《般若学疏义》
【六尘与境】
尘，具有染污的意思；能迷惑情识，但有生灭之相，真如之性难显。
境，根对尘而有境；不同的尘，分别不同的界处，发生不同的执着。
色尘、质疑诸相，如颜色、大小、方园、男女形象等，学凡眼拫所见的物质系。
声尘、音响声动，姑撞击、吹奏、歌咏、丝竹环珮，举凡耳根所闻的音声系。
香尘、氣氛媒体，如烂臭、辛香、体气、塗沫食物等，举凡鼻拫所嗅的氣氛系。
味尘、味觉辨识，如酸、甜、苦、辣、咸、善食物等，举凡舌根所辨的滋味系。
触尘、动静触感，如柔软、细腻、粗涩、冷暖寒热等、举凡身根所触的感觉系。
法尘、人事物理的分别意识，如善恶、美丑、是非对错等，于意念中发的诸般现象，属于分别法系。

人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。其实，弯路走到底差不多就成绝路了。成全他人，就是成全自己，少生气，多争气。对于漫漫人生路来说，看得清比走得快更重要，因为走得对才能走得远。晚安！

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人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。其实，弯路走到底差不多就成绝路了。