【什么是道德？】

道，上古称为“造化”。所谓 道，就是造就天地，化生万物的根本。一切有形之物，都是在遵循着 道的规则生存、成长、发展、消亡。道虽然无形无象，无音无声，但宇宙间一切的现象都是道的示现。道，可以领悟却无法用言语表达，可以获得却无法接触。《宗玄先生玄纲论》中说：“一切众生，皆含道性。”就是说：一切有情有性的生物，都可以籍着 道，进入长生不死之圣域。

《道教义枢·道德义》称：“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二”。德，也是 道的一部分。《宋徽宗御注西升经序》中说：“道之在我之为德。”也就是说，道，在我们身上的体现，就称为“德”。一个人只有德行高尚，才能称得上“有道之士。”因此，道德是不可分割的一体，只有功满德就，才能与道合真。

什么是道德？

道，上古称为“造化”。所谓 道，就是造就天地，化生万物的根本。一切有形之物，都是在遵循着 道的规则生存、成长、发展、消亡。道虽然无形无象，无音无声，但宇宙间一切的现象都是道的示现。道，可以领悟却无法用言语表达，可以获得却无法接触。《宗玄先生玄纲论》中说：“一切众生，皆含道性。”就是说：一切有情有性的生物，都可以籍着 道，进入长生不死之圣域。

《道教义枢·道德义》称：“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二”。德，也是 道的一部分。《宋徽宗御注西升经序》中说：“道之在我之为德。”也就是说，道，在我们身上的体现，就称为“德”。一个人只有德行高尚，才能称得上“有道之士。”因此，道德是不可分割的一体，只有功满德就，才能与道合真。 https://t.cn/R2Wx8V1

#历史[超话]#都有理由

法术师张果一再请求返回恒山。李隆基下诏，加授张果散官银青光禄大夫（文散官五级·从三品），号通玄先生，赏赐丰厚，送他回山。

后来，张果逝世，信神的官员上疏说他“尸解”（道家所谓“尸解”犹如蝉蜕，蝉身飞去而蝉壳仍在；人类则灵魂飞去而尸体仍在），李隆基从此相当相信神仙。