#魔道祖师动画[超话]#忘机的从小就很执拗,小时候等一不开门,长大了,等一不归人。云深不知处惊鸿一瞥,从此那坛天子笑醉了他的心。

屠戮玄武洞七天七夜,《忘羡》一曲道出心声,奈何命运捉人,莲花坞覆灭,阿羡抛丹,从此鲜衣怒马少年不再,修鬼道,被万人讨伐。忘机看在心里,一次又一次在玄门百家的讨伐声中为他说话,不论世人如何对阿羡恶言相向,他一直信他。他那样冷淡的人却说:"我想带一人回云深不知处,带回去,藏起来。"他一次又一次劝他,其实我们都知道,他害怕他受伤,他心疼他,但不知如何保护他。最后他为了保护他在身受重伤的情况下重伤三十三位长辈,天知道他是如何强撑下来的。后来阿羡身死,但他不信,去乱葬岗找他,却只带回阿苑,取名蓝愿,字思追,思君不可追,问君何时归...从那以后他逢乱必出,人称含光君。

十六年后,莫玄羽献舍,大梵山上一曲忘羡,难得含光君波澜不惊的脸上出现了情绪。从此含光君所有注意力全都在阿羡身上,百分百的守护,绝不让他人再伤阿羡分毫,哪怕所有人都与阿羡为敌,忘机也一直在阿羡身后,不曾有半分动摇。他信他,他说:"蓝湛,我想做一件事。"他毫不犹豫:"我陪你。"但凡阿羡向后倒,忘机一定会接住,对于阿羡来说,忘机就是安心吧。

那样温柔的目光,只有在看着阿羡时露出。蓝忘机的深情世人皆知:戒鞭三十三;醉酒烙印;问灵十三载;逢乱必出......十三年的等候,他从不认为他死了,他一直在找在等。
蓝忘机的深情是诉说不完的,他真的爱惨了魏婴,深情到让人心疼。

好在他的魏婴回来了,他不用再在某一晚梦到阿羡身死突然惊醒,不用再一遍又一遍的问灵,不用再一个人孤单的逢乱必出,还好他终于把他带回云深不知处了,他终于把他保护好了也藏好了。

忘羡一曲远,曲终人不散

永远臣服于墨香笔下的深情,

永远臣服于墨香笔下的忘羡。
(个人感慨,可能有些与动画原著不符有借鉴动画台词,不喜勿喷父母健在谢谢)

#野史趣闻##野史# 【华佗玩弄权术?被曹操所杀根本不冤?】#v光新星#
华佗,字元化,沛国谯人(今安徽毫县),一名旉。史载其:“游学徐土,兼通数经。”先为当时的沛相,魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉,后来太尉黄琬亦曾辟他,因世道争乱而皆不就官。

华佗的医术,历来就是脍炙人口,他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术,而后又使用针线缝合,和现代医术如出一辙,书曰:“病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。……又有人病腹中半切痛,十馀日中,鬓眉堕落。佗曰:‘是脾半腐,可刳腹养治也。’使饮药令卧,破腹就视,脾果半腐坏。以刀断之,刮去恶肉,以膏傅疮,饮之以药,百日平复。”华佗在一千八百年前就可以进行脾肝摘除手术,足可见其医术之高明。

而他所发明的“麻沸散”,也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂,功效神奇,“若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死,一无所知。在罗贯中的《三国演义》中,有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写,说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中,华佗为关羽剖臂刮骨,去除骨上剧毒,而关羽神色不变,尚在与人下棋。

这一段极写关羽之神勇,也同时描写了神医华佗的医技高明。只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事,《三国志》《蜀书》《关羽传》有载:“羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。”这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒,这件事如果按史实推断的话,当在襄阳之战以前发生的,而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次,那位医生也不是华佗,而是关羽军中的军医。

