家经过三轮无记名投票，从155个作品方案中遴选出最终方案。
本届“博博会”吉祥物“鼎鼎”以郑州出土的商代“杜岭方鼎二号鼎”为形象基础，取“鼎立中原”之寓意。吉祥物以青铜器绿锈色为主色调，代表郑州深厚的历史与“绿城”的别称。
吉祥物身披飘带，飘带以黄河为原型，表达黄河作为中华文明摇篮的含义。吉祥物呈欢腾跳跃之姿，以欢迎八方文博同仁来到郑州共襄盛会。深厚的历史文化寓意与活泼自然的现代动漫形象相结合，表达了“博博会”作为传统文化的承载者及今日中华文明传播者的内涵。
普通观众和市民如何参观、参与“博博会”？
普通观众和市民可以按照郑州市和场馆的防疫要求到馆参观，并参与博博会相关活动。
临近展期时，请观众关注中国博协、博博会微信公众号进行实名制预约参观。
如无法前往，我们也提供了直播小程序供大家线上参与。从微信下拉菜单中搜索“博博会”小程序，点击进入即可选择“100小时·直击博博会”活动，收看直播。
与往届博博会相比，本届博博会最值得关注的亮点就是“100小时·直击博博会”融媒传播活动。
博博会期间，组委会将邀请国家级主流媒体、行业媒体以及郑州当地媒体单位亲赴现场进行报道。为了让大家能够多渠道了解和体验博博会，组委会组织了：“豫”见新时代的博物馆：创新、发展、传承——全国主流媒体“100小时·直击博博会”活动。
“豫”见新时代的博物馆，与博博会主题一脉相承，主题以举办地所在省的简称“豫”为切入口，结合近年来我国博物馆事业发展新趋势、新热点和展览展示的新内容，直播报道大众最关心的内容，用全新融媒传播手段体现新时代博物馆新的形象。同时，宣传中原地区作为华夏文明发祥地，以文化为纽带，打造“文化郑州”的城市品牌形象，共同唱响新时代“博博会”最强音，共同讲好新时代的中国故事。
通过“四大平台”，即会务展示平台，通过小程序提供智慧化会务服务指南；直播传播平台，邀请文博专家走进新闻演播室，共话文博发展大计；论坛发布平台，通过云上直播，再现行业前沿，打造博博会思想盛宴；融媒互动平台，融合“三微”（微博、微信、微视频）两端一抖全方位、全场景再现博博会互动新体验。
关注青年的发展 凸显青年在博物馆中担当的重要角色
按照举办八届博博会来所形成的传统，“博博会”已不仅局限于博物馆及相关产业的展览展示，而且通过同期举办高水平、高层次的国际博物馆专业论坛和研讨会，积极回应国际博物馆领域关注的热点问题。9月1日下午举办的“第二届国际博物馆青年论坛”是本届“博博会”的主论坛。
继上一届论坛关注“变革中的博物馆青年”之后，本届论坛在“当下博物馆展览策划的挑战与对策”主题下，论坛遴选并邀请来自中国、韩国、印度、印度尼西亚、哥伦比亚、多米尼加和巴基斯坦等七个国家的十余位青年代表围绕博物馆展览策划的主题理念、展示传播、观众互动等方面进行主题发言，在呈现出中国特色的同时，进一步开阔参与者的国际视野。
同时，组委会对收到的近百篇投稿进行了审核，根据文章同论坛主题的关联性、内容创新性等因素综合评估，遴选并资助出来自全国博物馆、高校、文博企业的四十余位优秀青年代表参加论坛及博博会相关活动，征集到的优秀论文还将集结出版。
系列公共讲座异彩纷呈
本届博博会特邀中国考古学会理事长王巍、河南省文物局局长田凯、四川三星堆考古发掘总领队、四川省考古研究院院长唐飞，南京博物院理事会理事长、名誉院长龚良，耳朵里的博物馆创始人“朋朋哥哥”等业界专家举办五场面向广大观众的公共讲座。使广大观众对中华文明探源工程、考古发掘、博物馆发展、博物馆文化传播等方面有更多的了解。（记者：奕含）
