#汀说##无大用且有趣之物##梦华录#

宋代的文化与生活方式是历史长河中的一颗璀璨明珠，那时候相对平和的环境和繁荣的经济状况，让整个社会对于“美”有了更深远的理解与阐述，有人在诗词歌赋里追问生命的意义，也有人在点茶、焚香里感受时间的流逝，更有人在绘画中勾勒心中的山水宇宙。✨

南宋人吴自牧在回忆钱塘风物的《梦梁录》里就有写道：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家。”这其中就点出了宋代文人雅致生活的“四事”（或“四艺”），这在近期大热的热播剧《梦华录》里也得到了体现，想必大家最近也看到N多博主对这些雅事的分享和科普了。[偷笑]

据说现在已经可以看大结局了，但我断断续续才看到16集赵盼儿斗茶阶段，哈哈~不过正好今天发现了一个细节想跟大家分享一下，感觉这个剧的服化道上还是很用心的，比如斗茶时使用的建盏就有体现（盼儿选用的应该是黑釉盏，黑釉的底色也更容易衬托茶色和观察茶痕）。[羞嗒嗒]

宋代是中国茶文化的巅峰，建盏也是在宋代因茶而生的器物，承担着激发最好茶品的最好特征的责任。宋人建盏，最妙之处在于它身上有许多纹样，如苏轼点茶喜欢用的便是兔毫斑盏——“忽惊午盏兔毛斑，打作春瓮鹅儿酒”，细细密密的兔毛，从沿口集中到了盏心，就像春瓮里飘进来了鹅羽，洁白如雪。

宋末元初后，盛极一时的建盏被停烧和废烧，烧制技艺逐渐消失在人们的视线中，到了20世纪80年代才被恢复。传承总会变化，可能如今我们要求恢复大宋审美是不可能的事，毕竟那个时代已经成为历史，并且而今的科技水平，生活节奏都不一样了，但是或许，我们可以通过还原当年的“风雅”，从而感觉到古人的生活，好像离我们也并不遥远。[可爱]

好久没有出远门了，之前的每年五一或端午都会和朋友们去一个没去过的地方。但今年却因为疫情哪儿也去不了。

原本以为我的生活并没有被疫情影响到太多，反而庆幸每一年都不需要为回老家烦恼。但最近真的常常因为疫情感到沮丧。

翻备忘录的时候看到《夜晚的潜水艇》摘录的片段：这些年我像在洞穴中行走。我站在分叉处，前方有许多通道，每一条都深不见底。随手扔进一颗石子，数十年后仍传来回声。我知道随便选一个洞口进去，沿途都有奇妙的钟乳和璀璨的结晶，每一条通道都无穷无尽，引人着魔。但我就是下不了决心去选择。总是走了一段，怕再走就回不了头了，又毕恭毕敬地退出来。

现在的我好像就处于这个状态，我知道每一个方向只要持续钻研或探索都能是让人着迷的风景。但我只是在门口试探，然后又回头。

不想生活被工作裹挟，但也并没有为工作付出太多。持续了三年的爱好也因为工作这个借口开始积灰，身上的标签在一点点地脱落。

绵延的城市中应有尽有，却唯独没有尽头。

#天文酷图#
[1999年10月18日]
【 NGC 3603: An Active Star Cl】
NGC 3603的成员有一个由大质量恒星所组成的星团、许多浓密的尘埃柱和一颗即将爆炸恒星。NGC 3603中心的疏散星团,共约有2000颗恒星,每一颗恒星的质量和亮度都远比于我们的大阳大。这些恒星所共同发出的辐射,激发并吹跑周围的星际物质,并且让NGC 3603成为最很趣的HII 区之一。NGC 3603的大小约是20光年,和我们的距离有二万光年。在上面这张最近发布的照片里,最有趣的是数量庞大的暗星。这些恒星的质量都比我们的太阳小,显示在活跃的恒星诞生区,通常也会有大量的低质量恒星诞生。
信息来自：苏汉宗（成功大学 物理学系）
提供: ISAAC, 8.2-meter VLT ANTU, ESO