8月24日《西藏生死书一日一课》
在死亡时,身心的一切成分都会离散。当身体死亡时,感官和微细的元素都会分解,接着是凡夫心死亡,贪、嗔、痴等一切烦恼也都跟着死去。最后,不留下任何障蔽真性的东西,生时遮盖证悟心的一切都分解了。显露出来的,是绝对性的本初地,它有如纯净无云的天空。
这称为“地光明”的显露,意识本身融人包容一切的真理虚空中。《中阴闻教得度》说:一切事物的本性是开放、空旷的,赤裸如天空。光明的空性,没有中心,没有圆周:纯净、赤裸的本觉露出曙光。##死亡##修行##西藏##一日一课#
在死亡时,身心的一切成分都会离散。当身体死亡时,感官和微细的元素都会分解,接着是凡夫心死亡,贪、嗔、痴等一切烦恼也都跟着死去。最后,不留下任何障蔽真性的东西,生时遮盖证悟心的一切都分解了。显露出来的,是绝对性的本初地,它有如纯净无云的天空。
这称为“地光明”的显露,意识本身融人包容一切的真理虚空中。《中阴闻教得度》说:一切事物的本性是开放、空旷的,赤裸如天空。光明的空性,没有中心,没有圆周:纯净、赤裸的本觉露出曙光。##死亡##修行##西藏##一日一课#
人生本来就是修行,读万卷书不如行万里路!书,只能开阔眼界和思想,并不能感同身受这只是“醒”;路,才能做到实事求是,只有经历才能得“悟”。
非常欣赏《遥远的救世主》中芮小丹的心得:只要不是我觉到悟到的你给不了我,给了我也拿不住,只有我觉到悟到我才有可能做到,能做到的才是我的。
能做到才是自己的,“知”不代表“行”,知是行之始,行是知之成。
我认为自己远不及“君子”,但平时没有什么贪嗔痴的想法,也可算作“人”吧!
没有过的想法并不代表你的内心没有贪嗔痴,当遇见一些人,事儿,就会勾引出你的邪念。最近的幻想,郁闷,愤懑,妒忌,恨这些以前没有过的情绪让我看清了自己不过也是个贪嗔痴的小人。
甚至觉得自己越来越不像个人了
也罢,看山是山,看山不是山,看山还是山。
其实我就是我!
非常欣赏《遥远的救世主》中芮小丹的心得:只要不是我觉到悟到的你给不了我,给了我也拿不住,只有我觉到悟到我才有可能做到,能做到的才是我的。
能做到才是自己的,“知”不代表“行”,知是行之始,行是知之成。
我认为自己远不及“君子”,但平时没有什么贪嗔痴的想法,也可算作“人”吧!
没有过的想法并不代表你的内心没有贪嗔痴,当遇见一些人,事儿,就会勾引出你的邪念。最近的幻想,郁闷,愤懑,妒忌,恨这些以前没有过的情绪让我看清了自己不过也是个贪嗔痴的小人。
甚至觉得自己越来越不像个人了
也罢,看山是山,看山不是山,看山还是山。
其实我就是我!
修行人有办法主动进入吸收宇宙能量的状态中,这种方法就是打坐冥想,冥想时人会进入一种放空入静、清静无力、似睡非睡,类似于睡眠但又有觉知、有意识的状态,可以清晰地了知吸收能量的过程,因为这是人体主动开启能量接收器的时候,这时吸收的量大而且快,比起无意识(正常睡眠)地被动吸收要省很多时间,所以打坐一个小时等于睡了4-5个小时。
要掌握这种方法其实一点也不难,不一定要标准的双盘打坐。只要找个地方以最舒适的姿势坐着或躺着,然后把心放空,能量就会自动灌入。
人体就像个杯子,在五俗恶世中,人会不自觉地把贪、嗔、痴、慢和各种杂念像脏水一样往杯子里倒,把杯子填满。
把心放空的过程,就好比把杯子的脏水全部倒掉一样,清空后才能倒入纯净的清水,才能灌入宇宙纯净的能量。更多地、更主动地接受宇宙能量的灌注,能让人身心健康!明心见性!智慧显现!福德倍增!
#道教# #涨知识#
要掌握这种方法其实一点也不难,不一定要标准的双盘打坐。只要找个地方以最舒适的姿势坐着或躺着,然后把心放空,能量就会自动灌入。
人体就像个杯子,在五俗恶世中,人会不自觉地把贪、嗔、痴、慢和各种杂念像脏水一样往杯子里倒,把杯子填满。
把心放空的过程,就好比把杯子的脏水全部倒掉一样,清空后才能倒入纯净的清水,才能灌入宇宙纯净的能量。更多地、更主动地接受宇宙能量的灌注,能让人身心健康!明心见性!智慧显现!福德倍增!
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