阴虚的陶罍盖的图像，中心为离火形，继之为菱形花纹的苍龙，继之为目雷纹。盖钮的离火实际是表现天极的，之所以以离火表现，主要是为了表现帝出万物、道生一一生二二生三三生万物的，这是天极的本质，是天道的本质，即天极天道本质是生机。天道的生机是由天所来自的，是天的意志，是有规律的，同时从自然看，是从东向开始的，这自然可以有生机、守规矩、讲天时、节气和诚信的代表苍龙来体现。苍龙的生机又可以龙漦为代表，这是二里头文化以来的一种常见现象，龙漦又以离火形为代表，有的则动物化为玄鼋，即其背常有离火、圆形或者两者均有的特殊鼋，自然有的鼋也省略这些符号，尤其在天鼋氏族族徽中，多数省略了这这些符号。
商周文化中，实际有不少斧钺鸷穿为龙或者玄鼋，象城固等地发现的一些斧钺。其实都是该陶罍盖子图像反应文化的一种体现，因为斧钺的穿可以拟合玉璧的穿，是天的天极、天的璇玑，是天道的一种表现。在妇好墓还有一件玉玦，其是明确的有领玦，类似有领璧，其有一条苍龙图像，反映的意义与玉璧苍龙组合、苍龙斧钺组合、三星堆8号埋藏坑的巫师握手作法所执柱子形路径＋苍龙＋有领璧的组合基本是一致的，与上海博物馆的一件西周早期弧刀刃的青铜斧钺的具有巫师色彩和神鸟元素的神祖所执斧钺的穿和哈佛大学艺术博物馆的意见西周玉柄形器的蹲踞式神祖之爪子执柄形器拟合玉圭的穿（象征天极、天璇玑、天道的），都具有不少共同的文化意义。
西周一些青铜钺的蹲踞式神祖执小龙，小龙所在其实即斧钺之穿，即是天极、璇玑，以龙出现，即是表现天道的本质。斧钺神祖下端斧钺面是以眼睛表现的简化饕餮纹即是龙。西周柄形器的蹲踞式神祖下肢往往有龙，以表现赋予精气神和助理作法。斧钺之所以有这种图像，实际是为了表现生死的相对性，天道的规律即使生死变迁，同时是为了表现氏族神祖具有王道的人，顺之者昌逆之者亡，因为其有王道，实际又是在讲顺天道的道理的。
商周文化中，实际有不少斧钺鸷穿为龙或者玄鼋，象城固等地发现的一些斧钺。其实都是该陶罍盖子图像反应文化的一种体现，因为斧钺的穿可以拟合玉璧的穿，是天的天极、天的璇玑，是天道的一种表现。在妇好墓还有一件玉玦，其是明确的有领玦，类似有领璧，其有一条苍龙图像，反映的意义与玉璧苍龙组合、苍龙斧钺组合、三星堆8号埋藏坑的巫师握手作法所执柱子形路径＋苍龙＋有领璧的组合基本是一致的，与上海博物馆的一件西周早期弧刀刃的青铜斧钺的具有巫师色彩和神鸟元素的神祖所执斧钺的穿和哈佛大学艺术博物馆的意见西周玉柄形器的蹲踞式神祖之爪子执柄形器拟合玉圭的穿（象征天极、天璇玑、天道的），都具有不少共同的文化意义。
西周一些青铜钺的蹲踞式神祖执小龙，小龙所在其实即斧钺之穿，即是天极、璇玑，以龙出现，即是表现天道的本质。斧钺神祖下端斧钺面是以眼睛表现的简化饕餮纹即是龙。西周柄形器的蹲踞式神祖下肢往往有龙，以表现赋予精气神和助理作法。斧钺之所以有这种图像，实际是为了表现生死的相对性，天道的规律即使生死变迁，同时是为了表现氏族神祖具有王道的人，顺之者昌逆之者亡，因为其有王道，实际又是在讲顺天道的道理的。
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