在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格,将这件为关羽疗毒的功劳平白给了华佗,然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候,提出要为曹操做开颅手术,曹操因此疑心大起,又联系起华佗为关羽疗毒之事,便怀疑他要谋害自己,遂将其下狱治死。说老实话,以华佗的医技来治关羽的这个伤,应该可以说是杀鸡用牛刀,绝无问题。这里要说的是华佗的死因,绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样,是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己,终于不幸殒身的。

历史上华佗死的原因是在于他想做官从政,华佗自己出身是士人,上面已经说了,他“游学徐土,兼通数经”,而后以医术精湛而名闻天下。但是,在汉代,套用句老话,还是“万般皆下品,唯有读书高”的。医生,在史书上归入《方技传》,绝无可能单列一传,从这个上面也可窥知一二。华佗对自己的医生身份,一直是耿耿于怀心中以为耻的。史曰其:“然本作士人,以医见业,意常自悔”,所以,华佗时刻在寻找走上仕途的机会,遗憾的是,所有人都把他看做是一个好医生,而没有人把他看成是一个可以从政的士人。

这个本来也是无可厚非,一个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政,实在有点可惜。而作为华佗,自己的理想是走上仕途,这个想法本也没有错,如果他以自己的才学走世上仕途,未必不是一件好事。只是可惜的是,华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错,而且还暴露了他道德上的缺陷,并为此付出了生命的代价。

当时的魏王曹操患有头痛病,后来尤甚。华佗医术出名,曹操遂“使佗专视”,华佗成为了曹操的“御医”,华佗看了曹操的病情后,说:“此近难济,恆事攻治,可延岁月。”意思是这个病一时难以治好,需要假以时日方可。

在为曹操治疗的过程中,华佗便开始故意拖延进程,并又借口“‘当得家书,方欲暂还耳。’乃归家”,而到家以后,又假辞以妻子生病,数次逾期不归。究其本意,乃是意图要挟曹操,谋取官职。曹操屡次手书招呼,又敕令郡县发遣,而“(华)佗恃能厌食事,犹不上道”。曹操遂“大怒,使人往检”,但是他还是小心地先求证了一下,没有就此给华佗定罪:“若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之”,于是华佗谎言被揭穿,下狱。在华佗下狱后,曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情,说:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”而曹操不从,并说:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”到了这个时候,曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。

作为一个医生,把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟,华佗此举实在是有损医德,是可称为无良医生,曹操对他看不起,当是在情理之中。所以在华佗死后,曹操头风病虽然还是时时发作,但亦终不悔,并道:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血,道出了华佗的心思和华佗被杀的原因。

可叹华佗一代神医,医术固然一流,只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术,未免过于小瞧了曹操。曹操唯一的一次后悔杀华佗,是在他的爱子仓舒病重的时候,当时他曾说:“吾悔杀华佗,令此儿强死也”,对此子的爱惜之心可见一斑,难怪后来曹丕说如果仓舒在,他这个王子能不能当得上恐怕就很成问题了。

可惜了一代名医,最终死于曹操之手,关于他的死是否是因为他恃才傲物,挟病以图利亦或是被曹操冤杀。这些已经不重要了,重要的是他留给为我们后人的丰富的精神和物质财富。他的传说至今还流传在人们的心中……

为啥 不让我 说实话 .
醉不归,心已碎,几度离恨人憔悴!
千行泪,渗入杯,真情点滴难回味!
醉一次,不后悔,尽情沉迷这一回。
不怪谁,缘太美,红尘贪念不算罪。
素飘尽,蝶徘徊,真心一片空对谁。
人难舍,情难退,往事如风不可追。
灯已醉,星已睡,寂寞夜里风在吹。
谁的眼,含着泪,淌在心里似海水。
情难收,爱难回,痛到深处人不归。
别安慰,不后悔,只为今夜有一醉。
天一杯,地一杯,饮尽所有伤与悲。
日一杯,月一杯,笑看人生是为谁? https://t.cn/RI4psgv


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